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早在远古时代云南境内就有原始人群活动的踪迹，而后几千年的历史发展长河中云南人民居于巍巍高原、茫茫群山中，生产生活的实践活动靠山吃山。高原山区所具有的高瞻远瞩、博大心胸、艰苦奋斗、脚踏实地的秉性使云南人民深受影响并逐渐形成了云南人所特有的云南精神，也就是省委书记秦光荣同志在省委常委扩大会议上提出的高远、开放、包容的高原情怀及坚定、担当、务实的大山品质。
云南精神源于云南挺拔奇特的地势地貌，发展于云南人民几千年来繁衍生息，孜孜不倦的实践活动中。精神的力量是巨大的，精神的积淀是漫长久远的，云南精神的形成凝聚了世世代代的云南人民劳动智慧的结晶，展现了云南人民自强不息、开拓进取的社会发展史。纵观云南这部发展史，无论是在民族融合、经济文化事业的发展，还是在几个阶段的革命斗争中无不体现着云南精神，无不闪现着云南精神的光芒。云南精神的形成并非一朝一夕，而是经历了重重困难在漫长曲折的社会发展中沉积、积淀而来。
一、高远、开放、包容的高原情怀贯穿于云南各民族的融合发展
云南是中国少数民族的聚居地，早在秦汉时期，云南就是中国少数民族比较多的地方，但今天的27个世居民族还是经历了多次的参透、融合才形成。秦汉时期，分布于云南、贵州和四川西南部的少数民族被称为“西南夷”，由于战争及社会变动，西南夷地区民族大规模参透融合，由氐羌、百濮、百越三大民族系统经历了融合并分化为今天的纳西、哈尼、白、拉祜、傣、壮、布依等民族。云南人民用海纳百川，雅量豁然的心胸接纳其他民族的人民，成就了今天云南绚丽多姿的民族文化及民族数量最多的省份。
此外，许多民族因为各种历史原因先后进入云南并最终在云南这片广袤的土地上开枝散叶、发展壮大。战国以后，汉族源源不断的迁入。隋唐时期部分吐蕃人进入滇西北地区，形成了今天的藏族。宋元时期瑶族及明清时期的苗族从四川、湖南、贵州、广东、广西陆续移居云南。而今天的回族、蒙古族、普米族最早也是跟随忽必烈率领的蒙古军队进入云南，形成了各民族大杂居，并长期和睦的相处世代繁衍生息。到明清时期，云南境内各民族的族体及分布地区才基本稳定下来。千百年来，云南人民瞩目长远、放眼乾坤始终以开放包容的胸襟，敢于探索的勇气，极高的智慧来坚定根基，壮大力量，取长补短在横断山脉上，崇山峻岭中共同建设云南这个大家园。
二、高远、开放、包容的高原情怀铸就中国的西南门户
云南地处边疆与老挝、缅甸、越南三国毗邻是中国的西南门户。云南各族人民视野宽阔、志存高远、敢于敞开胸怀，早在两千多年前就打开了面向东南亚的大门，走向了全球。据文献记载，以四川成都为起点，有两条道路通向云南，以滇池地区为枢纽一条经大理、保山到达腾冲，在腾冲这条道路又分为了两个支干，一支经缅甸北部通往印度到达中亚及阿拉伯地区，史上称为“蜀身毒道”，当代历史学家也称其为“西南丝绸之路”。而另一支到达缅甸南部，经海路通向西方国家。公元一世纪初，从滇池地区向南途径蒙自、河口进入今天的越南河内，通达南海的道路，古称“马援故道”。东汉永宁年间，缅甸北部部落曾数次派遣友好使团经由云南到达中国首都洛阳访问，这是有史记载的中国最早通过云南和东南亚地区友好交往。从十三世纪七十年代起，随着元代在云南建立行省“西南丝绸之路”倍受重视，在元、明、清三代中国与越南、老挝、缅甸、柬埔寨？、泰国的友好往来或战争行动许多时候都是通过云南这条走廊而实现的。
