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古城门见证着历史,是一个城市的文脉。一千多年前,饱览盛唐气象的泉州先人把泉州古城从南安丰州迁至如今的所在地——鲤城,他们不会想到,这会给后人留下怎样一笔关于城的文明财富。
作为在历史上具有重要作用的城门与城墙,在今天已然失去了曾经拥有的防御功能,然而,它们似乎更成为一座城的一个文明象征,串联起历史与现在。也许,我们可从一个个城门中放飞遐想,寻找古城的历史符号和文化符号。朝天门、临漳门、德济门、泉山门……城门的一开一合,翻转出泉州人百代不绝的城文化与城价值。
如今,在“东亚文化之都”东风吹拂下,让我们再次把目光投向城门。一直以来,城市建设中关于文明价值与实用功利的博弈从来没有停止过。如何在这两者之间寻找平衡,则是我们最应该考量的。
一、泉州古城门的历史溯源与现状
泉州城的修建始于唐,至清朝止,毁弃重建未曾间断。泉州共筑过5座城,分别是:故城、子城、衙城、罗城、新罗城。
<E:\123456\速读·中旬201603\Image\QQ截图20160124172244.png>
在盛唐时,泉州城(即故城)有4个城门,东门、西门、南门、东南门。至唐末,“开闽三王”中的王潮、王审知打到泉州时,为加强防御,在故城里,建一小城,即“子城”。子城有东西南北4个门。东门叫“行春门”,在今天的相公巷以西、门楼巷口以东的东街路中;西门叫“肃清门”,在今天的旧西菜市附近;南门叫“崇阳门”,在今天的承天巷口至花巷口间的南街处;北门叫“泉山门”,即后来复建的“泉山门”。
南唐保大年间,清源军节度使留从效对泉州外城,即罗城进行加固,开辟了7个城门,包括:东门——仁风门(现城基路);西门——义成门(现甘棠巷口);南门——镇南门(即涂山街);北门——朝天门(与今同);东南门——通淮门(现涂门街尾);西南有两门,一是通津门(今傅府山南麓),一是新门(今临漳门)。这期间,留从效又筑一衙城。
元朝至正十二年,泉州路达鲁花赤(蒙古语,意为“镇守者”,元朝官名,相当于地方长官)偰玉立扩城,叫新罗城,也有7个城门,即把原来的通津门移徙至今水门巷处,南门从涂山街移至天后路,叫德济门,其他不变。到了明朝,除了以上7门外,又开了一个新门,叫小东门,因古泉州地形状似鲤鱼,小东门正对东湖,像鲤鱼吐珠。小东门在儿童医院附近。
2001年,历经半年考古发掘,规模宏大的泉州古城门遗址——德济门重现于世。如今,泉州已投资200余万元建成德济门遗址公园。德济门遗址公园在泉州市区天后宫对面,距地面3米,垒石结构,是一个文化休闲平台,分别设计了入口、参观平台、门址展示、遗址标志以及相关资料和简介等。它在泉州“海丝史迹”申报“世遗”中被确定为考察点之一。2004年11月25日,德济门遗址公园正式向市民免费开放。
除了发掘德济门,近年来,泉州还复建了朝天门、临漳门、泉山门,让历史上被毁弃的城门重见天日。朝天门与临漳门位于交通要道附近,城门都是洞开,大门两侧便是车流密集的大道。其中,临漳门按明清规制设计,城楼两层,龙脊飞檐,甚是壮观。被车流包裹着的城墙像一座浮于现代化洪流中的孤岛,坚毅又清高;穿过茂密的树木,只有几位市民在城门下闲坐,仿佛与城门一起远离了周围的喧嚣。
同样身处车流之中的朝天门早已被藤蔓缠绕,城门的灰墙青瓦与北门街极具闽南特色的红砖厝交相辉映,共同构成泉州最具地方建筑特色的地标之一。穿过车流走进城门,只见三三两两的市民席地而坐,聊天打牌,还有流浪人员将城门下作为休憩地,铺上了破旧的被褥,令笔者诧异的是,城门内弥漫着一股臭味,藏污纳垢,与外表的威仪之态大相径庭。
