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[期刊论文] 作者:张迪,,
来源:中国拍卖 年份:2014
《礼记·问玉》一文中曾记载:子贡问于孔子日:“敢问君子贵玉而贱珉7何也7为玉之寡而珉多欤?”孔子曰:”非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者君子比德于玉……《诗》云:‘言...
[期刊论文] 作者:蒋鑫,,
来源:中国宝玉石 年份:2014
1"比德于玉"与"比德于水""比"、"兴"是一种修辞方法,更是一种独特的思维形式。通过比兴,万物与人类对接。刘勰《文心雕龙·辨骚》:"虬龙以喻君子,云蜺以譬谗邪,比兴之义...
[期刊论文] 作者:张丽君,,
来源:价值论与伦理学研究 年份:2014
"比德于玉"的相关说法见于《礼记·聘义》、《荀子·法行》、《孔子家语·问玉》。关于"比德"多见于美学的讨论中,就"比德"出现的文本语境来看,"比德"原本不是一个文学的...
[期刊论文] 作者:姜金梅,,
来源:临床医药文献电子杂志 年份:2014
目的探讨城乡间新生儿体重和性比之间差异,为孕期保健工作提供指导。方法对2000-2010年间分娩的5092例城乡新生儿体重用SPSS 17.0进行统计学分析。结果城乡新生儿性比无显著...
[期刊论文] 作者:于媛,
来源:中国黄金珠宝 年份:2014
于玉比德——清代玉器选粹中华民族独有的玉文化,从早期的新石器时代的红山玉、良渚玉,直至发展到高潮时期的清代玉雕,一定要提到的,就是乾隆盛世的玉器——“乾隆工”。...
[期刊论文] 作者:王亮,
来源:醒狮国学 年份:2014
玉,有德蕴其中,君子自比之。 爱玉,是中华民族一贯的传统。自古以来,玉深受历代统治者和各阶层民众的钟爱。这种执著甚至痴迷的爱历经八千年风...
[期刊论文] 作者:,
来源:黑龙江画报 年份:2014
玉珉之争春秋时期,玉已走入上层社会,此时关于玉有个争论,就是“重玉轻珉”。珉是什么呢?就是类似玉的一种美石。《礼记》里记载了一段对话。子贡问于孔子曰:“敢问君子,贵玉...
[期刊论文] 作者:王家年,
来源:企业家 年份:2014
痕玉是指回教玉器或伊斯兰玉器。痕都斯坦是指(1526—1858年)帖木儿、莫卧儿和鄂图曼等帝国,这些地名由乾隆皇帝亲自考订,痕都斯坦位于印度北部,包括克什米尔和巴基斯坦西部,玉材多...
[期刊论文] 作者:刘光勇,李飞,,
来源:赤子(下旬) 年份:2014
一、因玉结缘国人爱玉,有着深远的历史渊源,玉作为一种文化,已经深深地融入在国人的血液里。中国人对玉赋予了太多的内涵,《礼记·聘义》及《论语》中都有“君子比德于玉焉”...
[期刊论文] 作者:肖鹤,,
来源:艺术品鉴 年份:2014
痕都斯坦"玉器(简称"痕玉")属于伊斯兰玉器,其产地包括了帖木儿(Timur)、莫卧儿(Mughal)和奥...
[期刊论文] 作者:清阳,
来源:群文天地 年份:2014
慧眼识玉人 昆仑美玉八亿岁, 藏在雪山人未知, 慧眼识玉是何人, 地质专家范晓华。 昆仑出美玉 昆仑圣山出美玉, 国玺重器印两方, “奥运徽宝中国印”, “盛世中华中国印”。 ...美玉逢盛世 昆仑美玉逢盛世, 一旦选做奥运牌, 镶金镶玉奖英雄, 扬名天下谁与比? 大玉市 格市北边大玉市, 千玉万玉玉赛玉, 买玉之人忙挑选, 双方议价喜成交。 ...