1937年抗日战争爆发，中国沿海口岸被日军占领后云南这一西南门户成为了中国取得国际援助的重要通道。在1940年日军登陆越南海防以前，法国修建的越南海防到昆明的滇越铁路成为中国连结海外的纽带。抗战初期，云南人民抢修了昆明至畹町连接缅甸长达900多公里的滇缅公路，在滇越铁路被日军截断后，其成为了中国唯一一条国际运输线。1942年当日军占领缅甸、滇缅公路被封锁后，云南人民又开辟了昆明至印度阿萨姆邦航线——“驼峰航线”。1944年中、缅？、印三国为反攻日军共同修通了从保山经腾冲到缅北密支那于印度的雷多衔接的中印公路。从两千年多年前到抗战胜利云南人民以高远、开放的姿态开放了边陲大门，奠定了云南重要的历史战略地位，也为全国的抗战胜利贡献了力量。如果没有云南人民最初开放的心境凝聚成今天的高原情怀云南精神，也就不会有我们现在面向西南的桥头堡建设。
三、云南人民的大山品质在云南的经济、科技文化事业发展过程中过滤、积淀
大山品质就是像大山一样坚定、执着、不畏艰险、迎难而上、淳朴实在、脚踏实地。云南人民凭着这样的品质谱写着民族发展？的文明史诗。在西汉王朝的建立之时，云南境内已经出现了以手工方式进行生产铜、锡、银，当时朱提（今昭通）银的质量名闻遐迩，在长安市场上价格高于其他地方的银。元代末期，封建地主经济在全省占主要地位，云南人民第一次综合治理滇池，疏浚海口，修建了松华坝及六河堤闸使滇池周围几十万亩农田受益，为后世滇池地区的水利建设打下了基础。明代云南的手工业及商业在云南人民辛勤劳作的努力下迅速发展，在手工业中矿冶业最为显著，云南的银、铜产量继续位居全国第一。《天工开物》记载，浙、闽、赣、豫、滇等地盛产白银，但以云南为最，“合八省所产，不敌云南之半”。
到了近代，云南经济深受帝国主义列强的影响，但勤劳智慧的云南人民在艰难困苦中继续发展经济，例如：在工业方面会泽县刘盛基等人设立 “鑫泰公司”开采冶炼当地的铅锌矿。昆明的“同庆丰”商号的王鸿图组建“耀龙电灯公司”。在商业方面，全省出现了一些大的商号，如：王织开的“天顺祥”，杨玉科的“长盛”“云泰丰”等。抗战时期，在昆明地区由内地迁来及兴建了中央机器厂、中央电工器材厂、五十三兵工厂、云南锡业公司、裕滇纺织厂等。1937年云南境内工厂只有42家，产业工人6000多人到了1942年工厂已达106家，工人1.8万多人，成为战时重要的工业区。由于云南特殊的地理环境因素，其经济形态基本上处于自然经济或是半自然经济，但云南人民扎实苦干、图强进取从而也取得了一定的成绩。 在长期的历史过程中，云南各族人民凭借着坚定、执着、务实的大山精神创造了有特色的科技与文化。春秋到西汉中期，云南已经出现了灿烂的青铜文化。清道光时的吴其睿、徐金生共同著的《滇南矿产工器图略》最为著名，被认为是继《天工开物》后的冶炼专著。在医药方面集大成者是明初杨林人蓝茂，他著的《滇南本草》比李时珍的《本草纲目》早一百余年。在数学方面最有成就的是当代弥勒人熊庆来，他所作的无穷级定义被国际数学界命名为“熊氏无穷级”，并培养了华罗庚等一批杰出的人才。在音乐方面当代玉溪人聂耳一枝独秀，作曲了国歌《义勇军进行曲》。
四、革命斗争史尽显云南人民的大山精神
