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[期刊论文] 作者：,
来源：周易研究 年份：2000
华东师范大学哲学系教授丁祯彦先生１９９９年１１月２８日上午１０时在与博士生谈话时突发脑梗塞，经抢救无效，于下午１点０４分不幸逝世，享年６５岁。...丁祯彦先生是中国哲学博士生导师，上海中西哲学与文化比较研究会会长，国际中国哲学会华东地区咨询中心负责人，中国哲学史学会理事，上海市社联委员，上海哲学学会顾问；曾任华东师大哲学研究所所长，政教系副主任，哲学系副主任等职...丁祯彦教授逝世...
[期刊论文] 作者：,
来源：华东师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1994
丁祯彦,1934年生,四川重庆人,回族。1953年加入中国共产党。1954年7月毕业于华东师大政治教育专修科。...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：周易研究 年份：1997
冯契对「周易」辩证逻辑思想的研究丁祯彦《周易》是我国最古老的文化典籍之一，几千年来在我国文明史上一直放射着耀眼的光芒。一部古代文化典籍有如此持久的魅力，这在文化史上是少有的。...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,商孝才,
来源：毛泽东邓小平理论研究 年份：1998
坚持和运用唯物辩证的思维方法———论周恩来思维方法的特点丁祯彦商孝才周恩来是我们党和国家的杰出领导人，为中国革命和建设事业的胜利发展作出了巨大的贡献，这是与他的具有...
[期刊论文] 作者：,
来源：时代与思潮 年份：1998
(1996年6月22日通过) 1)顾问:于光远张岱年任继愈王亚夫蒋孔阳胡道静夏禹龙2)名誉会长:王元化3)会长:丁祯彦(Adopted on June 22, 1996) 1) Consultant:...
[期刊论文] 作者：童世骏,,
来源：时代与思潮 年份：2000
一、继承鲁迅的事业,重视介绍和研究欧洲小民族的学术成果(1999年10月15日上午,上海中西哲学与文化比较研究会、上海社会科学院哲学研究所和华东师范大学哲学系在上海社会科...
[期刊论文] 作者：王国忠,,
来源：图书馆杂志 年份：1988
上海中医学院医史博物馆傅维康、内蒙古师范大学科学史研究所李迪与华东师范大学哲学研究所丁祯彦等七同志,1986年初在上海市科技史学会成立大会上提议,应该列出一份祖...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：唐都学刊 年份：1998
作者在梳理和揭示历史脉络与时代意义的基础上，对冯契先生的“智慧说”作了述评，并特别就“智慧说”“化理论为方法”、“化理论为德性”的哲学的个性特点展开了论证...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：华东师范大学学报(教育科学版) 年份：1998
这里讲的儒家主要是指先秦儒家。先秦诸子在“以其道易天下”的同时,差不多都有一套改造人、培养人的理论。孔子也不例外。孔子、孟子、荀子,他们的人生理想(理想人格)...
[会议论文] 作者：丁祯彦,,
来源：时代与思潮 年份：1998
这里讲的儒家,主要是指先秦儒家。先秦诸子在"以其道易天下"的同时,差不多都有一套改造人、培养人的理论。孔子也不例外。孔子、孟子、荀子,他们的人生理想(理想人格)就...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,,
来源：学术月刊 年份：1979
马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内,对具体问题作具体分析。“没有这种观察社会现象的历史观点,历史科学就会无法存在和发展,因为只有这样...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：1998
...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：中国哲学史 年份：1993
【正】 (一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997
马克思主义哲学与中国哲学的优秀传统相结合,是马克思主义哲学中国化题中应有之义。二者的结合是一个互相推动的过程:一方面,由于有了马克思主义的理论指导,传统哲学将得到科...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,,
来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份：1999
春秋时期的社会大动荡,引起了诸多观念的变革。就君民关系而言,以孔、孟、荀为代表的先秦儒家继承和发展了早期的重民意识,重新对君民关系进行思考,提出了“民贵君轻”、“尊...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：天府新论 年份：1988
【正】 宋明时期理学盛行,儒学主要以理学的形式得到复兴,并且逐步取得了支配的地位。理学唯心主义者二程、朱熹等继承和发挥了唐代李翱以及禅学的观点,大倡“复性”说,主张...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：华东师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1995
金岳霖先生是中国现代著名的哲学家,他在认识论和逻辑理论上有独特的贡献,他的哲学著作是中国哲学现代化历程中的重要标志。冯契先生是金先生的学生,早在大学时代就深受金先生的教诲,解放后又常与金先生讨论哲学问题,正是通过这些讨论,冯契先生“明确了一点:为......
[期刊论文] 作者：丁祯彦,,
来源：船山学刊 年份：1993
王夫之继承了先秦以来朴素唯物主义与朴素辩证法的优良传统,在新的历史条件下,对宋明时期哲学争论的中心——“理气(道器)”之辩与“心物(知行)”之辩,提出了一系列比较正确...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：船山学刊 年份：1991
谭嗣同是晚清思想界的一颗“慧星”,在他短短的一生中虽没有写过系统的论史著作,但在他的《仁学》和其它政论文章中,援引古今中外历史事件,对社会的兴衰治乱,都力图分析其原...
[期刊论文] 作者：丁祯彦,
来源：学术月刊 年份：1984
王夫之是中国古代哲学家中比较自觉地运用对立统一规律来思维并把它转化为方法的代表之一。他提出“象数相倚(依)”、“于象数而得理”,突出显示丁方法论的意义。《易传》提出“以类族辨物”的主要任务是“取象”,即对事物作定性分析从而认识类的本质;而对类的......
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