多维度视角下的信息可视化设计研究综述

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随着网络化、信息化、数字化时代的变革和发展,信息已然成为人类生活中的基本交换物。信息可视化作为人与物、人与环境、人与人之间用于沟通与对话的界面,强调信息应用场景中的上下文关系,面向用户、需求、目的的信息有效传达,为用户提供顺畅且高效的行为意义上的指导,以及文化隐喻及审美意义上的影响。在产品和服务可用性研究中,可视化是作为思维外在表征化的一种手段,一种认知工具或概念结构的表达方法。围绕非物质化的服务系统、用户行为和使用体验,信息与体验可视化以直观和具象的方式呈现与可用性相关的定量或定性研究,以此客观地认识产
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做好网络舆情监测,能利于政府将社情民意有效把握,对群众的关切及时回应,使矛盾风险有效化解,使得网上网下安全稳定得以维护。随着当前我国移动互联网的快速发展,使得舆情监测工作人员在诸多方面面临新的挑战,包括人员素养、技术运用、语言交流等方面,因此,需要从各个方面加以改进。本文主要对移动互联网背景下网络舆情监测面临的困境及对策进行探究。
价值观是人们关于各种价值现象的比较深层次的观点和看法,青年价值观,是青年群体认识世界和改造世界的动力源和方向标,青年价值观的正确与否直接影响着社会的稳定和发展。从改革开放到新时期 40 多年,青年群体见证了社会历史的变迁,青年价值观也因此呈现着相应的演变规律和时代特征。基于此,本文对改革开放后 40 多年的中国共产党领导下的中国青年价值观的演进轨迹深入剖析,从历史维度宏观的揭示中国青年价值观的总体镜像,也为新时代我国青年价值观的培育工作提供经验启示和学理支撑。[1]
在实际检案中,笔迹鉴定的被鉴定人在书写检材或提取实验样本时,偶尔存在伪装现象。本文通过对书写人左手伪装笔迹所反映出的书写特征,对易变特征和相对稳定特征进行研究,为实际笔迹鉴定提供结论支持。
期刊
现代德国著名的哲学家亨利希·李凯尔特着重研究的是历史科学,认为自然科学和历史文化科学不同,其中最大的区别在于他们各自的研究方法不同。自然科学是普遍化的科学,运用普遍化的方法需求一般规律;而历史文化科学,是探究个别事件的科学,应该运用个别化的方法。他将二者对立起来,结果便否认了历史发展的规律性。本文将从李凯尔特的此论断入手,浅谈历史发展是否存在规律性。
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现代社会大力提倡精神文明建设,这反映出群众精神需求的日益提升。文化活动作为满足群众精神需求的重要形式,关系到精神文明建设进程的推进和人们精神生活质量的改善。基于此,本文分析了当前群众文化活动开展的重要意义,并简单阐述了群众文化活动的策划及组织策略。
随着现代互联网技术的不断发展,数字化平台成为公民日常交流的重要平台,公民对数字化服务质量的要求也不断提升。文化馆数字化服务水平直接反映我国公共文化服务水平,但是我国文化馆数字化服务因发展时间短,大部分文化馆尤其是基层文化馆还处在浅层次的服务功能上,还有很大的进步空间。因此文章主要针对网络时代下基层文化馆数字化服务的优化策略展开分析。
近年来,随着我国科学技术的快速发展,促使广播电视成为当前社会的重要传播媒介。为了保证每家每户都能接受到信息来源,就必须对广播电视发射技术加强建设和维护。但是,广播电视发射技术在运行的过程中时常会发生一些故障,导致广播电视信息无法正常发射。因此,需要做好广播电视发射技术的维护与管理工作,尽可能避免其在运行中发生故障,促使广播电视行业快速发展。本文主要针对广播电视发射技术维护进行深入的探讨。
在我国社会主义制度下的新闻事业中,马克思主义新闻观是指导新闻实践活动的重要理论依据,在民办教育事业的新闻工作与思政课教学中,更是具有指导性意义的重要部分。本文以广东理工学院为例,从马克思主义学院的思政课教学、党委宣传部的宣传实践、建党百周年、“不忘初心,牢记使命”主题系列活动展开分析,探析马克思主义新闻观在民办高等教育实践中的应用路径。