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20世纪中国园林美学研究取得了极大的发展，众多学者在法、变、境、情诸方面，极大地丰富和发展了明清以来中国园林美学的不同追求，即本文借用清代诗学理论所归纳的“肌理说”“格调说”“神韵说”和“性灵说”。陈从周以其对生命的热爱，对性灵的追求，在文学、艺术和建筑学诸多领域的精湛学识，对实地和遗存乐此不疲地探访，对百工之人的不耻相师，以及对园林营造的躬自实践，在所有这些方面的贡献尤其突出：他以诗法画理和实践经验入“肌理说”，以诗词、戏曲品鉴补“格调说”，在建筑界开园林“意境”品评之先，带动“神韵说”发展，并通过不遗