【摘 要】
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“太极”是一种不以人、物、神、灵等单一向度为中心,却以阴阳两极之为两种能量的交替、运行、互生、互证“组织”“现场”,生发、延续、开展、创化生命“世界”之“整体”的
【基金项目】
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国家社科基金重点项目“反启蒙与新文明:俄罗斯宗教哲学的当代启示”(项目编号:18AZX017)的阶段性成果
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“太极”是一种不以人、物、神、灵等单一向度为中心,却以阴阳两极之为两种能量的交替、运行、互生、互证“组织”“现场”,生发、延续、开展、创化生命“世界”之“整体”的动力源泉。为此,这一图式文化现象起码可以在三个层面上予以考量。首先,在“数”的层面上,太极为“一”。此“一”,由于观者之于“图”不同角度的诠解,与“零”“二”有着极为密切而即此即彼地通变与关联。其次,在“图”的层面上,太极乃“动”“动图”。太极虽以静态恒止的形象昭示人前,却在周流不息地运转、消长。最终,在“场”的层面上,太极是当下“现在”之“场”
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