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为啥要点喜？避开新娘经期
以前结婚要选个黄道吉日，叫做“点喜日子”或者“看日子”，一般由男方找当地的风水先生，根据男女双方的属相、生辰八字，测算出最好的结婚吉日。“喜日子”点好后，男方要委托媒人拿些礼品到女方家里“送日子”。如果女方家里接了这个日子，那大喜的日子就定了。如果女方家里把日子退回来了，那说明这个日子有问题，需要重新点。不是日子不吉利，主要是这个日子恰好与女孩子的经期重合了。这时候，男方家长就要带着礼品再次请风水先生点日子。风水先生这次点的日子，肯定要比上次的推后或提前15天左右。因为经期这些极度敏感的问题，人们是不能直白地去问，于是就用这种“点喜日子”的方法把这个棘手的问题解决。而且我们都知道，月经期推后或提前15天左右，恰好是女性的排卵期，以前又没有较好的避孕措施，所以新婚蜜月怀孕的事情屡见不鲜。“点喜日子”还有一种方式，就是风水先生一次性选两个日子，上半月一个，下半月一个，供女方母亲挑选，也是为了避开新娘的月经期。
压箱底、嫁妆画、穿睡鞋姗姗来迟的性教育
以前的人很保守，很多新婚夫妻结婚前偷偷瞟一眼就会脸红，更有甚者仅凭媒妁之言就订了终身。两个从来没有见过面的人，晚上却要肌肤相亲，做最隐秘的接触，这是非常尴尬的。因此，新娘子结婚前一天，母亲要临时抱佛脚，对女儿进行性教育，省得到时候真刀真枪把新娘子吓坏了。性教育有专门的工具，如“压箱底”，揭开盖，内为男女交合塑像。人们平时把它置于箱底，秘不示人，当女儿出嫁前夕，母即以示女，启以夫妻之道。还有“嫁妆画”，女儿出嫁时，父母以此画卷置嫁妆中，新婚夫妻把它铺在床上，照此去做。另外，旧时女子结婚，睡觉时所穿的鞋为软底鞋，又称“睡鞋”。上床时须由新郎帮新娘脱下，脱鞋后由新郎新娘同看，鞋内清晰地画着男女交媾的情景。选择将性交的场面画在鞋内，是古代对青年男女进行性教育的手段之一，它既象征着性生活的神秘、不可示人，同时也表达了家庭对后嗣的热切期盼。
闹洞房同房前 “热身前戏”
宋朝时期在灭烛前这一段时间里，宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。闹洞房也是性教育的一种，俗话说：“新媳妇三天无大小”，入洞房后，不论男女长幼都可入房“看新媳妇”，逗新娘，荤的、素的一起来，有意使原本羞羞答答的黄花闺女变成大方的媳妇。更重要的是，闹洞房时，众人要让新人做各种亲密的、隐讳的但是指向性很明确的动作，把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消，为那激动人心的时刻做好铺垫。这是众人共同参与的“前戏”。闹洞房其实就是在表达一种暧昧的性教育：事情就是那么个事情，情况就是那么个情况。据说明朝时期有一婚俗，就是在洞房床上反铺一条花席，需要新娘把它正过来，边翻边有人问：“翻过来了没有？”新娘自然羞于回答，但闹房者一定会穷追不舍，直到新娘红着脸说“翻过来了！”这大概是闹洞房者有关荤话的最文明的版本了。在这样的场合，黄色笑话自然是可以大行其道，色情灯谜更是家常便饭。因此，很多羞涩少女在一夜之间成长为少妇，大概要归功于闹房者的性教育。
床上放白喜帕这个大家都明白
白喜帕是古代人大婚夜在喜床上铺的一条白色手帕。新婚夫妇洞房之后，女方若是处子，就会留下处子血，是证明女子清白的一种途径。白喜帕的产生，也是在说明古代人对女子是否是清白之身的重视。
三天回门让新娘“疗伤”
