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课堂是学生的，能否让学生真正成为课堂的主人，教师理解、把握教材是关键！
于永正老师说过：“把握教材是备课的最重要一环。这法儿那法儿，钻研不好教材就没法儿。”目前我们多数教师在平时的备课中，对文本浅尝辄止，缺少深层次的理解和感悟，往往过分依赖教参，查阅现成的教案或教学实录，把别人的设计依葫芦画瓢搬上课堂，对文本缺少个性解读。无法让自己的课堂发出光彩，更无法与学生进行激烈的思维碰撞。
小学语文教师把握教材需要具备怎样的素养？甲说：“应有‘细嚼慢咽’之素养，了解文本中的深层含义，知道本学科各年段、各单元的重难点，了解自己学生的特点，有针对性地选择教法，根据课中学生的反馈结果，及时完善自己的教学。”乙说：“需要有‘崇文’的素养，语文教学，他是一个知识经验积累的过程，需要我们掌握丰富的知识，这样才有助于帮助我们掌握教材的重难点，确立教学中心目标。”
那么，我们小学语文教师在备课时，需要具备哪些把握教材的素养呢？下面就谈谈我的一些粗浅的想法和做法。
一、“真心喜爱”是前提
把握教材时“真心喜爱”的素养你们拥有吗？为什么在钻研教材上首先要拥有一份喜爱呢？其实答案非常简单，这是我们爱语文的表现，在钻研教材上，不把爱放进去，大概地看看，必然会产生一般的效果。如果我们喜爱了，必然收获着钻研教材的快乐，在这一方面不是一句空话。我曾在《美国中小学教学技巧2000则——美国教师教学法》一书读到这样一段话：“无论工作的哪个方面，你都要喜爱它；这种情绪将给你身边的人带来正面影响。孩子们对消极的气氛往往非常敏感，也常常因之而产生不佳的反应。”让我读到这些话时，心里好像没有多少愉悦感，原因很简单，我从教5年，是第一次看到，将“喜爱”写于钻研教材的。我们常说“良好的开端是成功的一半”，这种以“喜爱”为前提，必然会收获另一半的成功。 这其实就是告诉我们，从钻研教材一开始就要有着大爱：一爱教材，二爱学生。
二、“人文情怀”是纽带
从长期的钻研教材中我们体会到，语文的熏陶作用，既来自语文课程丰富的人文内涵，也来自语文教师自身所闪烁的“人文情怀”。
“人文”按现代汉语解释是指人类社会各种文化现象。作为一名小学语文教师，我们是否想过：把握教材时要使学生有感悟，首先自己就要有感悟；要使学生去体验，自己要先去体验。小学语文教材涉及各种体裁，需要我们语文教师具有广博的文化视野和浓厚的文化底蕴，较宽的阅读面和较大的阅读量更是必不可少。在我们钻研教材的过程中，就是要不断地思考这样或那样的问题。有了教师的思考，才会有学生的思考。 “人文情怀”是搭建文本与生本一座桥梁。
三、“理性融合”是关键
我们第三种把握教材的素养就是需要“理性融合”。为什么？原因很简单，语文本身就是一种“融合”。比如，苏教版四年级上册《春联》一课的教材研究，过去老师们教这课，往往只文本的角度来钻研，把此课研究成了春联知识教学课，因此整个课堂就把春联的作用、春联的内容分类、春联的特点作为重点，学生也围绕着这一切读、背、积累。事实上，从这样的课堂，就可以看出老师对春联认识的肤浅。有人会说，对四年级的孩子没有必要认识的那么深刻？我认为，作为一名母语老师，教这一内容，必须认识深刻，尤其要从中国特有的文化角度来思考研究，只有这样钻研，才能有“融合性的课堂”，学生才能感受到“春联”是中国人憧憬美好生活的一个标志。我曾经以“你知道中国人是怎么贴春联吗？”“家家是不是每年都贴春联？”、“春联是不是都写在红纸上？”等问过一些老师，很少有人能够讲明白。讲不明白，学生就很难体会到中国这一文化的魅力。春联要在年三十那天贴（当然一些店、企业等往往因为放假提前两三天贴），这天贴是对一年的美好总结，这一贴预示着明天早起（正月初一）在第一缕阳光下看到美好的开端。如果那一年，家中有人离世，春联就不贴了，看到别人家的春联，想着亲人，这里还有一番对亲人的思念，第二年年终，不能因为人的离开就不工作了，这一年的成功、收获还是要总结一番的，春联便贴上了大门，因为亲人才离开一年多时间，不能在红纸上写春联，应写在蓝色的纸上，亲人去世第三年，春联就是红色的了。讲述这样的历史，春联的人文味儿不也在其中吗？钻研教材达到这一步，课堂上，孩子们听着身边的事，想着对联上的每个字，那种汉语的特有的美不就像涓涓溪水流入心间了吗？