[期刊论文] 作者:韦金玉,康志娟,马玉伟,,
来源:中外企业家 年份:2014
本文对中国玉文化的主要载体——和田玉——进行研究。玉文化的发展简史以及玉文化的内涵和表现形式,指出玉文化有着八千年的发展历程。玉在中国古代一直是神权、地位、品德...
[期刊论文] 作者:牛镭,刘佳琪,杜梦鹤,
来源:速读·上旬 年份:2014
摘 要:“玉”自古以来就受到了中华民族的喜爱,在中国人的心目中有着不可替代的地位。古代帝王将玉与身份地位紧密地联系在一起。《说文解字》作为我国古代的一部文字学著作对玉的内容有着相当丰富的展现。 ...关键词:《说文解字》;“玉”部字文化 著名的收藏家马未都说:“自古以来,中华民族对玉充满了敬意”。...我们敬重玉,第一是在精神上,古人几千年前就已经发现,一块美玉,不管是攥在手里,还是打个眼儿佩戴在身上,随...
[期刊论文] 作者:孙嘉良,
来源:中华奇石 年份:2014
穆棱河彩玉主要产自黑龙江鸡西市境内的穆棱河流域和兴凯湖盆地,主要化学成分都是二氧化硅,密度、折射率、光泽度比玛瑙、玉髓低。石质细腻,手感润滑,图案花纹美丽。...根据母岩、色泽、硬度等不同,一般分为玛瑙彩玉、玉髓彩玉、晶体彩玉、蛋白彩玉、石英彩玉、碧玉等。 1、玛瑙彩玉的母岩以玛瑙为主,多以黄、红、黑色为主,分为透明、半透明和不透明三种,属水冲料。 ...2、玉髓彩玉的母岩以玉髓为主,是无纹带构造隐晶质块...
[期刊论文] 作者:郑婷,,
来源:绿色中国 年份:2014
孔子曰:"非为珉之多,故贱之也,玉之寡,故贵之也。"两千多年前,孔夫子诠释玉石的可贵之处,在于玉有德。翡翠是中国长盛不衰的收藏品,当股市和楼市乃至黄金都陷入低迷,玉石投资却...
[期刊论文] 作者:周霞,
来源:文物天地 年份:2014
子曰:“夫昔者,君子比德于玉焉。” 玉,从极其遥远的年代开始,就走入了中国人的精神世界。 帝王以玉祭天地四方,因其神圣而高贵。...君子以玉自比、自省、自励,因其温润而坚韧,灵透而纯洁,如同人之仁、义、礼、智、信。凡从玉的汉字,关涉玉的词语,都蕴含着珍贵与高尚。长久以来,在中国人心中,玉已被赋予了人格化、道德化的意义。 ...中国人雕琢了玉。玉,也雕琢了中国人。 中国最早的玉器发现于七千年的新石器时代...
[期刊论文] 作者:九儿,,
来源:北京纪事 年份:2014
朱绍玉:从思想上筹备、构思屈原,其实从去年四月份就开始了,其主要展现的是一种楚文化。我多年前做过湖北题材的戏剧,比如说《曾侯...
[期刊论文] 作者:朱红伟,李婷,赵潇雪,黄准,,
来源:收藏 年份:2014
玉,石之美者。和田玉作为"中华第一玉",历经数千年长盛不衰。儒家文化以玉比德,君子要品质如玉、风度如玉、修养如玉、性格如玉,和田玉因其温润细腻,刚韧洁敛而深受人们...
[期刊论文] 作者:刘正君,,
来源:青海国土经略 年份:2014
【正】近年来,玉以其温泽莹润的独特气质被越来越多的人喜爱和追捧,古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价;戴金显富贵,戴玉保平安!玉埋藏地下几千年或是上亿年,玉中含有大量矿物元...
[期刊论文] 作者:杨玉,,
来源:现代语文(语言研究版) 年份:2014
由于"玉"作为"字素"(构字部件)或"词素"(构词部件)具有多义性,汉语以"玉"作为范畴标志的"玉"词群在语义类别上,又可分为不同的小类,这些不同的小类是认知的产物,也是范畴化的...
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