新娘子在结婚的第三天，要由其娘家弟弟或者哥哥把她接回去住三天，然后再由新郎去接回来，这叫“回门”。表面的意思是说，新娘子从小在父母身边，这次离家后，怕想念家人，所以要回去看看父母。实际上，幕后的原因是：新娘子在那时候大门不出、二门不迈，基本都是处女。处女初夜时，处女膜损伤，比较疼痛。新郎官正是青春勃发的时候，还不懂得怜香惜玉，娘家人担心新娘子受不了，所以，把新娘子以想念父母的名义接回去 “疗伤”。回门时，出嫁的新娘常被嫂子们叫到一边，悄悄地说些闺中密语，询问夫妻生活是否和谐美满之类，也教些夫妻生活的方法及女性卫生注意事项。另外，很多地方有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗，这也是出于保护新娘、暂停房事的目的。
资料链接：世界各地婚俗中的奇特性趣闻
中国传统婚俗性教育算是隐晦的了，而世界各地婚俗中奇特的性趣闻则让人目瞪口呆。个中滋味，只有当事人自己清楚咯。
岳母看着洞房 哥伦比亚的某些地方依然有很多古怪风俗，结婚洞房当晚，新郎要有心理准备当众表演，因为法例容许新娘的妈妈站在隔壁监视，如做得不好的话，可会实时指导，岳母大人站在隔壁，那你还有没有兴趣做呢？
族男丁都可以跟新娘洞房 法属圭亚那，做新娘都不是太好，因为新郎的整个家族男丁都有权利同新娘做爱，直至做到新娘当妈妈为止。如是者，要寻找儿子的亲生爸爸都恐怕相当困难。
男人嫁给女人 印尼的婚俗，很是奇特，它和别的地方最大的差异是，男人嫁给女人，而不是女人嫁给男人。印尼人闹新房，被闹者都是新郎。新郎于结婚后的第十日，还得归宁做客，他的妻子，反而成了随行的另一半。
先抢亲再结婚 印地安人度蜜月与别的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子会乘月夜把自己的意中人“抢”走，到森林深处过满一个月近乎与世隔绝的生活。满一个月后，两人归家拜见双方父母亲，这才正式举行婚礼。这就是印地安人的“婚恋三部曲”：抢亲、蜜月、结婚。
以前结婚要选个黄道吉日，叫做“点喜日子”或者“看日子”，一般由男方找当地的风水先生，根据男女双方的属相、生辰八字，测算出最好的结婚吉日。“喜日子”点好后，男方要委托媒人拿些礼品到女方家里“送日子”。如果女方家里接了这个日子，那大喜的日子就定了。如果女方家里把日子退回来了，那说明这个日子有问题，需要重新点。不是日子不吉利，主要是这个日子恰好与女孩子的经期重合了。这时候，男方家长就要带着礼品再次请风水先生点日子。风水先生这次点的日子，肯定要比上次的推后或提前15天左右。因为经期这些极度敏感的问题，人们是不能直白地去问，于是就用这种“点喜日子”的方法把这个棘手的问题解决。而且我们都知道，月经期推后或提前15天左右，恰好是女性的排卵期，以前又没有较好的避孕措施，所以新婚蜜月怀孕的事情屡见不鲜。“点喜日子”还有一种方式，就是风水先生一次性选两个日子，上半月一个，下半月一个，供女方母亲挑选，也是为了避开新娘的月经期。
压箱底、嫁妆画、穿睡鞋姗姗来迟的性教育
以前的人很保守，很多新婚夫妻结婚前偷偷瞟一眼就会脸红，更有甚者仅凭媒妁之言就订了终身。两个从来没有见过面的人，晚上却要肌肤相亲，做最隐秘的接触，这是非常尴尬的。因此，新娘子结婚前一天，母亲要临时抱佛脚，对女儿进行性教育，省得到时候真刀真枪把新娘子吓坏了。性教育有专门的工具，如“压箱底”，揭开盖，内为男女交合塑像。人们平时把它置于箱底，秘不示人，当女儿出嫁前夕，母即以示女，启以夫妻之道。还有“嫁妆画”，女儿出嫁时，父母以此画卷置嫁妆中，新婚夫妻把它铺在床上，照此去做。另外，旧时女子结婚，睡觉时所穿的鞋为软底鞋，又称“睡鞋”。上床时须由新郎帮新娘脱下，脱鞋后由新郎新娘同看，鞋内清晰地画着男女交媾的情景。选择将性交的场面画在鞋内，是古代对青年男女进行性教育的手段之一，它既象征着性生活的神秘、不可示人，同时也表达了家庭对后嗣的热切期盼。
