A model for universal spatial variations of temperature fluctuations inturbulent Rayleigh-Bénard con

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We propose a theoretical model for spatial variations of the temperature varianceσ2(z,r)(z is the dis-tance from the sample bottom and r the radial coordinate)in turbulent Rayleigh-Bénard convection(RBC).Adapting the“attached-eddy”modelofshearflowtothe pl
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5月28日,济南阳光明媚、清风徐徐,山东高速集团传来一个令人振奋的消息——该集团投资建设的济南绕城高速公路二环线北环段(济南大北环)工程正式启动建设一这标志着省城“三环时代”正加速到来。
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潮涌巴蜀,动能澎湃。位于大西南的四川省,近年来抓住国家“一带一路”倡议、长江经济带发展、新一轮西部大开发等 战略机遇,努力打造新时代推进西部大开发形成新格局 的战略新高地,经济总量从2012年的2.38万亿元增加 到2020年的4.86万亿元,迈上两个万亿元台阶,占全 国经济总量的比重从4.4%增加至4.8%。
近年来,学术不端相关新闻不少,引发社会对科研诚信状况的热议。由于问题非常复杂,加之目标、视角和立场不同,导致意见纷纭、相互冲突。争论之一是:科研诚信建设工作,是否需要外部社会控制的介入?支持者认为,目前学术不端行为非常严重,仅靠学术共同体内部的自我控制机制,已难以奏效。反对者认为,处理学术不端涉及专业问题,外行对此很难窥得堂奥,因此最好是“学术的事情学界了,专业的事情专家干”。
高校和科研机构是科研不端行为治理的主体,而学术道德委员会应在高校和科研机构的诚信建设中发挥主导作用。然而,根据笔者调查,目前我国高校和科研机构学术道德委员会的工作存在诸多落实不到位的情况。究其原因,归根结底在于学术道德委员会自身及高校和科研机构管理层的认识和投入不足,导致其工作积极性不够。让学术道德委员会愿担当、能担当,成为科研诚信建设的当务之急。
崇明成陆有1400年历史,岛上的居民主要来自江南吴语地区,也有为避战乱来岛定居的北方移民,带来了南腔北调的各种歌谣。千百年来,来自各地的移民在长期的劳动和生活中,又不断地口头创编新歌谣,通过崇明民众的融合、完善、传唱,形成具有新地域特色的崇明山歌。2009年5月,崇明山歌入选上海市级非遗项目,2020年12月入选国家级非遗项目。十多年来,政府有关部门和当地崇明山歌在传承保护方面做了不少工作,取得一定的成效,但还是存在很多不足之处。本文针对崇明山歌的传承保护做些总结和建议。
戴明教,1922年生,上海松江人,第一批国家级非物质文化遗产代表性项目“顾绣”的代表性传承人。她自幼跟随姑母拈针理线,学习刺绣。1935年,她入以刺绣为主修课程的松筠女子职业学校,系统学习了中国传统刺绣技法,后师从刺绣名家宋金苓。1978年,她入松江工艺品厂顾绣工作小组教习带徒。戴明教所绣作品达40余件,并著有《顾绣针法初探》。
在过去的几年里,我们三个都离开了学术界。这对我们每个人来说都是正确的决定,但我们仍然在不确定性和失败感中挣扎,而且我们几乎找不到团队的支持。我们认为分享经验可以帮助其他处于类似情况的人,所以我们创建了“恢复学术”播客。我们学术生涯的具体情况各不相同,但对我们和许多听众来说,情感上的挑战是相似的。
近年来,有关科研诚信的话题频频引燃网络,一次又一次引发科技界对于科研诚信的关注与反思。对此,必须从宏观层面剖析一下科研诚信如此重要,却又如此容易失范的原因。痛定思痛,彻底厘清问题产生的深层结构,才是我们当下的努力对于未来的意义所在。在人类社会中,诚信是维持社会秩序的规则集合。它的标准结构是,诚信=领域+规范。各行各业的诚信集合构成了国家的声誉资本。
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