【摘 要】
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贵州省锦屏县河口乡瑶光村的倒插枫树,是远近闻名的神树,蕴藏着丰富的历史人文信息.神树下保留的清末和民国时期的两通祭拜神树的碑文,是苗族对神树崇拜的“自我”表述,为我
【机 构】
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贵州师范大学历史与政治学院暨喀斯特生态文明研究中心
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贵州省锦屏县河口乡瑶光村的倒插枫树,是远近闻名的神树,蕴藏着丰富的历史人文信息.神树下保留的清末和民国时期的两通祭拜神树的碑文,是苗族对神树崇拜的“自我”表述,为我们研究苗族树崇拜提供了生动的案例.从碑文看,瑶光神树的“神奇”,表现在来历神奇、外形奇特和树神显灵等方面.瑶光苗族所祭拜的枫树是枫木神、龙神、岩神和祖先神等多种神的化身,即瑶光苗族的树崇拜包括原始的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜.不过,在各种神的祭祀中,瑶光苗族以祖先崇拜为最终目的.瑶光苗族以枫树为图腾,通过祭拜神树,发挥敬宗崇祖、文化认同和生态保护的社会功能.
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