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学者大多将“学衡派”放置在一个与新文学者尖锐对立的层面，笔者细读诗论原典却发现，“学衡派”与新文学者的诗学理念既对立冲突，又相反相成。冲突集中在变革是否须付诸实践尤其是诗的体式是否须变革，但有关中国诗歌面临困境亟需变革和承继中国诗学优良传统等方面，却心存默契甚至相反相成。文学革命乃至中国现代文学的比较健康的发展便与此有关。以胡先骗与胡适为代表，从两种诗学理念之冲突焦点、两种诗学理念之主要区别、两种诗学理念之内在默契三方面可见两者之间的异同，进而可探寻形成他们之间差异及默契的主要原因。