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丝绸之路，总能给人无限遐想：浩荡沙海、盎然绿洲、神秘古国等，这是一条连接东与西的纽带，民族融合、文化碰撞在这条路上演绎了数千年，积淀成一座巨大的文明宝库。所以，谁也无法完整地讲尽这座宝库的人与事，只因每个人对于丝路的理解都有一个特定的印记。
随着当今丝绸之路经济带日益受到关注，围绕丝绸之路展开的艺术创作就不胜枚举，当丝路风情被一群版画艺术家定格成画面，变为藏书票，这样主题性的创作，留给后人不一样的丝路印记。
7月初，“丝路印记”——名家藏书票巡展（广州站）在广东广播电台686艺术空间展出。本次展览的50幅作品以古代丝绸之路为题，汇集25位国内著名版画艺术家的创作，历时半年而成。作品描绘了包含丝绸之路沿途国家和地区不同的风景、民俗、风貌和人情。以不同的艺术风格表现出丝绸之路上迥异的地域之美。创作选题涵盖“沙漠丝路”“草原丝路”“西南丝路”和“海上丝路”四个方面，不但生动、形象地反映了“丝绸之路”沿途包括印度、阿富汗、巴基斯坦、俄羅斯、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土耳其、伊朗、保加利亚、埃及和红海周边国家迥异的地域特色，还再现了古西域的楼兰、高昌、龟兹等古国的历史风貌。作品涉及木版、铜版、丝网版、石版、亚克力版等艺术技法，体现了每位艺术家独特的艺术风格，且每件作品均由艺术家亲手拓印，因此具有不可复制性。下选取一二，以作赏析。
寸毫之间的巧妙经营
藏书票是一种小小的标志，以艺术的方式，标明藏书归属的主人，一般贴在书的藏书票扉页上，也是书籍的美化装饰，属于小版画或微型版画。通常是边长5-10厘米见方的版画作品，上面除主图案外，要有藏书者的姓名或别号、斋名等，国际上通行在票上写上“EX LIBRIS”（拉丁文）。这一行拉丁文字，表示“属于私人藏书”。
与邮票类似，藏书票也是一种微型的艺术品，但它并非大批量印刷，而是量身定制、手工制作的微型版画，每件作品都属原创，因而画幅精微，在有限的尺寸中经营画面，并非易事。因此，构图就显得尤为重要。藏书票出于实用功能，其外观往往被设计成方形，而版画艺术家则可以在这个基础上对构图作出各种各样的变化，如圆形、六边形、多边形或不规则形状等多种构图样式。其中，圆形使画面成为一个封闭的整体，在视觉上会自然而然地产生旋转、运动和收缩的审美效果。也容易使观者产生聚焦感，适合表现单个或局部的主体物。藏书票中的圆形线条也可以平衡矩形边框带来的呆板。如艺术家陈浩创作的《龟兹古乐》，画面以一个伎乐天为主体，舞动的身姿上缠绕着飘带，作者将复杂的形象巧妙浓缩于圆形的构图中，再配以简洁的线条表现人物，给人以轻松明快的视觉效果。
此外，藏书票画面尺寸有限，在表现风景或叙事题材时往往要做到大胆取舍，或取局部，或取特定的地标景物，同时刀法则要简洁有力，点、线、面的画面节奏感要配合得当，才能以小幅画面讲述宏大题材，达到以少胜多的效果。
如陈雅丹的《敦煌印象》，在构图上作者提炼敦煌莫高窟壁画中西魏时期流行的洞窟形制覆斗形顶为主图造型，极具敦煌特色，同时在边缘上以赭红为饰，画面中心以米黄色为底，营造敦煌黄沙漫天的环境，上方以红绿色彩描绘敦煌飞天，贴合敦煌壁画中常见的红绿岩彩，又呼应边缘的色彩装饰，下方寥寥数笔，以粗线勾勒出莫高窟外景轮廓以及牵驼人，与上方的飞天形成视觉上疏与密的对比，洞窟的黑点、山峦和沙漠的线、飞天衣裙的面，配合得恰到好处。作者把大漠、骆驼、洞窟、壁画、飞天等多种敦煌特色符号融合在小小的一幅画面上，十分生动而贴切地传达出敦煌印象的主题。
细微中蕴含的极致匠心
与其他画种相比，版画具有更强的制作性，创作者完成一幅作品，需要经过起稿、刻制、上墨、印制等一系列步骤。有时为了丰富画面或让效果表现更好，往往需要反复的尝试。在材质上，制作者就要尝试木版、石版、丝网版等多种可能，制作上又要考虑凸版、凹版、平版各自的优劣；技法上还常常需要油印木刻、水印木刻、木口木刻、腐蚀、美柔汀等多种形式的综合运用……如果藏书票中表现复杂的物体时，其制作难度则大大增加，在表现诸如建筑物细部时，创作者时而需要借助放大镜方能完成。
