论文部分内容阅读
<正>马克思在《资本论》中所论及的“重建个人所有制”,曾一度被国内某些同志曲解为“人人皆有”的所有制,并以此作为国有财产个人化的理论依据。本文拟以马克思主义创始人的思想体系为指导,对“重建个人所有制”的科学的内涵进行阐释,澄清理论是非,藉以开阔思路,指导社会主义国有制的改革。
“重建个人所有制”新解
【摘 要】
：
<正>马克思在《资本论》中所论及的“重建个人所有制”,曾一度被国内某些同志曲解为“人人皆有”的所有制,并以此作为国有财产个人化的理论依据。本文拟以马克思主义创始人的思想体系为指导,对“重建个人所有制”的科学的内涵进行阐释,澄清理论是非,藉以开阔思路,指导社会主义国有制的改革。
【出 处】
：
贵州社会科学
【发表日期】
：
1990年5期
其他文献
本文主要以目前高职美术教学现状中的教学目标不明确、教学方式边缘化及欠缺教育改革观念等问题为切入点，分别研究如何定位人才培养目标、完善教学手段及加强改革建设。
广西的瑶族在长期的发展中形成了不同支系之间的文化差异。瑶族的民歌是其独特民俗的一部分。白裤瑶的民歌原始、朴实、生动,而布努瑶的民歌更丰富、多样、成熟。两者都具有
<正>公刘虽然早在四十年代就已发表诗作,但他的诗得以产生较大影响并终于一举成名,却是新中国诞生后五十年代头几年的事。 公刘这—时期的诗作有其独特的感情蕴含和艺术表现特色。就艺术表现言,诗人也经历了一个寻找自我并日渐成熟的过程。应该说,写得较早的《边地短歌》、《神圣的岗位》里的一些诗,尚未形成鲜明的个性,艺术上也较粗糙;从收入《黎明的城》的“西双版纳组诗”和“卡佤山组诗”起,尤其到了《在北方》诗集,公刘的个性就显呈出来,艺术上也自如、成熟多了。本文就以这后一部分诗作为主要内容,对他当时创作的
白裤瑶属于布努语瑶族的一个支系,分布于广西和贵州两省区。白裤瑶是一个在日常生活中使用铜鼓的群体,白裤瑶人认为铜鼓不是一般的器物,他们赋予铜鼓神性,认为铜鼓是神物。目
<正> 《书林清话》是清末民初湖南藏书家叶德辉所著的一部书史专著。该书通过丰富的史料,广泛的考证,用笔记体的形式为我们提供了古代雕版印书刊刻、装帧、体例、流传等方面的知识和掌故。全书内容大致以年代先后为序,编成十卷。由于它每卷之内均以标题标举了所述内容,因此主题明了,甚便利用,历来为从事中国书史、印刷史和图书馆史研究的工作者所重视。但是,作为《书林清话》补编和续篇的《书林余话》,却由于种种原因而颇受冷遇,研究者对其资料的发掘和利用是不够的。
<正> 钱亚新先生,字维东,别号东山,江苏宜兴丁蜀镇人。早年曾在杜定友、沈祖荣先生的指导下,先后就读于上海私立国民大学图书馆学系和武昌文华图书科。四十年代,钱先生开始致力于古典校仇目录学的研究,撰写了《郑樵〈校仇略〉研究》和《章学诚〈校仇通义〉研究》两书。解放后,钱先生又撰写了几十篇目录学方面的论文,丰富了我国目录学研究的内容。
音乐进入电影,不仅具有一般音乐艺术的特性,而且成为重要剧作元素,在电影中起到独特的艺术作用。通过音乐可以塑造特定时代特征,渗透导演主观思想,揭露人物内心潜台词,渲染场
大型歌剧《壮锦》是中国第一部壮族歌剧、广西第一部真正意义上的原创歌剧,为第十一届中国戏剧节代表广西参演的唯一剧目。“希望”主题是全剧音乐的灵魂,是全剧音乐的中心主
摘 要：随着计算机网络日渐广泛的运用和发展，人们对计算机网络也产生了较强的依赖性。但由于计算机网络所具有的开放性特点，计算机用户容易受到网络黑客和计算机病毒的侵袭，导致计算机内私有数据和信息的损害，严重可造成系统瘫痪，为用户带来不可预估的损失。本文从计算机网络的安全隐患入手，针对性的提出了计算机网络安全的防护措施。 关键词：计算机网络安全；威胁因素；防范 现阶段的网络已经融入至人们的生活当中，
Uncertainty management is playing an important role in many fields,especially in AI(artificial intelligence).This paper introduces the concept of probability an