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《上海工艺美术》杂志100期感言
《上海工艺美术》杂志１００期感言
【摘 要】
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《上海工艺美术》杂志100期感言
【出 处】
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上海工艺美术
【发表日期】
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2009年2期
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“返手归真”——第三届中国现代手工艺术学院展由上海大学美术学院承办。此展览旨在搭起一个国内或国外当代手工艺术交流的专业学术平台，并且给予各兄弟院校的教师或职业艺术家们有参与交流的机会，从而促进学术提高及推进手工艺术在学院外的发展。这一届还推出了以个体艺术家为主题的“提名展”，这是“学院展”精品意识的一次新的提升。参展作品体现了“现代的”、“手工的”与“学院的”内涵，反映了对现代手工艺问题思考现实化
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Inkstones are places as the last one among “the four precious things of the library” (brush, ink, paper and inkstone) however, they are the most convenient collections. Inkstones are performing as an
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最近，看到一篇《上海培训德昂族工艺美术人才出成果》的报导。报导了“在市民宗委的协调下，上海老凤祥有限公司(少数民族特需商品定点企业)、潞西市职业教育中心和潞西市海华开发有限公司在云南德宏州举办了‘潞西市职业教育中心2007级工艺美术专业班’。该班学制三年，招收学生23人，其中德昂族15人，傣族3人，景颇族1人，汉族4人。上海工艺美术职业学院的教师不远千里，无偿教学。从素描、工艺图案、玉雕技能、技法
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视觉传达是人与人之间利用“看”的形式所进行的交流，是通过视觉语言进行传播的方式。而“图”是视觉的物化形态，凭借对“图”——图像、图形、图案、图画、图法、图式的视觉共识获得理解与互动。 视觉幻象又称视错觉，是特定条件下人们对某些客观事物产生的不真实知觉，这有别于我们常说的幻觉。幻觉是一种虚幻表象，是个体在异常心理和生理条件下发生的异常知觉，而视觉幻象是受众群体对某个对象均会产生某种特殊知觉的现象。
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贵州是一个多民族省份，这里有汉、苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、回、白，瑶、壮、畲、毛南、满、蒙古、仫佬、羌十八个世居民族，在漫长的历史过程中，他们共同创造了丰富灿烂的贵州高原文化，其中的刺绣更是以其多姿多彩的风貌展现在中国民间美术的百花园地中。 贵州少数民族刺绣与我国蜀、苏、粤、湘四大名绣和广大汉族民间刺绣相比较，有着自己的独特性。首先是刺绣题材的不同，蜀、粤两地的刺绣主要以自然风光、世俗生
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本文描绘了摄影技术的产生与发展对当代工艺美术尤其是平面美术所带来的冲击，以及这类冲击所形成的对于平面美术未来的思考方向，并试图通过一些艺术巨匠的理解来把握当下的摄影技术的合理运用。 This paper describes that the produce and devolopment of photography technology have a great impact on t
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中国2010年上海世博会园区位于南浦大桥和卢浦大桥之间区域，并沿着上海城区黄浦江两岸进行布局，世博园区规划用地范围为5.28平方公里，其中浦东部分为3.93平方公里，浦西部分为1.35平方公里，围栏区(收取门票)范围约为3.28平方公里(不含水面面积)。截至2009年4月30日，已有236个国家和国际组织确认参加上海世博会，在上海世博会184天会期中，预计参观者可达7000万人次。面对这一场规模空
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2009年京畿道世界陶瓷双年展，于4月25日－5月24日在韩国举办。世界陶瓷双年展是目前在垒球各国举行的各类双年展中，以陶瓷为主题的特别国际活动，以其规模与内容受到国际陶瓷艺术界的肯定。此次双年展包括第5届国际竞赛展、世界现代陶瓷展、陶瓷空间生活展等多个主题性展览、学术会议及交流活动，内容广泛，对扩大陶瓷艺术的世界影响力，扩大陶瓷的利用空间起到了很大推广作用。通过竞赛、展览使观众对陶瓷作品潜在的审
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