而在泉山门附近,又是另一番景象。泉山门附近的中山公园景致优雅恬静,把古朴的城门衬托得更加巍峨。清幽的城门前行人寥寥,唯有城门屋檐上偶然飞来的白鸽为城门增加几分生气。您若想“更上一层楼”,欣赏更高处的美景却是不能。笔者在探访朝天门、泉山门时发现,通往二楼的门大都紧闭。
二、泉州古城门的文化价值和保护思路
泉州,中国历史文化名城之一。它散发出的不仅仅是闽南特色的古城文化,更是中华悠久历史的古城文化。悠久历史的积淀造就了泉州多彩的古城文化:思想文化、海交文化、宗教文化、历史文化、民俗文化、艺术文化、科技文化和语言文化等,多种多样,煞是壮观。
泉州古城门更是建筑文化、人文民俗、宗教文化的最佳体现。
多彩是开放的产物,是繁盛的表现,是泉州优秀传统文化的精华。因此,也是新时期发展泉州大文化所必须首先保持和弘扬的优秀部分。但应格外注意其文化的自由化和不健康化的渗透,使其多彩而不乱,开放而健康。
鉴于泉州古城的现状及其丰富的文化价值,笔者认为我们不妨可以从以下几个方面加以保护和开发,真正让泉州古城文化发扬光大,为“东亚文化之都”增光添彩:
(1)以对历史和人民特别是对子孙后代高度负责的精神,市政府与各文化主管部门共同努力,规划先行,做好顶层设计,建立健全工程管理机制,以精品工程、传世之作为目标,扎扎实实将泉州古城保护好、建设好、发展好。
(2)切实加快泉州临漳门、朝天门、肃清门、泉山门等复建古城门的管理协调工作,真正做到“城有所属”,继而进一步修缮、管理、开放。
(3)将城门交给与文化相关的部门或单位使用,依托城墙举办一些文化活动、例如举办书画展、古城摄影展等,让游客在游览城门的同时进一步深入了解泉州的古城风貌。”
(4)适时研究开发中学教育课程,将古城文化价值与中学历史教育紧密结合,引导学生认识家乡的历史与文化,增强青少年热爱家乡,做合格泉州市民的情感培养。通过实地走访、观光等实践方式,让青少年学生了解泉州古城门的相关知识,感悟保护历史文化遗产的责任。
(5)重视泉州古城门的旅游文化价值,加快泉州旅游线路开发,切实做好泉州古城门的旅游宣传,以丰富的古城文化吸纳四方游客,以此打造泉州旅游名城。
作为在历史上具有重要作用的城门与城墙,在今天已然失去了曾经拥有的防御功能,然而,它们似乎更成为一座城的一个文明象征,串联起历史与现在。也许,我们可从一个个城门中放飞遐想,寻找古城的历史符号和文化符号。朝天门、临漳门、德济门、泉山门……城门的一开一合,翻转出泉州人百代不绝的城文化与城价值。
如今,在“东亚文化之都”东风吹拂下,让我们再次把目光投向城门。一直以来,城市建设中关于文明价值与实用功利的博弈从来没有停止过。如何在这两者之间寻找平衡,则是我们最应该考量的。
一、泉州古城门的历史溯源与现状
泉州城的修建始于唐,至清朝止,毁弃重建未曾间断。泉州共筑过5座城,分别是:故城、子城、衙城、罗城、新罗城。
<E:\123456\速读·中旬201603\Image\QQ截图20160124172244.png>
在盛唐时,泉州城(即故城)有4个城门,东门、西门、南门、东南门。至唐末,“开闽三王”中的王潮、王审知打到泉州时,为加强防御,在故城里,建一小城,即“子城”。子城有东西南北4个门。东门叫“行春门”,在今天的相公巷以西、门楼巷口以东的东街路中;西门叫“肃清门”,在今天的旧西菜市附近;南门叫“崇阳门”,在今天的承天巷口至花巷口间的南街处;北门叫“泉山门”,即后来复建的“泉山门”。
南唐保大年间,清源军节度使留从效对泉州外城,即罗城进行加固,开辟了7个城门,包括:东门——仁风门(现城基路);西门——义成门(现甘棠巷口);南门——镇南门(即涂山街);北门——朝天门(与今同);东南门——通淮门(现涂门街尾);西南有两门,一是通津门(今傅府山南麓),一是新门(今临漳门)。这期间,留从效又筑一衙城。
