【摘 要】
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本文在列举道教"出世"与"入世"两种倾向的具体表现之基础上,对道教在中国历史上所扮演的社会角色进行了讨论。作者认为,从根本立场上来说,道教的成仙信仰是追求"出世"的,这是
【机 构】
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四川大学道教与宗教文化研究所; 国家"985工程"四川大学宗教、哲学与社会研究创新基地;
【基金项目】
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国家哲学社会科学基金重点项目“明清道教研究”(11AZJ001)阶段性成果
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本文在列举道教"出世"与"入世"两种倾向的具体表现之基础上,对道教在中国历史上所扮演的社会角色进行了讨论。作者认为,从根本立场上来说,道教的成仙信仰是追求"出世"的,这是其所扮演"社会角色"的主要特点;但是,由于作为一种宗教实体的道教需要对来自现实社会的种种挑战做出回应,于是道教的思想学说和行为方式不可避免地出现了明显的"入世"倾向,进而形成了道教另外一种性质的"社会角色",并且这种性质的"社会角色"也有不同的表现形式。由于性质、形式的不同,道教的各种社会角色之间曾经发生过冲突,不过,道教却通过各种努力而使其在理论上得到了圆融。
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