大山精神是云南人自强不息、勇于担当的精神灵魂，在光荣的革命斗争史中，云南人的大山精神这股力量从无到有、从弱到强，完成了漫长的历史积淀。为摆脱被奴役压迫的地位，从古代到近代，云南各民族积极进行了英勇顽强的斗争。十九世纪中叶开始规模宏大的农民起义有杜文秀领导的回民起义和李文学领导的哀牢山各族人民的起义，虽然这两次农民起义最终失败了，但各族人民众志成城、迎难而上、不屈不挠的品质为后世留下了宝贵的精神财富。鸦片战争以后，由于云南地处边疆，与英法殖民地接壤，因此各民族人民反侵略斗争接连不断。著名的有马嘉理事件、片马事件、班洪事件、中法战争、杨自元火烧洋关、周云祥起义和收回七府矿权的斗争等。而1911年10月30日爆发的昆明重九起义结束了清王朝在云南二百五十余年封建专制统治，为云南人民实现民主革命开辟了道路。护国战争是续辛亥革命后的又一次伟大的资产阶级革命运动，云南是护国运动的发祥地，云南人民历经千辛万苦，抛颅骨洒热血为巩固辛亥革命的成果作出了重大贡献。
新民主主义革命时期，云南各族人民在中国共产党的领导下，开始了新的革命斗争。云南人民一往无前、不畏艰险、勇于胜利的精神内涵得到进一步丰富发展。在土地革命时期，根据“八七”会议精神，在深入开展农民运动的基础上云南人民发起了多次武装斗争，有蒙自查尼皮游击队消灭麦冲地霸武装，马关八寨起义、陆良起义、会泽起义等。云南各族人民在中国共产党的领导下进行了艰苦卓绝的斗争，创造了可歌可泣的英雄业绩。云南人大山般坚定、担当、务实的精神得到沉积、传承和发扬。
云南精神是在长期的历史文化积淀中，在革命、建设、改革的实践活动中形成和发展起来的。它与云南各族人民的生命同生同长，与云南经济社会的发展如影相随。它扎根于云岭高原的土壤中，参透在云南各族人民的血肉中。高远、开放、包容的高原情怀及坚定、担当、务实的大山品质是历代云南人民勤劳、勇敢、智慧的结晶，它将凝聚力量，感召各民族推动西部大开发及桥头堡战略的建设，它将激发各民族团结一致、万众一心为云南全面建设小康社会贡献力量。
云南精神源于云南挺拔奇特的地势地貌，发展于云南人民几千年来繁衍生息，孜孜不倦的实践活动中。精神的力量是巨大的，精神的积淀是漫长久远的，云南精神的形成凝聚了世世代代的云南人民劳动智慧的结晶，展现了云南人民自强不息、开拓进取的社会发展史。纵观云南这部发展史，无论是在民族融合、经济文化事业的发展，还是在几个阶段的革命斗争中无不体现着云南精神，无不闪现着云南精神的光芒。云南精神的形成并非一朝一夕，而是经历了重重困难在漫长曲折的社会发展中沉积、积淀而来。
一、高远、开放、包容的高原情怀贯穿于云南各民族的融合发展
云南是中国少数民族的聚居地，早在秦汉时期，云南就是中国少数民族比较多的地方，但今天的27个世居民族还是经历了多次的参透、融合才形成。秦汉时期，分布于云南、贵州和四川西南部的少数民族被称为“西南夷”，由于战争及社会变动，西南夷地区民族大规模参透融合，由氐羌、百濮、百越三大民族系统经历了融合并分化为今天的纳西、哈尼、白、拉祜、傣、壮、布依等民族。云南人民用海纳百川，雅量豁然的心胸接纳其他民族的人民，成就了今天云南绚丽多姿的民族文化及民族数量最多的省份。
