“非洲女教育家论坛”参与非洲女性教育目标、路径与经验

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作为非洲女性教育领域最具规模的非政府组织,“非洲女教育家论坛”通过确立并落实战略目标,为改善非洲女性教育现状做出了重要贡献.其主要行动路径包括:参与制定并监测落实有助于性别平等的教育政策;凝聚支持女性教育发展的社会共识;实施并推广针对性的专题干预项目以及进行具有实践指导意义的信息管理等.制定科学明确的阶段性战略规划、创建“政策倡导-意识凝聚-项目干预-信息管理”四位一体行动网络、重视组织自身发展与多元伙伴关系的建立是其参与女性教育的成功经验.
其他文献
我与《湖北文学》的结缘,缘于两次投稿.2019年元月我偶然在朋友圈看到一则征稿启事,落款是《湖北文学》编辑部,地址位于武汉市书城路52号.rn作为武汉人,又经常投稿,我对当地的纯文学刊物算是比较了解,常见的如《长江文艺》《长江丛刊》《芳草》《中华文学》《速读》等等.可是我好像没听说过有《湖北文学》这家杂志.
期刊
教育是应对人类世以来全球性生态危机的关键途径.为更好应对危机,联合国教科文组织于2020年发布了《2050年教育愿景宣言》,提出应在2050年前完成从人类中心主义教育学转向非人类中心教育学的教育变革.变革内容主要包括:一是在社会使命上,从促进人类内部经济社会发展的社会正义转向促进人与万物和谐共生的生态正义;二是在育人目标上,从社会人转向生态人,从而培养具有超人类共主体性和生态伦理德性的生态内部人;三是在教育主体上,从排他式人类独舞转向包括人类、赛博格与非人类之间的种际共舞;四是在教育实践上,从主客二分的“
长久以来,澳大利亚原住民在种族偏见和社会“缺陷思维”影响下,出现了普遍而深刻的身份认同危机.澳大利亚原住民教育家克里斯·萨拉创建的“高认同和高期望哲学”意在培养原住民学生高度的身份认同感,构建对原住民学生的高期望关系,成为原住民教育改进的典范理论.自我认同、高期望关系、优势为本取向和专业问责制是“高认同和高期望哲学”的核心理念.基于变革型领导力赋予个体以变革责任、基于价值观构建原住民对学校场域的归属感、协同共建促进原住民教育改进的教育社区则是“高认同和高期望哲学”的实践路径.澳大利亚原住民教育改进的“高认
世俗性是法国立国的重要原则,该原则保证信仰自由、政教分离和法律面前人人平等.近年来,发生在法国的恐怖袭击事件暴露出法国教育的世俗性正遭受重大挑战.法国教育世俗性的形成和发展具有其鲜明的社会历史背景,同时法国在加强和维护教育世俗性特征方面也不断采取新的措施.法国维护教育世俗性的宏观层面举措主要包括制定与出台相关法律规定和设立政府专门机构;中观层面举措体现在学校人员严格遵守教育世俗性原则,学校预防和报告破坏世俗性的现象,并加强干预;微观层面举措为开设专门课程传播世俗观念.虽然法国在维护教育世俗性方面取得了积极
全纳教育既是时下盛行的全球性教育思潮,也是促进基础教育均衡发展的重要途径.通过国内外相关文献分析发现,俄罗斯积极开展全纳教育,形成体系化发展路径.俄罗斯全纳教育在价值预设上认同公平和包容的国际主张,以促进共同参与和实现每个人的成功为实践目标;在实践中修改法律政策以维护处境不利儿童的教育权利和学习机会,投入资源创设包容性学习环境,完善教育测评机制并拓宽学生发展渠道以促进其自我实现.俄罗斯已建成涵盖教育起点、过程和结果的全流程全纳保障体系,同时也面临入学机制限制、师资系统性培养缺乏等现实挑战.摆脱对旧制度模式
沟通阅读教学研究与实践及提升阅读教学科学性是当前世界阅读教学质量提升的重难点.二十多年来,美国践行“循证阅读教学”的理念,开展了多方面助力阅读教学的有力措施.将阅读教学实证研究转化为教师教学与决策的有效证据,提升研究的教学服务效力;培养教师基于证据的阅读教学素养,缩短实践与研究的距离;创设良好的循证教学环境,促进“循证阅读教学”实践的推广.循证理念极大地提高了美国阅读教学质量.因此,应该加强阅读教学实证研究,累积更多有效的教师教学证据,提升教师循证阅读教学素养,优化阅读教学研究与实践的互通场域.
转眼之间,离开报社副刊部编辑岗位已经17年了.我是2001年4月从一家乡镇单位调入报社的,那时,报社已经成立有六年历史了.2004年2月,报社撤销后以报社原班人马过渡挂牌成立新闻中心后我就转场调离了.
期刊
国家认同教育的成功与否与民族认同、文化认同、历史认同、语言认同等息息相关.加拿大历经多元文化主义与国家认同之间纷繁复杂的关系演化,从加拿大认同到加拿大第一,从有限认同到共享认同,最终确立了多元文化主义是加拿大国家认同教育的重要组成部分,并以形成加拿大认同为终极目标.具体到学校场域,加拿大通过多元文化教育培养中小学生的国家认同,教师利用课程设计为多元文化教育创设情境,在课程实施过程中引导学生对争议性问题展开理性探讨,向学生传递有关国家文化与价值观的知识,将国家认同落实到多元文化主义的课堂实践中.
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