顾秀华的《桑蚕之旅》在技法运用上可谓达到极致。这幅作品为黑白木口木刻，前景以一片桑叶分割画面，中景和远景则表现驼队和沙漠，寓意丝绸通过驼队的运输走向西方。尤其在桑叶的表现上，极为细致的叶脉纹理，在放大后依然清晰可辨。画面远景的沙丘暗部以无数黑白相间的小色块表现沙子质感，细致入微。
组合作品讲述一段历史
过往，藏书票根据藏书者的需求所做，彰显其个人的审美趣味，创作也多以单幅作品的形式为主。而主题性的版画藏书票创作则不多见。此次大型创作可谓规模空前，丝绸之路深厚璀璨的历史、丰富多彩的人文艺术以及多元的自然风貌，给予了版画家极为广阔的创作空间。正所谓集腋成裘，每一枚藏书票都浓缩着一段丝路传奇，宛如沙漠中的绿洲，彼此相连后，贯通着古今与中西。带有主题性的组合，相比单张的藏书票，更具收藏和观赏价值。
以海上丝路为例，属于这一范畴的作品就有《泉州宝箧印塔》《广州十三行》《碧海扬帆》《丝路通衢》《红海商旅》《亚历山大之光》《琴声悠扬》等。创作者们依据古代海上丝绸航线上的众多港口城市为灵感，以帆船、灯塔等元素着重表现海上通衢带来的商业繁荣。其中，谢应云创作《红海商旅》则颇为有趣，画面背景为红色调，表现非洲东岸的红海，中景则是中国明清时期进行远航的红头船，据史书记载和当今考古挖掘标明，中国人至少在郑和七下西洋时已到达过红海沿岸各国，近景则以非洲“特产”非洲象和长颈鹿入画，大象寓意明清时期涉洋过海的象牙贸易，非洲优质的象牙大大促进了中国象牙雕刻艺术的发展和繁荣，而牙雕又反过来成为了极具东方魅力的工艺品远销西洋，促进了彼此间的文化、艺术交流。而长颈鹿的出现并非仅仅以此作为非洲的标志，明代永乐年间，就有榜葛喇（今孟加拉）国王进麒麟的记载，当时还有宫廷画师记录的《榜葛喇进麒麟图》流传至今，图中所画的正是长颈鹿，但当时中国人并未曾见过这样的动物，便将其与传说中的瑞兽麒麟画上等号。可见，微缩的图像以小见大，还原出一段波澜壮阔的中西文化交流史。
此外，如果以佛教东传中国为线索，整套藏书票中就有不少描绘石窟艺术风光的作品，《白马寺》《云冈石窟》《麦积山石窟》《敦煌印象》《高昌怀古》等，都是佛教东传途中各个重要节点，把它们串联起来，又是一套极具特色的组合。
（编辑/雷焕昂）
随着当今丝绸之路经济带日益受到关注，围绕丝绸之路展开的艺术创作就不胜枚举，当丝路风情被一群版画艺术家定格成画面，变为藏书票，这样主题性的创作，留给后人不一样的丝路印记。
7月初，“丝路印记”——名家藏书票巡展（广州站）在广东广播电台686艺术空间展出。本次展览的50幅作品以古代丝绸之路为题，汇集25位国内著名版画艺术家的创作，历时半年而成。作品描绘了包含丝绸之路沿途国家和地区不同的风景、民俗、风貌和人情。以不同的艺术风格表现出丝绸之路上迥异的地域之美。创作选题涵盖“沙漠丝路”“草原丝路”“西南丝路”和“海上丝路”四个方面，不但生动、形象地反映了“丝绸之路”沿途包括印度、阿富汗、巴基斯坦、俄羅斯、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土耳其、伊朗、保加利亚、埃及和红海周边国家迥异的地域特色，还再现了古西域的楼兰、高昌、龟兹等古国的历史风貌。作品涉及木版、铜版、丝网版、石版、亚克力版等艺术技法，体现了每位艺术家独特的艺术风格，且每件作品均由艺术家亲手拓印，因此具有不可复制性。下选取一二，以作赏析。
寸毫之间的巧妙经营
藏书票是一种小小的标志，以艺术的方式，标明藏书归属的主人，一般贴在书的藏书票扉页上，也是书籍的美化装饰，属于小版画或微型版画。通常是边长5-10厘米见方的版画作品，上面除主图案外，要有藏书者的姓名或别号、斋名等，国际上通行在票上写上“EX LIBRIS”（拉丁文）。这一行拉丁文字，表示“属于私人藏书”。