此外，许多民族因为各种历史原因先后进入云南并最终在云南这片广袤的土地上开枝散叶、发展壮大。战国以后，汉族源源不断的迁入。隋唐时期部分吐蕃人进入滇西北地区，形成了今天的藏族。宋元时期瑶族及明清时期的苗族从四川、湖南、贵州、广东、广西陆续移居云南。而今天的回族、蒙古族、普米族最早也是跟随忽必烈率领的蒙古军队进入云南，形成了各民族大杂居，并长期和睦的相处世代繁衍生息。到明清时期，云南境内各民族的族体及分布地区才基本稳定下来。千百年来，云南人民瞩目长远、放眼乾坤始终以开放包容的胸襟，敢于探索的勇气，极高的智慧来坚定根基，壮大力量，取长补短在横断山脉上，崇山峻岭中共同建设云南这个大家园。
二、高远、开放、包容的高原情怀铸就中国的西南门户
云南地处边疆与老挝、缅甸、越南三国毗邻是中国的西南门户。云南各族人民视野宽阔、志存高远、敢于敞开胸怀，早在两千多年前就打开了面向东南亚的大门，走向了全球。据文献记载，以四川成都为起点，有两条道路通向云南，以滇池地区为枢纽一条经大理、保山到达腾冲，在腾冲这条道路又分为了两个支干，一支经缅甸北部通往印度到达中亚及阿拉伯地区，史上称为“蜀身毒道”，当代历史学家也称其为“西南丝绸之路”。而另一支到达缅甸南部，经海路通向西方国家。公元一世纪初，从滇池地区向南途径蒙自、河口进入今天的越南河内，通达南海的道路，古称“马援故道”。东汉永宁年间，缅甸北部部落曾数次派遣友好使团经由云南到达中国首都洛阳访问，这是有史记载的中国最早通过云南和东南亚地区友好交往。从十三世纪七十年代起，随着元代在云南建立行省“西南丝绸之路”倍受重视，在元、明、清三代中国与越南、老挝、缅甸、柬埔寨？、泰国的友好往来或战争行动许多时候都是通过云南这条走廊而实现的。
1937年抗日战争爆发，中国沿海口岸被日军占领后云南这一西南门户成为了中国取得国际援助的重要通道。在1940年日军登陆越南海防以前，法国修建的越南海防到昆明的滇越铁路成为中国连结海外的纽带。抗战初期，云南人民抢修了昆明至畹町连接缅甸长达900多公里的滇缅公路，在滇越铁路被日军截断后，其成为了中国唯一一条国际运输线。1942年当日军占领缅甸、滇缅公路被封锁后，云南人民又开辟了昆明至印度阿萨姆邦航线——“驼峰航线”。1944年中、缅？、印三国为反攻日军共同修通了从保山经腾冲到缅北密支那于印度的雷多衔接的中印公路。从两千年多年前到抗战胜利云南人民以高远、开放的姿态开放了边陲大门，奠定了云南重要的历史战略地位，也为全国的抗战胜利贡献了力量。如果没有云南人民最初开放的心境凝聚成今天的高原情怀云南精神，也就不会有我们现在面向西南的桥头堡建设。
三、云南人民的大山品质在云南的经济、科技文化事业发展过程中过滤、积淀
大山品质就是像大山一样坚定、执着、不畏艰险、迎难而上、淳朴实在、脚踏实地。云南人民凭着这样的品质谱写着民族发展？的文明史诗。在西汉王朝的建立之时，云南境内已经出现了以手工方式进行生产铜、锡、银，当时朱提（今昭通）银的质量名闻遐迩，在长安市场上价格高于其他地方的银。元代末期，封建地主经济在全省占主要地位，云南人民第一次综合治理滇池，疏浚海口，修建了松华坝及六河堤闸使滇池周围几十万亩农田受益，为后世滇池地区的水利建设打下了基础。明代云南的手工业及商业在云南人民辛勤劳作的努力下迅速发展，在手工业中矿冶业最为显著，云南的银、铜产量继续位居全国第一。《天工开物》记载，浙、闽、赣、豫、滇等地盛产白银，但以云南为最，“合八省所产，不敌云南之半”。
