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摘 要：当代古诗词流行歌曲将流行音乐与诗词进行了内容形式、表现手法等多方面融合，追求古典意境，运用了多元化创作思路及综合性表现方式，迎合了新时期受众的审美趣味，反映了民族文化心理的苏醒和回归。
关键词：古诗词;流行歌曲;美学研究
1 古诗词流行歌曲的背景解读
古诗词作为中华文化的瑰宝，从产生之初，就与音乐有着千丝万缕的联系。自《诗经》开始，再到后来的唐诗、宋词、元曲，这些宝贵的文化遗产，也是当时社会坏境下的“流行歌曲”。新时代的流行歌曲，它就像是时代的一面镜子，作为一种大众化的文化现象，反映着社会生活的方方面面。流行歌曲在当今人们的日常生活中扮演著越来越重要的角色，逐渐地成为人们在紧张的工作、学习压力下释放和宣泄情绪的一种方式。优秀的古诗词融入流行歌曲，就像是流行乐坛迎来的一股清风。流行歌曲创作者将古典诗词的传统意象、意境，用当代全新的编曲、流行的旋律、时尚的表现手法进行创编与融合，使之创作出来的古诗词流行歌曲既传承了经典文化，又为当代流行歌曲的创作和发展带来了新的可能性。古诗词流行歌曲的发展，极大的提高了古典诗词在当代的影响力，也有助于古典诗词实现更大范围的传播。当前在流行歌曲创作中所呈现出的优秀诗词与流行歌曲融合的新趋势，大致表现为古诗词的内容、主题、情感等方面被流行歌曲加以吸收、融合，从而使得流行歌曲的文学底蕴得以升华，既提高了流行歌曲的层次，又使得古诗词在新的时代焕发出新的生机。并且一些有创新意识的艺术家们将传统古诗词与流行歌曲结合到一起，借助流行歌曲的市场，重新让古诗词回到大众的生活中，在享受音乐的同时，让优秀诗词的文化养料滋养和浸润我们的心灵，洗涤我们日益浮躁和倦怠的灵魂。古诗词与流行歌曲的结合符合音乐审美多元化的发展趋势。所谓古诗词流行歌曲，它不是单纯的古诗词历史文化再现，而是以形式多样的流行歌曲来重塑经典诗词。古诗词的融入不仅让流行歌词变得雅致含蓄，使得我国的流行歌曲更具备了中国的传统特色和古典气质。
2 古诗词流行歌曲的审美特征
2.1 创作审美
古诗词流行歌曲的创作，在受西方流行音乐形式的影响下，歌词中融入优秀诗词元素，并运用多元化的艺术方式进行综合创作，特别是同传统乐器等一系列传统元素的巧妙结合，进一步丰富了古诗词所要表达的情趣意境，使得古诗词流行歌曲的古典韵味愈加浓厚。在这个过程中形成了本民族独特的流行音乐语言，并被广大受众所接受。古诗词流行歌曲作为新时期的一种文化现象，也作为东西方文化碰撞的产物，它在一定程度上传承了我们的中华文化，在传播民族文化的同时，它又作为流行歌曲的一种艺术形态，自身还具备着流行歌曲娱乐和时尚的特性。古诗词流行歌曲综合多种音乐元素，呈现出了多元化的创作思路和多样化的表现方式。因此，创作者在一定意义上充当着音乐与文化的双重传播者，应当深入透彻的理解和把握古典诗词，不断加强自身的文化修养，以此才能更好的传播具有时代特色的音乐文化。更为重要的是，当代流行歌曲与古典诗词融合只是流行歌词发展的方式之一，创作者应当不断强化自身知识理论体系，借鉴和融合更多的文学和艺术样式，通过对流行歌曲的不断分析、融合、创作与反思，挖掘更多流行歌曲发展的可能性。
2.2 演唱审美
“意境”是中国古典诗词与古典美学中的一个重要范畴，是属于主观范畴的“意”与客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。“意”是情与理的统一，“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。明末清初文学家李渔在《闲情偶记》中说：“曲情者，曲中之情节也，解明情节，知其意之所在，则唱出口时.俨然此种神情问者是问，答者是答。悲者黯然销魂而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容.且其声音齿颊之间，各种具有分别.此所谓曲情也。”这说明演唱者若想唱出曲情，就要感知乐曲的意境，明确乐曲的情节，古诗词流行歌曲的演唱更是要重视情感的表达，借古唱今，只有在古人的思想情境中投入自己的情感表达，作品的演唱才能生动感人。也正因如此，了解诗词内容，掌握诗词意境是演唱者演唱古诗词流行歌曲的基础。古诗词流行歌曲有不同于一般流行歌曲的特殊性，表现在它对古诗词历史意境的现代化情感表达。古诗词语言凝练，虽是寥寥数语却意境深远，演唱者只有在弄清诗情词意的基础上，才能真正理解古诗词流行歌曲所要表达的主体思想。就像《苔》（见谱例11）这首歌，它原本是一首励志的古诗，支教老师梁俊在读懂了清代诗人袁枚这首诗的内涵基础上，将情感投入到歌曲中，弹琴带着大山里的孩子们一起唱，梁俊就是希望孩子们能通过学唱歌曲进而能够学习“苔”的精神，即便微小也要像牡丹那样开放。从某种意义上讲，这种艺术形式非常清新和本真，在带领孩子们传唱古诗词经典的过程中，以寓教于乐的形式，把对生活的积极态度通过歌声传递给孩子们，所以《苔》这首古诗词流行歌词，既有演唱者对诗词语境的理解，还有对自己生活的感悟，更充满了对孩子们成长的期待。
