孟子、荀子人性论的比较探析——以《孟子》《荀子》为中心

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关于人性的研究问题一直都是中国哲学的研究重点之一,先秦儒家的人性论作为中国哲学研究人性论的开端一直都占据着重要地位,与此同时,人性论本身也是先秦儒家道德理论体系的重要组成部分。春秋末年,孔子提出"性相近,习相远"拉开了先秦儒家人性论讨论的序幕,后孟子、荀子研习孔子之说,进而构建了各自的人性论体系,其同异并有。本文以《孟子·告子上》《荀子·性恶篇》为中心,对孟子的"性善论"和荀子的"性恶论"展开进一步的解读和比较分析,二者看似相悖,实则有异曲同工之妙。先秦儒家对于人性问题的探讨不仅影响了后来的诸多哲学家关于人性论的认识,同时二者关于人性论的研究也对于认识现实世界的善恶问题有所增益,其不离于世,不远于世。
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