究竟是经济的原罪，还是人性的原罪？财富的获取难道一定要以牺牲他人的基本权利而存在么？
　　
　　当“豪宅”、“成功人士”、“财富”这些字眼充斥在我们生活的时候，一条犹如晴天霹雳的新闻撕破了经济繁荣的虚伪幕布——山西黑砖窑里的孩子正拿着馒头就着凉水在地铺上为生存而喘息，媒体不幸将这一切暴露出来，让我们看到了经济规律背后的残忍。
　　马克思说：“如若有百分之三百的利润足以使人去杀人。”黑砖窑里没有成本，只有利润，那么促使人去杀人也不足为奇。利益的分配并不属于创造他们的人，为了利益，人的生存权是可以凌驾的，和16世纪奴隶贸易的起源无二，我们可以在中国某些地方经济的成长背后闻到一丝血的腥味。
　　究竟是经济的原罪，还是人性的原罪？财富的获取难道一定要以牺牲他人的基本权利而存在么？从近些年中国城市化的发展来看，楼价虚高，福利制度的缺失，雇主和雇员的劳资矛盾愈显突出……处于经济金字塔上层的人们，丝毫无察觉中下层的生活状态，贪婪索取使社会道德进一步的缺失，社会进阶的渠道越来越窄，这让人无法不哀叹和疑问：我们的经济究竟怎么了？
　　而今经济秩序的混乱现象，让人困惑和迷茫，我们可以看到市场及社会两个极端在眼中浮现，贫富分化的加剧是否由税务制度来制约平衡，社会公平似乎成为遥不可及的梦想。这些症候形成了社会经济的疯狂倾向，人们在投机或者追逐利润的同时开始歇斯底里—一切是否是社会病的综合体现，没有人知道答案。
　　当大都市的打工大潮退去，当珠三角、长三角的工厂里再也招不到廉价工人，当山西的黑煤矿黑砖厂再也找不到便宜的“现代包身工”时，我们的经济何以承载？
　　马丁·路德·金说：人是生而自由平等的。当人们为经济问题所困扰的时候，那么不平等就自然产生了。 经济怪圈背后，牺牲的是一代或者数代人的青春，牺牲的是道德和尊严。
　　救赎之路在哪？
　　或许我们的经济已经处于一个十字路口，向左还是向右，都将在这个时代回廊里产生巨大的回音。
　　“山西黑砖窑”无非是这个社会经济弊病的冰山一角，而财富的魔力可以让人失去最初始的人性。
　　德国在上个世纪初期的经济大动荡导致了大批人的失业，最终以德国马克的贬值为代价，同时促使了纳粹的上台，社会经济矛盾容易制造民粹主义，所带来的影响也是深远而沉重的。倘若信仰还存在，我们究竟是该信仰魔鬼还是上帝？
　　经济的危局已经开始凸显，在十字路口的回眸，应该让所有人开始深思，或许每个人都该密切关注经济的走向，为什么和怎么办，将成为我们思考的主要问题。
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