郑牢，何许人也？说他是名人吧，真的是名不見经传；说他没有名气吧，却有人为他写过书——明代文学家叶盛所著《郑牢论戒贪》讲的就是这位郑牢的故事。
　　《郑牢论戒贪》中讲述的故事大概是这样的：明代广西总帅府有一个叫郑牢的老差役，性格耿直且敢言。总帅府都督韩观十分威严，下属们不敢冒犯都督的尊严早已成为常态。韩观有个坏毛病，就是醉酒之后想杀人。每当此时，属下不能劝阻，也不敢劝阻。而具体执行命令的郑牢却是一个例外。每当韩观醉后想杀人时，郑牢就把自己认为不该杀的人先设法留下不杀，等到韩观酒醒之后，再告诉韩观不杀的理由。韩观知道郑牢纠正了自己的错误，因此十分感激他、敬重他。久而久之，韩观对郑牢不但敬重，而且十分信任。
　　韩观死后，都督一职由山云继任。山云一到广西，便宴请当地德高望重之士，询问广西边事，于是有人就将郑牢推荐给他。山云将郑牢请了来，说：“常言说，对于一个守边的将军不顾及他是否贪利，只看他能不能打仗，况且广西的风气一向是看重财货。我是否也可以贪呢？”郑牢说：“大人刚到此地，就像一件洁白的新袍子，有一点被沾上污秽，就像白袍上染上了一点墨，总是洗不掉的！”山云又说：“人们说，土著人送的东西，如果不接受，他们必然怀疑而且怨恨我，那该怎么办呢？”郑牢回答说：“为官之人贪财，朝廷有非常严厉的处罚，那就等于说，竟然连朝廷都不惧怕了，怎么还会害怕土著人呢？”山云于是听从了他“白袍点墨，终不可湔”的告诫，在广西做了十年清官，廉洁操守始终没变。
　　《郑牢论戒贪》篇幅不长，成型的故事也就这两个。但这位郑牢所起的作用则不可谓不大。请看，在防止前任都督韩观醉后错杀人方面，可以说是起到了决定性的作用；而在后任都督山云初到广西，在廉与贪之间尚犹豫不定的情况下，他以“白袍点墨，终不可湔”的见解相告、相劝，使山云都督坚定了廉洁奉公的操守，并持之以恒、善始善终，可见郑牢的作用是不可忽视的。难怪叶盛在《郑牢论戒贪》中说：“山云镇守广西超过十年，廉洁的操守始终不变，这本来并非郑牢之功，但郑牢也是值得尊重的。”
　　郑牢既非显贵，亦非名臣，只不过是一个总帅府的老差役，也就相当于现在政府最基层的公务人员。作为文学家的叶盛不写都督韩观，也不写都督山云，而是写郑牢，可见郑牢比韩观、山云更加优秀、更加吸引人——至少在叶盛眼里是这样的。尽管如此，郑牢还是郑牢，既没有因为防止韩都督醉后杀人而升迁，也没有因为给山云都督出了好主意而提拔，最终还是没离开差役的岗位。
　　我有时会想：郑牢防止韩都督醉后杀人有功，照理应该得到提拔；他给上司出了好主意，说明他有智慧、有能力，被调离差役的岗位安排到更“体面”的位置上也顺理成章。可是又一想，不对了。诚如我所想，阻止韩都督醉后杀人的郑牢不在了，韩都督刀下的冤死鬼就要增加；给山云都督出主意的郑牢不在了，山云都督廉洁还是贪墨的选择或许会出现变数，而郑牢到了新的地方、新的岗位能不能发挥原有的作用则成了一个未知数……
　　如此看来，一个人不论是当官还是当差役；不论是当幕僚还是当普通百姓，只要人尽其才、人尽其能，就是待对地方了。倘若是工作虽不起眼儿，但却非你莫属，换谁来都玩儿不转，你就更是“金不换”了。大千世界，工作岗位千千万，要的就是人与岗相称、岗与人合一。
　　人岗相称，则如鱼得水，挥洒自如；岗人合一，则游刃有余，随心所欲。总而言之，在能够发挥作用的平凡岗位上能够发挥旁人所不能发挥的作用，给个将军都不换。相形之下，倒是那种一有些成绩就换岗，一有点功劳便提拔的做法，显得有些近视、功利了。