论文部分内容阅读
本文以携程网中国邮轮消费者的在线评论为基础数据,使用ROST Content Mining软件进行高频词提取,并对高频特征词之间的关系做社会网络分析,发现游客对于邮轮感知形象已基本形成,并且对邮轮餐饮、娱乐、服务等产品满意度较高,但是对于邮轮品牌形象辨识度不高,邮轮品牌形象有待进一步提升.
基于网络文本分析的邮轮产品感知形象研究
【摘 要】
：
本文以携程网中国邮轮消费者的在线评论为基础数据,使用ROST Content Mining软件进行高频词提取,并对高频特征词之间的关系做社会网络分析,发现游客对于邮轮感知形象已基本形成,并且对邮轮餐饮、娱乐、服务等产品满意度较高,但是对于邮轮品牌形象辨识度不高,邮轮品牌形象有待进一步提升.
【机 构】
：
江苏海事职业技术学院人文艺术学院,江苏南京211100
【出 处】
：
旅游纵览
【发表日期】
：
2021年12期
其他文献
在文化与旅游深度融合背景下,中国旅游业不断向内发力,红色旅游成为弘扬传统文化和促进社会经济增长的突破口.推动红色旅游高质量发展必须加快构建红色旅游产业生态圈.红色旅游产业生态圈是由相关主体、环境以及功能构成共同作用形成的系统化、多元化、多维度、高效益的生态系统.本研究剖析了红色旅游产业生态圈的价值维度,从生产维、服务维、资源维、驱动维、公共维五个维度分析了红色旅游产业生态圈循环共创、竞争合作的作用机制,进一步地从品牌引领策略、融合推进策略、价值共创策略三个方面为红色旅游产业生态圈实现高质量可持续发展提供思
当前国际环境日趋复杂,经济全球化遭遇逆流,新冠肺炎疫情影响广泛深远,世界进入动荡变革期,让高度聚合物流、人流、资金流、信息流的会展产业陷入困境,甚至一度停摆,也让会展行业去深思,去探索商业贸易模式的数字化转型.随着“物联网+会展”“科技+会展”“智慧+会展”(以下都简称“数字化会展”)等新的会展形式不断出现,会展行业数字化趋势的紧迫性逐渐显现.数字经济为更高水平会展业发展提供了新动能,不仅能为企业拓宽销售渠道、增强抵抗风险能力,也为会展主办机构对未来会展模式有了新的探索.在会展数字化转型和升级这一关键变革
融合发展是我国红色旅游高质量发展的重要探索,梳理其学术线索意义重大.基于中国知网2004-2021 年的中文期刊与报纸数据,利用文献计量方法,梳理红色旅游融合发展的探索历程及相应成果,发现:红色旅游融合发展的探究热情稳步提高,进入快速发展阶段;红色旅游融合发展的实践创新引领研究进步,总体上表现出国家政策的导向和支持作用明显,研究形成了 13 个知识群组,研究的历时性特征明显,表现出2005-2010 年、2011-2015 年、2016 年至今3 个主要研究阶段;红色旅游融合发展研究内容体系逐步完善,当然
旅游发展、经济增长以及扶贫效应间关系研究成果颇丰,但囿于时代背景、空间地域、研究方法等的限制,学界尚未对三者关系达成共识,更未将其置于红色旅游语境下加以充分关注.梳理现有文献可知,对旅游发展、经济增长以及扶贫效应间相互影响的研究主要集中于其两两间互动关系的探讨,缺乏对三者关系的整体性判断.因此,文章选取知名红色旅游地瑞金作为案例地,试图通过对其2007-2019 年统计数据的分析,探析旅游发展、经济增长与红色旅游地贫困减缓三者之间的格兰杰因果关系,结果表明三者间不存在格兰杰因果.文章就产生这一结论的原因展
2021年4月26日,习近平总书记在桂林考察期间提出建设“桂林世界级旅游城市”的战略要求.针对桂林世界级旅游城市建设这一重大的理论和实践命题,文章构建了9个维度的52个评价指标的桂林世界级旅游城市评价指标体系,并通过对一手和二手数据的广泛收集,综合应用德尔菲法和网络层次分析法评价了桂林2019年世界级旅游城市发展水平.根据评价结果,文章提出了若干提升桂林世界级旅游城市建设水平的对策建议.
