【摘 要】
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“学以成人”“内圣外王”是先秦儒家的教育目标并贯穿教育的始终,无论是培养文质彬彬的“君子”,还是浩然正气的“大丈夫”,最终都以“圣人”为标杆,“圣人”是儒家追求的最
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“学以成人”“内圣外王”是先秦儒家的教育目标并贯穿教育的始终,无论是培养文质彬彬的“君子”,还是浩然正气的“大丈夫”,最终都以“圣人”为标杆,“圣人”是儒家追求的最理想的人格典范。先秦儒家所言的“圣人”是精神品格超越众人的高尚之人,先秦儒家的“人皆可圣”思想具有双重特性:一方面,人人皆有成为“圣人”的先天可能性;另一方面,成为“圣人”有法可寻。“人皆可圣”思想的精神实质是教人如何自我实现和自我确证自己的生命价值和生活意义。因此,“圣人”可学可为并由“仁”致“圣”,特别强调人的潜能无限,要充分发掘人的内在潜
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