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[期刊论文] 作者:17DT·无月, 来源:软件 年份:2005
而后,我便发现了《仙界传——Q榜》。...
[期刊论文] 作者:17DT,无月,, 来源:软件 年份:2005
游戏改编自网络玄幻小说《仙界传》,以神怪名著《封神演义》和《山海经》为基础,故事发生在公元前946年,武王克商后第一百个年头,魔族蚩尤蠢蠢欲动,殷纣及108正轮回转世,...
[期刊论文] 作者:宗安,颜丽金, 来源:商丘师范学院学报 年份:2005
罚誓是判的一种形式,用于解决各种民间冲突和争议.随着东南沿海人民移民东南亚,盟罚誓传入巴达维亚华人社区,成为十八、十九世纪吧国公堂审判的一种法律手段.透过...
[期刊论文] 作者:夏滔, 来源:车载微电脑音响改装 年份:2005
六上天了,舆论不像五时那么太平,有人称快有人骂,不能平和一点吗?平心而论,六上天就是一个系统集成化极高的工程项目。...
[期刊论文] 作者:汪晓云,, 来源:民族艺术 年份:2005
鬼与本为一体。仪式使鬼的灾害性“魔力”转变为的保护性“魔力”。因此,最初只有一个,这就是“傩神”。“傩神”经历了由自然到动物图腾、人格化乃至历史人物的...
[期刊论文] 作者:董斯义,苏醒, 来源:21世商业评论 年份:2005
今年,《21世商业评论》与《21世经济报道》、《书城》杂志,联合推出了月度“21世好书榜”(见每月《书城》杂志)。此书榜依托实力强大的智库,并重图书质量和销售排名,致力于...
[期刊论文] 作者:唐哲,易佐, 来源:中国质量万里行 年份:2005
六”飞天,举国欢腾。“六”的成功是我国现代高科技发展的结晶“前所未有的新高度。本期质量会客厅邀请到中国质量协会副会长兼秘书长...
[期刊论文] 作者:孙建中,袁维红,李慧琴, 来源:第四研究 年份:2005
与第四同时产生的第一、第二和第三等名词已先后被废弃,第四一词已失去其意义,建议予以废弃.第四是人类生活的时代,故建议用"人类"称之.第四的下界建议采用...
[期刊论文] 作者:聿名, 来源:视听技术 年份:2005
自成功推出JA-2/JA-100世版旗舰级前后级功放之后,由于价格较为昂贵,所以令到许多发烧友只能心动却不能行动。为了让更多发烧友能分享钟对音响艺术的心得,钟于...
[期刊论文] 作者:姚音,, 来源:21世商业评论 年份:2005
以“季节细分”获得成功,他们明白:品牌竞争...
[期刊论文] 作者:兑宝峰,, 来源:园林 年份:2005
王妃雷(Agave potatorumver schaffeltii‘Compacta'),也称姬雷,龙舌兰科龙舌兰属多年生肉质植物"雷"的小型变种,植株无茎,密集丛生,肥厚的叶片短而宽,...
[期刊论文] 作者:冀慎杰, 来源:天风.中国基督教杂志 年份:2005
在全部圣经中,只有两个人见过--雅各和摩西.雅各与摔跤,直到黎明.给他改名叫以色列,他的生命发生了彻底改变(创32:24-32).摩西与的关系非常亲密."耶和华与摩西面对面...
[期刊论文] 作者:陶春祥,, 来源:养生月刊 年份:2005
人在养生祛病过程中,贵在一个“”字.祖国医学非常重视“”,说:“一曰治,二曰知养身,三曰知毒药为真……”.这里将养生的重要性列在治病之前,而治又列在养生之前....
[期刊论文] 作者:罗伯特·克里格尔,戴维·布兰特, 来源:管理知慧 年份:2005
让猎捕牛成为你公司的时尚,让牛在你的公司无处藏身。...
[期刊论文] 作者:爱 成 王逸凡, 来源:成功营销 年份:2005
一些企业没有围绕事件做系统的谋划和执行,把产品挂个“六”标签以为就能打动消费者,其结果可想而知。    2005年10月,“神舟六号”飞船顺利从天外归来,两年前的几乎同一时间,“五”安全着陆。...从太空舱门打开的那一刻起,“六”的历史使命已经告一段落,对于中国营销界来说,围绕“六”热的探讨却还在继续。  与上次“五”营销相比,争搭“六”顺风船的企业未...
[期刊论文] 作者:易朝路,崔之久,熊黑钢, 来源:第四研究 年份:2005
20世70年代以前,我国第四冰川冰期主要是根据第四冰川遗迹的侵蚀-沉积地貌特征和沉积物的物理化学风化程度的差异划分的相对年代;80~90年代开始有放射性碳和地衣法的测...
[期刊论文] 作者:杨伯达, 来源:中原文物 年份:2005
本文通过对玉、巫、的内涵分析,探索玉、巫、的互动以推动史前社会的发展。巫为核心,玉为巫觋事的神物,是血缘与地缘的超自然力量。到了文明曙光期,巫觋地位下降,终...
[期刊论文] 作者:李杨,冯亦斐, 来源:中国新闻周刊 年份:2005
从“五”到“六”,中国的宇航人期待着向宇宙更深处迈进As the Russian cosmonau...
[期刊论文] 作者:盛宏意, 来源:首都师范大学学报:社会科学版 年份:2005
命裁判起源于古代日耳曼人的习惯法,中世纪时被基督教会加以规范并传至欧洲各地.11~12世,随着中世纪教会法研究的兴起以及经院哲学的发展,基督教会内部对命裁判的批评日...
[期刊论文] 作者:, 来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:2005
命裁判起源于古代日耳曼人的习惯法,中世纪时被基督教会加以规范并传至欧洲各地.11~12世,随着中世纪教会法研究的兴起以及经院哲学的发展,基督教会内部对命裁判的批评日...
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