元朝至正十二年,泉州路达鲁花赤(蒙古语,意为“镇守者”,元朝官名,相当于地方长官)偰玉立扩城,叫新罗城,也有7个城门,即把原来的通津门移徙至今水门巷处,南门从涂山街移至天后路,叫德济门,其他不变。到了明朝,除了以上7门外,又开了一个新门,叫小东门,因古泉州地形状似鲤鱼,小东门正对东湖,像鲤鱼吐珠。小东门在儿童医院附近。
2001年,历经半年考古发掘,规模宏大的泉州古城门遗址——德济门重现于世。如今,泉州已投资200余万元建成德济门遗址公园。德济门遗址公园在泉州市区天后宫对面,距地面3米,垒石结构,是一个文化休闲平台,分别设计了入口、参观平台、门址展示、遗址标志以及相关资料和简介等。它在泉州“海丝史迹”申报“世遗”中被确定为考察点之一。2004年11月25日,德济门遗址公园正式向市民免费开放。
除了发掘德济门,近年来,泉州还复建了朝天门、临漳门、泉山门,让历史上被毁弃的城门重见天日。朝天门与临漳门位于交通要道附近,城门都是洞开,大门两侧便是车流密集的大道。其中,临漳门按明清规制设计,城楼两层,龙脊飞檐,甚是壮观。被车流包裹着的城墙像一座浮于现代化洪流中的孤岛,坚毅又清高;穿过茂密的树木,只有几位市民在城门下闲坐,仿佛与城门一起远离了周围的喧嚣。
同样身处车流之中的朝天门早已被藤蔓缠绕,城门的灰墙青瓦与北门街极具闽南特色的红砖厝交相辉映,共同构成泉州最具地方建筑特色的地标之一。穿过车流走进城门,只见三三两两的市民席地而坐,聊天打牌,还有流浪人员将城门下作为休憩地,铺上了破旧的被褥,令笔者诧异的是,城门内弥漫着一股臭味,藏污纳垢,与外表的威仪之态大相径庭。
而在泉山门附近,又是另一番景象。泉山门附近的中山公园景致优雅恬静,把古朴的城门衬托得更加巍峨。清幽的城门前行人寥寥,唯有城门屋檐上偶然飞来的白鸽为城门增加几分生气。您若想“更上一层楼”,欣赏更高处的美景却是不能。笔者在探访朝天门、泉山门时发现,通往二楼的门大都紧闭。
二、泉州古城门的文化价值和保护思路
泉州,中国历史文化名城之一。它散发出的不仅仅是闽南特色的古城文化,更是中华悠久历史的古城文化。悠久历史的积淀造就了泉州多彩的古城文化:思想文化、海交文化、宗教文化、历史文化、民俗文化、艺术文化、科技文化和语言文化等,多种多样,煞是壮观。
泉州古城门更是建筑文化、人文民俗、宗教文化的最佳体现。
多彩是开放的产物,是繁盛的表现,是泉州优秀传统文化的精华。因此,也是新时期发展泉州大文化所必须首先保持和弘扬的优秀部分。但应格外注意其文化的自由化和不健康化的渗透,使其多彩而不乱,开放而健康。
鉴于泉州古城的现状及其丰富的文化价值,笔者认为我们不妨可以从以下几个方面加以保护和开发,真正让泉州古城文化发扬光大,为“东亚文化之都”增光添彩:
(1)以对历史和人民特别是对子孙后代高度负责的精神,市政府与各文化主管部门共同努力,规划先行,做好顶层设计,建立健全工程管理机制,以精品工程、传世之作为目标,扎扎实实将泉州古城保护好、建设好、发展好。
(2)切实加快泉州临漳门、朝天门、肃清门、泉山门等复建古城门的管理协调工作,真正做到“城有所属”,继而进一步修缮、管理、开放。
(3)将城门交给与文化相关的部门或单位使用,依托城墙举办一些文化活动、例如举办书画展、古城摄影展等,让游客在游览城门的同时进一步深入了解泉州的古城风貌。”
(4)适时研究开发中学教育课程,将古城文化价值与中学历史教育紧密结合,引导学生认识家乡的历史与文化,增强青少年热爱家乡,做合格泉州市民的情感培养。通过实地走访、观光等实践方式,让青少年学生了解泉州古城门的相关知识,感悟保护历史文化遗产的责任。
(5)重视泉州古城门的旅游文化价值,加快泉州旅游线路开发,切实做好泉州古城门的旅游宣传,以丰富的古城文化吸纳四方游客,以此打造泉州旅游名城。