2.3 古诗词流行歌曲的审美价值
古诗词流行歌曲的审美价值取向，应该是指它在使人们获得审美经验时所引发出的审美趣味趋向。这也是古诗词流行歌曲有别于古诗词艺术歌曲和民族民间音乐以及其它音乐艺术品的一个最本质和最重要的审美指标。流行歌词可以看作是一种文学表达方式，它能够在一定程度上反映出当下人们的生活方式、文化素养、审美情趣和价值观念，就其本质来看，它是当代社会文化的产物。古诗词是古人们的智慧结晶，优秀的中华诗词蕴含着崇高的人格美和深刻的理性美，将其融入流行歌曲，能够与当代人产生共鸣，并在一定程度上净化他们浮躁的内心。古诗词流行歌曲作为流行歌曲的一个分支，它是时代发展下的文化产物。它在具备流行歌曲的娱乐性、时尚性、商业性等音乐特性的基础上，还具有古典诗词文化本身的教育性。同时还作为中西方音乐文化元素融合的产物，不但可以使前卫新潮的流行音乐拥有更为广泛的听众，也在一定程度上实现了中国优秀传统文化在当代找寻到新的成长土壤。
3 结束语
古诗词流行歌曲在具备中华民族诗词文化色彩的基础上，既能够体现诗词文化与民族乐器交织的审美意境，又能够激发人们对我国传统文化的认同和热爱。从某种意义上来说，古诗词流行歌曲可以作为新时代弘扬民族精神的一种途径，它承载着民族文化的深厚记忆，它可以唤起人民心底封存的民族情感，会让我们不自觉地产生出民族归属感，对广大受众尤其是青少年具有一定的教育意义。
参考文献：
[1]刘凝怡. 刍议粤语流行歌曲演唱中国古诗词的优势[J]. 艺术教育， 2019， 000（002）：P.91-92.
[2]焦建新. 当古代诗歌爱上流行音乐——语文教学中古诗词与流行音乐融合的实践探索[J]. 语文课内外， 2018， 000（022）：253-254.
关键词：古诗词;流行歌曲;美学研究
1 古诗词流行歌曲的背景解读
古诗词作为中华文化的瑰宝，从产生之初，就与音乐有着千丝万缕的联系。自《诗经》开始，再到后来的唐诗、宋词、元曲，这些宝贵的文化遗产，也是当时社会坏境下的“流行歌曲”。新时代的流行歌曲，它就像是时代的一面镜子，作为一种大众化的文化现象，反映着社会生活的方方面面。流行歌曲在当今人们的日常生活中扮演著越来越重要的角色，逐渐地成为人们在紧张的工作、学习压力下释放和宣泄情绪的一种方式。优秀的古诗词融入流行歌曲，就像是流行乐坛迎来的一股清风。流行歌曲创作者将古典诗词的传统意象、意境，用当代全新的编曲、流行的旋律、时尚的表现手法进行创编与融合，使之创作出来的古诗词流行歌曲既传承了经典文化，又为当代流行歌曲的创作和发展带来了新的可能性。古诗词流行歌曲的发展，极大的提高了古典诗词在当代的影响力，也有助于古典诗词实现更大范围的传播。当前在流行歌曲创作中所呈现出的优秀诗词与流行歌曲融合的新趋势，大致表现为古诗词的内容、主题、情感等方面被流行歌曲加以吸收、融合，从而使得流行歌曲的文学底蕴得以升华，既提高了流行歌曲的层次，又使得古诗词在新的时代焕发出新的生机。并且一些有创新意识的艺术家们将传统古诗词与流行歌曲结合到一起，借助流行歌曲的市场，重新让古诗词回到大众的生活中，在享受音乐的同时，让优秀诗词的文化养料滋养和浸润我们的心灵，洗涤我们日益浮躁和倦怠的灵魂。古诗词与流行歌曲的结合符合音乐审美多元化的发展趋势。所谓古诗词流行歌曲，它不是单纯的古诗词历史文化再现，而是以形式多样的流行歌曲来重塑经典诗词。古诗词的融入不仅让流行歌词变得雅致含蓄，使得我国的流行歌曲更具备了中国的传统特色和古典气质。
2 古诗词流行歌曲的审美特征
2.1 创作审美