“融合”不是属于哪一篇课文，而是属于整个语文世界，因为再好的语文教材也不可能把整个语文世界囊括，有了这种“理性融合”的素养，我们才能让学生领略语文世界是无穷的。
四、“再造素材”显匠心
偶然间，看到薛法根老师的一篇文章《不妨做个“教书匠”》，这篇文章让我对把握语文教材的重要性有了深刻的理解。从古至今，教书匠”是对“教师”的贬称，或者说谑称。但我知道，如果对教材没有一点“匠”的心思，对教学没有一点“匠”的技艺，却是难以上出一堂好课。
在把握一篇教材时，教师的教学思路不是作者行文思路的机械重复，而是以作者的行文思路为依据，进行大胆的再造素材。
当我拿出我校所研究的省级课题《规范与有效：教师教学行为改进的实践研究》再来看自己设计的教案时，发现在研读方面有这样一条规范：“认真研读教参，亮出个性观点。”那么如何才能创新，怎样将整篇课文的教学都围绕课题进行再造与突破呢？
在第一次备课过程中只是简单的让学生说“看到‘诗情’你会想到哪个四字词语？”这样一个问题抛下去后，自己并不明确设计意图是什么，和后面的教学也勾连不上，于是，在高校长的点拨下想到：“诗情”则是一首诗表达的一种情感，那么《田园诗情》是什么诗，又是表达的什么情呢？想到这里再看文章，突然发现，一幅幅荷兰风光图不就像一首首小诗吗？将这一首首小诗所表达的情感体悟出来不就是匠心所在吗？
由此可见，教师的教学思路并非作者行文思路的“复印件”，而是经历了一个“理性融合”和“再造素材”的过程。
一堂普通的小学语文课，让我们深深感受到了把握教材的重要。“映阶碧草自春色”——台阶上的小草虽然不起眼，但诗人用心灵发现了它的生命价值，发现了每一个生命独特的春情、春意。如果，我们每一位教师都能像这位诗人一样，用自己的慧眼，拥有一种独特的素养去捕捉文本中的每一朵浪花，每一抹亮色，那么我们的课堂必定在生成中绽放生命的旋律，萌发个性化的气息。这样的课堂，一定会时时精彩的！
【作者单位：苏州市吴中区长桥中心小学 江苏】
于永正老师说过：“把握教材是备课的最重要一环。这法儿那法儿，钻研不好教材就没法儿。”目前我们多数教师在平时的备课中，对文本浅尝辄止，缺少深层次的理解和感悟，往往过分依赖教参，查阅现成的教案或教学实录，把别人的设计依葫芦画瓢搬上课堂，对文本缺少个性解读。无法让自己的课堂发出光彩，更无法与学生进行激烈的思维碰撞。
小学语文教师把握教材需要具备怎样的素养？甲说：“应有‘细嚼慢咽’之素养，了解文本中的深层含义，知道本学科各年段、各单元的重难点，了解自己学生的特点，有针对性地选择教法，根据课中学生的反馈结果，及时完善自己的教学。”乙说：“需要有‘崇文’的素养，语文教学，他是一个知识经验积累的过程，需要我们掌握丰富的知识，这样才有助于帮助我们掌握教材的重难点，确立教学中心目标。”
那么，我们小学语文教师在备课时，需要具备哪些把握教材的素养呢？下面就谈谈我的一些粗浅的想法和做法。
一、“真心喜爱”是前提
把握教材时“真心喜爱”的素养你们拥有吗？为什么在钻研教材上首先要拥有一份喜爱呢？其实答案非常简单，这是我们爱语文的表现，在钻研教材上，不把爱放进去，大概地看看，必然会产生一般的效果。如果我们喜爱了，必然收获着钻研教材的快乐，在这一方面不是一句空话。我曾在《美国中小学教学技巧2000则——美国教师教学法》一书读到这样一段话：“无论工作的哪个方面，你都要喜爱它；这种情绪将给你身边的人带来正面影响。孩子们对消极的气氛往往非常敏感，也常常因之而产生不佳的反应。”让我读到这些话时，心里好像没有多少愉悦感，原因很简单，我从教5年，是第一次看到，将“喜爱”写于钻研教材的。我们常说“良好的开端是成功的一半”，这种以“喜爱”为前提，必然会收获另一半的成功。 这其实就是告诉我们，从钻研教材一开始就要有着大爱：一爱教材，二爱学生。
