【摘 要】
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随着文化旅游和文化产业的发展,非物质文化遗产在“共享”理念的推动下逐渐从文化走向商品,形成了文化与商品共存的态势,产生了文化保守主义的“传承”与文化实用主义的“效
【机 构】
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云南民族大学社会学院,昆明650031
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随着文化旅游和文化产业的发展,非物质文化遗产在“共享”理念的推动下逐渐从文化走向商品,形成了文化与商品共存的态势,产生了文化保守主义的“传承”与文化实用主义的“效用”之间的争论,两者争论的焦点是非物质文化遗产“持有者的价值”与“他者的价值”之间差异性问题.通过研究云南弥勒县彝族阿细跳月,分析非物质文化遗产在消费社会中的“生活、礼物、商品”三种形态及其内在的逻辑关系,认为作为生活的非遗是遗产价值的根基,作为礼物的非遗是遗产价值的拓展,作为商品的非遗是遗产价值的外溢,三重价值体系共同构筑了非遗的三种形态,形成了非遗存续形态的多重话语.
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