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本文结合文献材料对辽代庆州释迦佛舍利塔(简称庆州白塔)的三方建塔碑铭——《庆州圆首建塔碑铭》、《庆州白塔螭首造像建塔碑》和《庆州五层塔室碑铭文》进行再考察,揭示出:碑文中的"南阎浮提"既体现契丹皇室崇佛,又显示其认同中原文化;庆州白塔的布置和装饰反映舍利与陀罗尼信仰交融,同时还蕴含弥勒信仰;碑刻题名中的庆州僧官和白塔均为佛教渗入契丹核心区域并发展壮大的写照。白塔的螭首造像碑受中原文化影响。碑刻中的世俗官吏题名恰可补正史之缺略。