小曲儿寻源京津冀

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  天津哎城西杨柳青,
  有一个美女叫白俊英,
  巧笔丹青会画画,
  这佳人,十九冬,
  丈夫南学苦用功,
  眼看着来到四月中……
  这亲切、质朴的旋律在京华大地上已经传唱了100多年,寻根溯源,她的发祥地就是天津卫城西的古镇杨柳青。
  杨柳青明清时就以彩绘年画远近闻名,是全国四大年画产地之一(另外三个是桃花坞、潍坊、朱仙镇),商贾云集,繁华一时。据传说,小曲儿中所唱的白俊英在清代确有其人,在家行二,人称白二姐,知书达理,善绘丹青。因丈夫早亡,遂寄情于诗文书画,成为远近闻名擅画扇面的才女。
  从这首小曲儿唱词上推算,小曲儿至少有100多年的历史,如“二座城”唱道:
  二一座城池画上盛京,
  老将军断堵才得安宁,
  东沟儿反了一个宋三好,
  陈大人,率领兵,
  众家英雄往东征,东沟儿的黎民才得太平。
  史料记载,宋三好是同治初年的人物,在辽宁曾带领农民“除捐抗税”,1864年躲到大东沟一带谋生,1873年又成了抗缴木材经营税的民间武装首领。1875年(光绪元年)夏天,清廷调重兵围剿,领兵者是提督陈济清(陈大人)和总兵左宝贵(老将军),分头合作,海陆围攻。宋三好转移至红石砬子,率800人据险扼守,弹尽粮绝后被俘,被押解到盛京(沈阳)杀害。这段词忠实记录了这一史实,曲词应是在这次战役后不久所填。
  清同治到宣统年间北京的《清蒙古车王府藏曲本》的时调集中,也收录了这首小曲儿《画扇面》。
  除了画两座城加戏出的版本外,天津当地还有一个三座城加戏出的版本:
  三一座城池画天津,能人制造算盘城,
  盐关紧对着院门口,望海楼,娘娘宫,
  估衣街的买卖数不清,四面的鼓楼就在当中。
  天津卫马路修得宽,四面钟的洋货样样都全,
  洋楼盖下了无其数,自来水,电线杆,
  电灯电话紧后边,要来了地图又把电车安。
  从曲词内容看,已是清末民国了,这个版本比“两座城”的要晚一些,这版只天津本地有,北京一般不唱。
  全曲20余段词,除了唱北京、盛京两座城和忠、孝、节、义故事,又唱了八出戏。
  “忠”唱的是杨家将父子保宋王;铁面无私的包文拯;北宋名臣庞籍(庞太师)定国安邦;明代忠臣孙安,三上金殿弹劾张居正。陕西版把孙安唱成商代名相比干。
  “孝”唱的是钟子期孝亲不做官;白猿偷桃孝病母;沉香劈山救母;吴汉尊母命杀妻反王莽。
  “节”唱的是节烈女李三娘磨坊受苦;王宝钏守寒窑盼夫归;张彦听谗言休妻白玉楼;秦雪梅吊孝节烈千秋。