古诗词流行歌曲的创作，在受西方流行音乐形式的影响下，歌词中融入优秀诗词元素，并运用多元化的艺术方式进行综合创作，特别是同传统乐器等一系列传统元素的巧妙结合，进一步丰富了古诗词所要表达的情趣意境，使得古诗词流行歌曲的古典韵味愈加浓厚。在这个过程中形成了本民族独特的流行音乐语言，并被广大受众所接受。古诗词流行歌曲作为新时期的一种文化现象，也作为东西方文化碰撞的产物，它在一定程度上传承了我们的中华文化，在传播民族文化的同时，它又作为流行歌曲的一种艺术形态，自身还具备着流行歌曲娱乐和时尚的特性。古诗词流行歌曲综合多种音乐元素，呈现出了多元化的创作思路和多样化的表现方式。因此，创作者在一定意义上充当着音乐与文化的双重传播者，应当深入透彻的理解和把握古典诗词，不断加强自身的文化修养，以此才能更好的传播具有时代特色的音乐文化。更为重要的是，当代流行歌曲与古典诗词融合只是流行歌词发展的方式之一，创作者应当不断强化自身知识理论体系，借鉴和融合更多的文学和艺术样式，通过对流行歌曲的不断分析、融合、创作与反思，挖掘更多流行歌曲发展的可能性。
2.2 演唱审美
“意境”是中国古典诗词与古典美学中的一个重要范畴，是属于主观范畴的“意”与客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。“意”是情与理的统一，“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。明末清初文学家李渔在《闲情偶记》中说：“曲情者，曲中之情节也，解明情节，知其意之所在，则唱出口时.俨然此种神情问者是问，答者是答。悲者黯然销魂而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容.且其声音齿颊之间，各种具有分别.此所谓曲情也。”这说明演唱者若想唱出曲情，就要感知乐曲的意境，明确乐曲的情节，古诗词流行歌曲的演唱更是要重视情感的表达，借古唱今，只有在古人的思想情境中投入自己的情感表达，作品的演唱才能生动感人。也正因如此，了解诗词内容，掌握诗词意境是演唱者演唱古诗词流行歌曲的基础。古诗词流行歌曲有不同于一般流行歌曲的特殊性，表现在它对古诗词历史意境的现代化情感表达。古诗词语言凝练，虽是寥寥数语却意境深远，演唱者只有在弄清诗情词意的基础上，才能真正理解古诗词流行歌曲所要表达的主体思想。就像《苔》（见谱例11）这首歌，它原本是一首励志的古诗，支教老师梁俊在读懂了清代诗人袁枚这首诗的内涵基础上，将情感投入到歌曲中，弹琴带着大山里的孩子们一起唱，梁俊就是希望孩子们能通过学唱歌曲进而能够学习“苔”的精神，即便微小也要像牡丹那样开放。从某种意义上讲，这种艺术形式非常清新和本真，在带领孩子们传唱古诗词经典的过程中，以寓教于乐的形式，把对生活的积极态度通过歌声传递给孩子们，所以《苔》这首古诗词流行歌词，既有演唱者对诗词语境的理解，还有对自己生活的感悟，更充满了对孩子们成长的期待。
2.3 古诗词流行歌曲的审美价值
古诗词流行歌曲的审美价值取向，应该是指它在使人们获得审美经验时所引发出的审美趣味趋向。这也是古诗词流行歌曲有别于古诗词艺术歌曲和民族民间音乐以及其它音乐艺术品的一个最本质和最重要的审美指标。流行歌词可以看作是一种文学表达方式，它能够在一定程度上反映出当下人们的生活方式、文化素养、审美情趣和价值观念，就其本质来看，它是当代社会文化的产物。古诗词是古人们的智慧结晶，优秀的中华诗词蕴含着崇高的人格美和深刻的理性美，将其融入流行歌曲，能够与当代人产生共鸣，并在一定程度上净化他们浮躁的内心。古诗词流行歌曲作为流行歌曲的一个分支，它是时代发展下的文化产物。它在具备流行歌曲的娱乐性、时尚性、商业性等音乐特性的基础上，还具有古典诗词文化本身的教育性。同时还作为中西方音乐文化元素融合的产物，不但可以使前卫新潮的流行音乐拥有更为广泛的听众，也在一定程度上实现了中国优秀传统文化在当代找寻到新的成长土壤。
3 结束语
古诗词流行歌曲在具备中华民族诗词文化色彩的基础上，既能够体现诗词文化与民族乐器交织的审美意境，又能够激发人们对我国传统文化的认同和热爱。从某种意义上来说，古诗词流行歌曲可以作为新时代弘扬民族精神的一种途径，它承载着民族文化的深厚记忆，它可以唤起人民心底封存的民族情感，会让我们不自觉地产生出民族归属感，对广大受众尤其是青少年具有一定的教育意义。
参考文献：
[1]刘凝怡. 刍议粤语流行歌曲演唱中国古诗词的优势[J]. 艺术教育， 2019， 000（002）：P.91-92.
[2]焦建新. 当古代诗歌爱上流行音乐——语文教学中古诗词与流行音乐融合的实践探索[J]. 语文课内外， 2018， 000（022）：253-254.