到了近代，云南经济深受帝国主义列强的影响，但勤劳智慧的云南人民在艰难困苦中继续发展经济，例如：在工业方面会泽县刘盛基等人设立 “鑫泰公司”开采冶炼当地的铅锌矿。昆明的“同庆丰”商号的王鸿图组建“耀龙电灯公司”。在商业方面，全省出现了一些大的商号，如：王织开的“天顺祥”，杨玉科的“长盛”“云泰丰”等。抗战时期，在昆明地区由内地迁来及兴建了中央机器厂、中央电工器材厂、五十三兵工厂、云南锡业公司、裕滇纺织厂等。1937年云南境内工厂只有42家，产业工人6000多人到了1942年工厂已达106家，工人1.8万多人，成为战时重要的工业区。由于云南特殊的地理环境因素，其经济形态基本上处于自然经济或是半自然经济，但云南人民扎实苦干、图强进取从而也取得了一定的成绩。 在长期的历史过程中，云南各族人民凭借着坚定、执着、务实的大山精神创造了有特色的科技与文化。春秋到西汉中期，云南已经出现了灿烂的青铜文化。清道光时的吴其睿、徐金生共同著的《滇南矿产工器图略》最为著名，被认为是继《天工开物》后的冶炼专著。在医药方面集大成者是明初杨林人蓝茂，他著的《滇南本草》比李时珍的《本草纲目》早一百余年。在数学方面最有成就的是当代弥勒人熊庆来，他所作的无穷级定义被国际数学界命名为“熊氏无穷级”，并培养了华罗庚等一批杰出的人才。在音乐方面当代玉溪人聂耳一枝独秀，作曲了国歌《义勇军进行曲》。
四、革命斗争史尽显云南人民的大山精神
大山精神是云南人自强不息、勇于担当的精神灵魂，在光荣的革命斗争史中，云南人的大山精神这股力量从无到有、从弱到强，完成了漫长的历史积淀。为摆脱被奴役压迫的地位，从古代到近代，云南各民族积极进行了英勇顽强的斗争。十九世纪中叶开始规模宏大的农民起义有杜文秀领导的回民起义和李文学领导的哀牢山各族人民的起义，虽然这两次农民起义最终失败了，但各族人民众志成城、迎难而上、不屈不挠的品质为后世留下了宝贵的精神财富。鸦片战争以后，由于云南地处边疆，与英法殖民地接壤，因此各民族人民反侵略斗争接连不断。著名的有马嘉理事件、片马事件、班洪事件、中法战争、杨自元火烧洋关、周云祥起义和收回七府矿权的斗争等。而1911年10月30日爆发的昆明重九起义结束了清王朝在云南二百五十余年封建专制统治，为云南人民实现民主革命开辟了道路。护国战争是续辛亥革命后的又一次伟大的资产阶级革命运动，云南是护国运动的发祥地，云南人民历经千辛万苦，抛颅骨洒热血为巩固辛亥革命的成果作出了重大贡献。
新民主主义革命时期，云南各族人民在中国共产党的领导下，开始了新的革命斗争。云南人民一往无前、不畏艰险、勇于胜利的精神内涵得到进一步丰富发展。在土地革命时期，根据“八七”会议精神，在深入开展农民运动的基础上云南人民发起了多次武装斗争，有蒙自查尼皮游击队消灭麦冲地霸武装，马关八寨起义、陆良起义、会泽起义等。云南各族人民在中国共产党的领导下进行了艰苦卓绝的斗争，创造了可歌可泣的英雄业绩。云南人大山般坚定、担当、务实的精神得到沉积、传承和发扬。
云南精神是在长期的历史文化积淀中，在革命、建设、改革的实践活动中形成和发展起来的。它与云南各族人民的生命同生同长，与云南经济社会的发展如影相随。它扎根于云岭高原的土壤中，参透在云南各族人民的血肉中。高远、开放、包容的高原情怀及坚定、担当、务实的大山品质是历代云南人民勤劳、勇敢、智慧的结晶，它将凝聚力量，感召各民族推动西部大开发及桥头堡战略的建设，它将激发各民族团结一致、万众一心为云南全面建设小康社会贡献力量。