5月31日，江西宜春高三应届毕业生柳艳兵在客运班车上与持刀歹徒搏斗，引来各方点赞。6月7日高考进行时，柳艳兵作为考生却头缠纱布躺在病床上，不能参加高考。
　　消息报道后，教育部表示，待柳艳兵和另一位受伤考生易政勇康复后将为其组织单独考试。截至6月9日傍晚，包括清华大学在内的多所高校与柳艳兵、易政勇所在的宜春三中或他们的家长联系，表示将按招考政策招录两名同学。不少高校向柳艳兵伸出橄榄枝，愿助其圆大学梦。6月11日，国家民政部紧急救援促进中心更是发出了信息：只要他们参加该中心的招录考试，身体测试通过，就有望公派赴美参加直升机飞行训练，成为我国第一批救援直升机飞行员。
　　很快，又有媒体报道：“夺刀少年”柳艳兵家有“红色基因”，曾祖父柳龙一是革命烈士。柳艳兵的祖父柳光华，曾在其所在的宜春市袁州区辽市乡上西村担任过数十年村主任，并在2002年被辽市乡评为“优秀共产党员”。在当地，柳家人的优良品德颇受赞誉。
　　不知道夺刀少年这块“锦”上还会添多少“花”，也没法预测这位少年英雄最终将花落谁家。但有一种隐隐的感觉：似乎一次义举正在压倒公平，规则在道德面前可以变通。一个平凡的少年因为一次不平凡的壮举，取得了超越机会平等的优越特权。教育部“待其康复后为其组织单独考试”的决定是正确的，考生因为勇斗歹徒负伤失去了高考的机会，再给他创造一次机会就是体现了机会均等。但高校在考试还未进行时的表态似乎就有了“破格录取”的嫌疑。民政部的信息则更明确，参加招录考试和身体测试通过就行。家庭“红色基因”的报道则把一个公民应有的高尚行为，打上了政治血统的印记。无形中也是在否定公民见义勇为的机会均等。
　　毫无疑问，柳艳兵的精神和义举都是值得肯定的，也是值得弘扬的。但见义勇为和高考是两码事，不能混为一谈。作为现如今相对公平的人才选拔机制，高考录取的依据是分数。不管任何人通过特殊渠道上大学，都是对规则的践踏，对其他学子而言也不公平。柳艳兵已经得到了全社会的高度赞扬，他的见义勇为之举得到了应有的褒扬。救人是救人、高考是高考，道德不能绑架规则。
　　我们这个似乎道德至上的社会，曾经在树立典型方面有过很多的教训。上世纪60年代，是英雄辈出的年代，树立了雷锋、焦裕禄、王进喜等永恒的高尚道德代表，也有过昙花一现的过路典型。特别是在掀起学习毛主席著作积极分子评选的日子里，出现过许多令人啼笑皆非的先进人物。有的看到别人舍身救火车当了英雄，就自己爆破火车然后抢险；有的看到别人把毛主席像章贴身戴在胸前的肉上，就给自己挂了更多造成溃烂感染。更有的人把驻地的地主女人开枪打死还伪造说阶级敌人夺枪，最后不仅成了英雄，还入党、提干，“文革”后虽已转业，还是被部队抓回去上了军事法庭。有一个叫年四旺的经历更富戏剧性：他因推开火车道上的大石头负伤而被树为典型，入党提干进北京到总部工作，又因林彪事件而被发配到青藏线后又转业、下岗、失业。滞留美国拿了绿卡却被骂为卖国贼。这些荒诞年代的荒诞事情估计不会再出现，但那种热衷于对一些“道德标兵”给予更多的奖励和“关怀”，破格给予照顾的思维还在延续。其本意或许是为了“弘扬真善美”，实际上却践踏了规则和公平。
　　柳艳兵还只是个应届高中毕业生，他见义勇为的时候并没想着索取回报。社会给予他的肯定和奖励，也应该本着社会公平的原则来做，才更能体现对他本人和社会公平的尊重。他的人生道路还很长，将面临无数个选择的机会，如果真的对他的一生负责，请让他回归机会均等！