红色旅游是一种带有国家意志的旅游形式,也是一种德育方式,并参与到民族地区中华民族共同体意识的构筑过程中.在这一过程中,价值观内化与认同凝聚成为实现民族地区红色旅游目的的重要内化过程机制.文章以内蒙古 1 0 个国家AAA级以上红色旅游景区为对象,采用访谈和文本分析方法,探究民族地区红色旅游价值观内化的词频表征,并进一步探讨了“五个认同”凝聚的表征和过程机理.研究表明,旅游者对民族地区红色旅游资源和景区的属性认知较为清晰,能够将民族地区革命事业置于整个中华民族视阈下审视并客观评价少数民族地区的革命贡献;通过
基于对空间生产理论“三元空间方法论”的理论深化,形成了由旅游物质景观空间、旅游红色文化符号空间及旅游参与体验空间构成的红色旅游三元空间分析框架,对比分析毛泽东故居和纪念馆、彭德怀故居和纪念馆及刘少奇故居和纪念馆的红色旅游三元空间生产.采集 3 处故居和纪念馆的网络游记和评论文本数据,结合内容分析法及主题分析法,从旅游三元空间生产及其互动影响与协同视角,探讨红色旅游体验建构的内在机理.研究认为,内容丰富且可进入性强的旅游物质景观空间是红色旅游体验建构的基础,形式多样、高品质且可持续性强的旅游红色文化符号空间
沂蒙精神如何在全球化、现代性、流动性的社会文化中构建不同社会群体的地方认同,进而在新时代背景下获得有效的传承与弘扬,这是亟待解决的课题.红色旅游有助于在旅游者群体中构建地方认同,属于新时代沂蒙精神地方认同构建的重要方式之一.红色旅游通过旅游景观文化符号的表达,尤其是沂蒙精神代表性人物、代表性事件、地域性景观建筑、象征性的纪念展馆、文本艺术化符号,促进旅游者了解沂蒙精神的内涵、唤醒特定历史记忆,使其在心理上形成自我认同和集体记忆,进而实现对沂蒙精神的认同.教化的文本符号和娱乐化的仪式影响了沂蒙精神地方认同构
本研究基于敬畏原型理论和积极情绪扩建理论,以井冈山风景区为例,通过网络文本分析法提炼红色旅游中游客敬畏情绪的唤起因素,同时通过构建结构方程模型,深入分析红色旅游情境下敬畏情绪、地方依恋二维度(依赖和认同)对游客实施负责任旅游行为的影响机制.结果表明:红色人物权威性感知、红色事迹传奇性感知、红色遗迹神圣性感知能够唤起游客的敬畏情绪;游客敬畏情绪正向影响地方依恋及负责任旅游行为;地方依赖对负责任旅游行为的直接影响效果不显著,但可以通过地方认同间接影响游客负责任旅游行为.
本文主要探讨珠海长隆海洋王国旅游目的 地形象、感知价值、游后行为意向的相关研究,通过问卷的设置与发放、资料收集整理分析,用SPSS 26.0、Smart PLS 3.3.3软件进行模型分析,确定变量之间的关系,将变量进行一个文献综述的整理与分析,总结出各个构面的维度以及量表,以珠海长隆海洋主题公园的游客为样本通过问卷的发放与回收,进行实证研究.本文的结论主要包括:旅游目的 地形象对感知价值有显著的正向影响、感知价值对游后行为意向有显著的正向影响、旅游目的 地形象对游后行为意向有显著的正向影响.