在现代汉语中，往往遇到这样一些语言现象：乍看，似乎不合逻辑或语法不通，但已约定俗成，习以为常，谁也不会曲解。一般语法书上称之为语言习惯，现行统编中学语文教材也说“是约定俗成的习惯”，结果在学生中间产生了一些副作用：部分学生划不清语言习惯和病句的界限，或错将病句当做语言习惯而放过，或误把语言习惯当病句来修改，使人啼笑皆非。这个问题如何解决呢？应该明确现代汉语中的这些特殊语法现象，取消语言习惯这个“编制”，使其归口。事实上，语法（即语言规律）是从人们的语言中总结出来的，哪有人们的习惯语言不合语法、无法解释之理？现就常见的所谓“语言习惯”归纳如下：
　　 一、词类活用
　　 现代汉语由古代汉语演化而来，自然留有不少古代汉语的“遗传因素”。在现代汉语中，不仅保留了相当数量的成语和语言词汇，同时也保留了许多词类活用的语言现象。
　　 例①，王胡在祠堂前面晒太阳。
　　 例②，这口锅能吃五十人。
　　 例①中“晒太阳”的“晒”属动词使动用法，意即“让太阳晒”，“使太阳晒”，而不是把太阳晒晒。“太阳”是施事宾语，而不是受事宾语。
　　 例②中的“吃”也是动词的使动用法，全句的意思是，这口锅所做的饭够五十个人吃一顿，而不是说这口锅能把五十个人吃掉。
　　 另外，如，“看医生”的“看”，“娶儿媳妇”的“娶”，都是动词的使动用法，即“让医生看（病）”而不是看望医生，“给儿子娶（媳妇）”而不是把儿子娶走。这种用法在古汉语中不乏其例，如，《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》中的“欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”，《史记·信陵君列传》中的“公子从车骑，虚左，自迎夷门候生”，其中的“朝”和“从”都是这种用法。
　　 还有名词用如动词的情况，如，原来说“这是一点小意思”，现在演化出“意思一点”、“意思意思”的说法，这在古代汉语中更是屡见不鲜了。
　　 二、特殊句式
　　 例③，王老大买了四十个肉夹馍。
　　 其中“肉夹馍”是偏正短语，“肉夹”是“馍”的定语，“肉夹”中的“肉”又属宾语前置。“肉夹馍”实为“夹肉馍”，即中间夹有肉的馍。为了突出“肉”，才把它提到动词“夹”的前面。与《左传·庄公十年·曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉”之“肉”用法相同。
　　 三、成分省略
　　 有些短语，看似在逻辑上犯了自相矛盾的毛病，其实是某种成分的省略，已为大家约定俗成。这种语言现象，有如下几种情况：
　　 1.宾语省略。譬如，“打扫卫生”，从字面上抠，会得出与其本意截然相反的内容，实际上，这里的“卫生”并不是“打扫的宾语”，而是“打扫”的补语，补充说明“打扫”的结果。正像人们所理解的那样，“打扫卫生”是要把环境打扫得很卫生，而不是把卫生打扫掉。“打扫”的宾语是“环境”，省略了。把它补出来，变为“把字式”，应是“把环境打扫得卫生”。像“打扫卫生”这种述补式偏正短语，在现代汉语中也是一个不小的家族。另外，如，“消灭干净”，“消灭”的宾语被承前省略了，“干净”是它的补语，补充说明“消灭”的结果。
　　 2.中心词省略。如，“恢复疲劳”，其中“疲劳”指“疲劳之躯”，以定语代中心词，意即使疲劳的身体得到恢复，绝不是让身体恢复疲劳状态，省略了“疲劳”的中心词“身体（躯体）”。又如，“我喝龙井”，其中“龙井”代“龙井茶”，省略了中心词“茶”;“六亿神州尽舜尧”，“神州”代“神州人民”，省略了中心词“人民”。这种省略中心词而以定语代之的语言现象，在汉语中也是较为普遍的。
　　 3.否定之否定成分省略。如，说“我非去”，实际是“我非去不可”，省略了“不可”二字，反倒使语言更显简洁有力，起到了加强语势的作用。
　　 四、同义并举
　　 有些短语，乍一看，似乎犯了“重复”的逻辑错误，实则不然，他们同义并举，加强语意，也已为约定俗成，正逐渐加入成语的行列。
　　 例④，倘若情况果真如此，那么，将地球与月球比作邂逅相遇遂成天作之合的夫妻。岂不是再妙不过了吗？
　　 其中的“邂逅”，意为“不期而遇”，说“邂逅相遇”，就成了“不期而遇相遇”，在逻辑上犯了重复的毛病。开始大家都把它当做病句处理，告诫学生不能这样说。但是后来这样说的人太多了，造成了既定事实，语法界也不得不承认，释之曰“从习惯”。其实，这里的“邂逅”和“相遇”是同意并举，和“心满意足”、“雄心壮志”差不多。不同的是，这里的“邂逅”又限定了“相遇”的方式，在意念上和“相遇”有修饰关系。若只说“相遇”，不明如何相遇;若只说“邂逅”，又有点阳春白雪，显得深奥难懂，二者连用，方尽其妙。