邓小平复出、彻底否定“文革”时,曾提出一个解决“世界观”问题的方案,“解放”了知识分子——邓小平在1978年3月召开的全国科学大会开幕式上指出:“世界观的重要表现是为谁服务。一个人,如果爱我们社会主义祖国,自觉自愿地为社会主义服务,为工农兵服务,应该说这表示他初步确立了无产阶级世界观。”
　　当然,谁来主导政治思想的问题还是存在的。在要求知识分子解决好“为谁服务”问题的基础上,邓小平提出了著名的“不争论”主张:即在思想理论上、政治上谁是谁非先不要讨论,先要看行为、看行为的结果,首先着力解决社会主义的发展问题。邓小平强调实践检验真理、“摸着石头过河”,否认先知先觉、一贯正确。在1992年的南巡谈话中他强调:如果不能提高人民的生活水平,老百姓一比较就有问题。就是说,人民是不是认同和支持这个政权,关键是在发展生产力的基础上提高他们的生活水平。
　　许多人认为,邓小平的“不争论”是一种智慧。的确,对知识分子或其他社会成员的各种各樣的意见、认识甚至政策主张,均以“正确”和“错误”区分,是不符合实际的。仅就社会政策而言,在许多情况下并没有对错之分,只是利益不同,如果能让不同利益在相互尊重的基础上相互“说服”并得到兼顾,才有利于多数人利益的实现。事实上,“不争论”应当是针对特定社会发展阶段而言的,随着经济社会的不断发展进步,逐步探索建立一种让“争论”有序进行的体制机制,让各种不同的意见、诉求在和谐博弈的基础上达成妥协的体制机制,才能从根本上解决问题。