与邮票类似，藏书票也是一种微型的艺术品，但它并非大批量印刷，而是量身定制、手工制作的微型版画，每件作品都属原创，因而画幅精微，在有限的尺寸中经营画面，并非易事。因此，构图就显得尤为重要。藏书票出于实用功能，其外观往往被设计成方形，而版画艺术家则可以在这个基础上对构图作出各种各样的变化，如圆形、六边形、多边形或不规则形状等多种构图样式。其中，圆形使画面成为一个封闭的整体，在视觉上会自然而然地产生旋转、运动和收缩的审美效果。也容易使观者产生聚焦感，适合表现单个或局部的主体物。藏书票中的圆形线条也可以平衡矩形边框带来的呆板。如艺术家陈浩创作的《龟兹古乐》，画面以一个伎乐天为主体，舞动的身姿上缠绕着飘带，作者将复杂的形象巧妙浓缩于圆形的构图中，再配以简洁的线条表现人物，给人以轻松明快的视觉效果。
此外，藏书票画面尺寸有限，在表现风景或叙事题材时往往要做到大胆取舍，或取局部，或取特定的地标景物，同时刀法则要简洁有力，点、线、面的画面节奏感要配合得当，才能以小幅画面讲述宏大题材，达到以少胜多的效果。
如陈雅丹的《敦煌印象》，在构图上作者提炼敦煌莫高窟壁画中西魏时期流行的洞窟形制覆斗形顶为主图造型，极具敦煌特色，同时在边缘上以赭红为饰，画面中心以米黄色为底，营造敦煌黄沙漫天的环境，上方以红绿色彩描绘敦煌飞天，贴合敦煌壁画中常见的红绿岩彩，又呼应边缘的色彩装饰，下方寥寥数笔，以粗线勾勒出莫高窟外景轮廓以及牵驼人，与上方的飞天形成视觉上疏与密的对比，洞窟的黑点、山峦和沙漠的线、飞天衣裙的面，配合得恰到好处。作者把大漠、骆驼、洞窟、壁画、飞天等多种敦煌特色符号融合在小小的一幅画面上，十分生动而贴切地传达出敦煌印象的主题。
细微中蕴含的极致匠心
与其他画种相比，版画具有更强的制作性，创作者完成一幅作品，需要经过起稿、刻制、上墨、印制等一系列步骤。有时为了丰富画面或让效果表现更好，往往需要反复的尝试。在材质上，制作者就要尝试木版、石版、丝网版等多种可能，制作上又要考虑凸版、凹版、平版各自的优劣；技法上还常常需要油印木刻、水印木刻、木口木刻、腐蚀、美柔汀等多种形式的综合运用……如果藏书票中表现复杂的物体时，其制作难度则大大增加，在表现诸如建筑物细部时，创作者时而需要借助放大镜方能完成。
顾秀华的《桑蚕之旅》在技法运用上可谓达到极致。这幅作品为黑白木口木刻，前景以一片桑叶分割画面，中景和远景则表现驼队和沙漠，寓意丝绸通过驼队的运输走向西方。尤其在桑叶的表现上，极为细致的叶脉纹理，在放大后依然清晰可辨。画面远景的沙丘暗部以无数黑白相间的小色块表现沙子质感，细致入微。
组合作品讲述一段历史
过往，藏书票根据藏书者的需求所做，彰显其个人的审美趣味，创作也多以单幅作品的形式为主。而主题性的版画藏书票创作则不多见。此次大型创作可谓规模空前，丝绸之路深厚璀璨的历史、丰富多彩的人文艺术以及多元的自然风貌，给予了版画家极为广阔的创作空间。正所谓集腋成裘，每一枚藏书票都浓缩着一段丝路传奇，宛如沙漠中的绿洲，彼此相连后，贯通着古今与中西。带有主题性的组合，相比单张的藏书票，更具收藏和观赏价值。
以海上丝路为例，属于这一范畴的作品就有《泉州宝箧印塔》《广州十三行》《碧海扬帆》《丝路通衢》《红海商旅》《亚历山大之光》《琴声悠扬》等。创作者们依据古代海上丝绸航线上的众多港口城市为灵感，以帆船、灯塔等元素着重表现海上通衢带来的商业繁荣。其中，谢应云创作《红海商旅》则颇为有趣，画面背景为红色调，表现非洲东岸的红海，中景则是中国明清时期进行远航的红头船，据史书记载和当今考古挖掘标明，中国人至少在郑和七下西洋时已到达过红海沿岸各国，近景则以非洲“特产”非洲象和长颈鹿入画，大象寓意明清时期涉洋过海的象牙贸易，非洲优质的象牙大大促进了中国象牙雕刻艺术的发展和繁荣，而牙雕又反过来成为了极具东方魅力的工艺品远销西洋，促进了彼此间的文化、艺术交流。而长颈鹿的出现并非仅仅以此作为非洲的标志，明代永乐年间，就有榜葛喇（今孟加拉）国王进麒麟的记载，当时还有宫廷画师记录的《榜葛喇进麒麟图》流传至今，图中所画的正是长颈鹿，但当时中国人并未曾见过这样的动物，便将其与传说中的瑞兽麒麟画上等号。可见，微缩的图像以小见大，还原出一段波澜壮阔的中西文化交流史。
此外，如果以佛教东传中国为线索，整套藏书票中就有不少描绘石窟艺术风光的作品，《白马寺》《云冈石窟》《麦积山石窟》《敦煌印象》《高昌怀古》等，都是佛教东传途中各个重要节点，把它们串联起来，又是一套极具特色的组合。
（编辑/雷焕昂）