闹洞房同房前 “热身前戏”
宋朝时期在灭烛前这一段时间里，宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。闹洞房也是性教育的一种，俗话说：“新媳妇三天无大小”，入洞房后，不论男女长幼都可入房“看新媳妇”，逗新娘，荤的、素的一起来，有意使原本羞羞答答的黄花闺女变成大方的媳妇。更重要的是，闹洞房时，众人要让新人做各种亲密的、隐讳的但是指向性很明确的动作，把新娘子和新郎官的陌生感、羞涩感打消，为那激动人心的时刻做好铺垫。这是众人共同参与的“前戏”。闹洞房其实就是在表达一种暧昧的性教育：事情就是那么个事情，情况就是那么个情况。据说明朝时期有一婚俗，就是在洞房床上反铺一条花席，需要新娘把它正过来，边翻边有人问：“翻过来了没有？”新娘自然羞于回答，但闹房者一定会穷追不舍，直到新娘红着脸说“翻过来了！”这大概是闹洞房者有关荤话的最文明的版本了。在这样的场合，黄色笑话自然是可以大行其道，色情灯谜更是家常便饭。因此，很多羞涩少女在一夜之间成长为少妇，大概要归功于闹房者的性教育。
床上放白喜帕这个大家都明白
白喜帕是古代人大婚夜在喜床上铺的一条白色手帕。新婚夫妇洞房之后，女方若是处子，就会留下处子血，是证明女子清白的一种途径。白喜帕的产生，也是在说明古代人对女子是否是清白之身的重视。
三天回门让新娘“疗伤”
新娘子在结婚的第三天，要由其娘家弟弟或者哥哥把她接回去住三天，然后再由新郎去接回来，这叫“回门”。表面的意思是说，新娘子从小在父母身边，这次离家后，怕想念家人，所以要回去看看父母。实际上，幕后的原因是：新娘子在那时候大门不出、二门不迈，基本都是处女。处女初夜时，处女膜损伤，比较疼痛。新郎官正是青春勃发的时候，还不懂得怜香惜玉，娘家人担心新娘子受不了，所以，把新娘子以想念父母的名义接回去 “疗伤”。回门时，出嫁的新娘常被嫂子们叫到一边，悄悄地说些闺中密语，询问夫妻生活是否和谐美满之类，也教些夫妻生活的方法及女性卫生注意事项。另外，很多地方有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗，这也是出于保护新娘、暂停房事的目的。
资料链接：世界各地婚俗中的奇特性趣闻
中国传统婚俗性教育算是隐晦的了，而世界各地婚俗中奇特的性趣闻则让人目瞪口呆。个中滋味，只有当事人自己清楚咯。
岳母看着洞房 哥伦比亚的某些地方依然有很多古怪风俗，结婚洞房当晚，新郎要有心理准备当众表演，因为法例容许新娘的妈妈站在隔壁监视，如做得不好的话，可会实时指导，岳母大人站在隔壁，那你还有没有兴趣做呢？
族男丁都可以跟新娘洞房 法属圭亚那，做新娘都不是太好，因为新郎的整个家族男丁都有权利同新娘做爱，直至做到新娘当妈妈为止。如是者，要寻找儿子的亲生爸爸都恐怕相当困难。
男人嫁给女人 印尼的婚俗，很是奇特，它和别的地方最大的差异是，男人嫁给女人，而不是女人嫁给男人。印尼人闹新房，被闹者都是新郎。新郎于结婚后的第十日，还得归宁做客，他的妻子，反而成了随行的另一半。
先抢亲再结婚 印地安人度蜜月与别的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子会乘月夜把自己的意中人“抢”走，到森林深处过满一个月近乎与世隔绝的生活。满一个月后，两人归家拜见双方父母亲，这才正式举行婚礼。这就是印地安人的“婚恋三部曲”：抢亲、蜜月、结婚。