古老的曲本

  “义”唱的是单雄信义字当先;秦叔宝仗义疏财;石秀为兄杀嫂;俞伯牙摔琴念知音。
  八出戏是:《春秋配》,“李春发舍银两,就走开,这朵鲜花他不摘,正人君子仗义疏财”;《牧羊圈》,朱春登坟前祭母,舍饭搭芦棚,最后母子、夫妻团聚;《走雪山》,老家院曹福陪小姐曹金莲走雪山逃难,被活活冻死;《二进宫》,徐延昭、杨波“保国尽忠心”;《无底洞》,“全凭大圣孙悟空,凌霄宝殿去请天兵”;《三顾茅庐》,“刘玄德为雄三顾茅庐,去请先生诸葛亮”;《五雷阵》,“孙膑进阵魂吓飞,盗丹多亏金眼毛遂”;《战洪州》,“来了元帅穆桂英,杀退番贼救出来公公”。
  在旧时代,读书人少,平民百姓获得知识主要靠听书、看戏、听曲儿、讲故事,《画扇面》的曲词就是教化人们讲忠、孝、节、义、礼、仪、廉、耻,忠君主,知荣辱,讲气节,明廉耻,感恩德,行善事。
  据民歌专家陈树林先生讲,《画扇面》在北京地区流传极广,在上世纪80年代普查民歌时,北京各区县共搜集到30余首,为北京地区民歌小曲儿之冠;解放前的著名曲艺盲艺人王秀卿先生,一人就会唱流行在北京地区的6个《画扇面》的曲调;在天津和河北地区,一首《画扇面》竟有16种唱法。
  自清代以来,《画扇面》不胫而走,传入北京、河北、山西、山东、河南、陕西、甘肃、宁夏、安徽、内蒙古、东三省甚至新疆等地,影响遍及半个中国,在民间竞相传唱,长久不衰,被民歌专家誉为流传全国的十三大时调小曲之一,多地的《民间歌曲音乐集成》均有记录。
  因地域和方言的差异,白俊英也被唱成白翠英、白仲英、白秀英、白翠玲、白二姐等。虽曲词、曲调千变万化,但万变不离其宗,故事都发生在“天津城西杨柳青”,属“同宗民歌”。
  因曲调朗朗上口,叙事性强,根据《画扇面》的曲调,又衍生出许多民歌小曲儿,最著名的有京、津、冀地区的《审青羊》(青羊案)、《百忍图》(一百忍、劝善歌)、《绣花灯》、《剌大烟》等,在民间也有广泛影响。
  山东根据《画扇面》曲调创出了地方戏“吕剧”。东北“二人转”将她改头换面往东北味儿上靠,成了正戏前“小帽儿”。北京的单弦把她吸收为常用曲牌,叫《百忍图》(或画扇面、劝善歌),“文革”中改叫《農民乐》,马增惠女士在《一盆饭》中唱得尤其悦耳动听。侯宝林先生在相声中学唱《百忍图》:上柜台,笑颜开,莫要发愁你莫发呆,像你这个买卖怎么能够不发财!一直被老观众们津津乐道,流传深远。
  北京和天津虽相距不远,但曲词仍有差异,天津唱“天津卫城西杨柳青”,但北京唱“天津哎”
  “天津呦”“天津啊”或“天津那个城西”,一般不唱“天津卫”。
  著名曲艺家赵俊良先生介绍:“杨柳青”三字的尾音就有三种唱法,一种是“杨柳青”直接唱;第二种是“杨柳儿青”,加重、咬实“柳儿”两字;第三种“杨柳儿青”,“柳儿”轻声、连唱,一带而过。
  在1959年的电影《聂耳》中,歌唱家王昆唱了河北版《画扇面》片段;80年代的电影《瓜棚女杰》中,一个农妇用《画扇面》调唱的“夸西瓜”;90年代京味电影《黑白人间》的片头曲,是用《画扇面》改编的《扛肩的爷们儿肩膀宽》,王晓莉老师唱得沧桑、悲愤,荡气回肠。
  人们都说民歌小曲儿是“十唱九不同”,《画扇面》版本众多,曲词各异,因而形成了不同的演唱风格。有的用节子板打点,节奏起伏,顿挫有致,嗓音天然;有的嗓音高亢、质朴,本色纯真,行腔婉转,具有浓郁的乡土气息;还有的演唱用锣鼓点烘托气氛,唱得那么欢快活泼,流利俏皮,充满天津地方特色。北京曲剧团的王晓莉老师,京味浓郁的演唱给人留下深刻印象。赵俊良先生唱得严谨规范,清晰明快,字正腔圆……《画扇面》,这天津卫传来的百年小曲儿,旋律、节奏、韵味,已深深地融入了北京的土壤、北京人的血脉。
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