二、“人文情怀”是纽带
从长期的钻研教材中我们体会到，语文的熏陶作用，既来自语文课程丰富的人文内涵，也来自语文教师自身所闪烁的“人文情怀”。
“人文”按现代汉语解释是指人类社会各种文化现象。作为一名小学语文教师，我们是否想过：把握教材时要使学生有感悟，首先自己就要有感悟；要使学生去体验，自己要先去体验。小学语文教材涉及各种体裁，需要我们语文教师具有广博的文化视野和浓厚的文化底蕴，较宽的阅读面和较大的阅读量更是必不可少。在我们钻研教材的过程中，就是要不断地思考这样或那样的问题。有了教师的思考，才会有学生的思考。 “人文情怀”是搭建文本与生本一座桥梁。
三、“理性融合”是关键
我们第三种把握教材的素养就是需要“理性融合”。为什么？原因很简单，语文本身就是一种“融合”。比如，苏教版四年级上册《春联》一课的教材研究，过去老师们教这课，往往只文本的角度来钻研，把此课研究成了春联知识教学课，因此整个课堂就把春联的作用、春联的内容分类、春联的特点作为重点，学生也围绕着这一切读、背、积累。事实上，从这样的课堂，就可以看出老师对春联认识的肤浅。有人会说，对四年级的孩子没有必要认识的那么深刻？我认为，作为一名母语老师，教这一内容，必须认识深刻，尤其要从中国特有的文化角度来思考研究，只有这样钻研，才能有“融合性的课堂”，学生才能感受到“春联”是中国人憧憬美好生活的一个标志。我曾经以“你知道中国人是怎么贴春联吗？”“家家是不是每年都贴春联？”、“春联是不是都写在红纸上？”等问过一些老师，很少有人能够讲明白。讲不明白，学生就很难体会到中国这一文化的魅力。春联要在年三十那天贴（当然一些店、企业等往往因为放假提前两三天贴），这天贴是对一年的美好总结，这一贴预示着明天早起（正月初一）在第一缕阳光下看到美好的开端。如果那一年，家中有人离世，春联就不贴了，看到别人家的春联，想着亲人，这里还有一番对亲人的思念，第二年年终，不能因为人的离开就不工作了，这一年的成功、收获还是要总结一番的，春联便贴上了大门，因为亲人才离开一年多时间，不能在红纸上写春联，应写在蓝色的纸上，亲人去世第三年，春联就是红色的了。讲述这样的历史，春联的人文味儿不也在其中吗？钻研教材达到这一步，课堂上，孩子们听着身边的事，想着对联上的每个字，那种汉语的特有的美不就像涓涓溪水流入心间了吗？
“融合”不是属于哪一篇课文，而是属于整个语文世界，因为再好的语文教材也不可能把整个语文世界囊括，有了这种“理性融合”的素养，我们才能让学生领略语文世界是无穷的。
四、“再造素材”显匠心
偶然间，看到薛法根老师的一篇文章《不妨做个“教书匠”》，这篇文章让我对把握语文教材的重要性有了深刻的理解。从古至今，教书匠”是对“教师”的贬称，或者说谑称。但我知道，如果对教材没有一点“匠”的心思，对教学没有一点“匠”的技艺，却是难以上出一堂好课。
在把握一篇教材时，教师的教学思路不是作者行文思路的机械重复，而是以作者的行文思路为依据，进行大胆的再造素材。
当我拿出我校所研究的省级课题《规范与有效：教师教学行为改进的实践研究》再来看自己设计的教案时，发现在研读方面有这样一条规范：“认真研读教参，亮出个性观点。”那么如何才能创新，怎样将整篇课文的教学都围绕课题进行再造与突破呢？
在第一次备课过程中只是简单的让学生说“看到‘诗情’你会想到哪个四字词语？”这样一个问题抛下去后，自己并不明确设计意图是什么，和后面的教学也勾连不上，于是，在高校长的点拨下想到：“诗情”则是一首诗表达的一种情感，那么《田园诗情》是什么诗，又是表达的什么情呢？想到这里再看文章，突然发现，一幅幅荷兰风光图不就像一首首小诗吗？将这一首首小诗所表达的情感体悟出来不就是匠心所在吗？
由此可见，教师的教学思路并非作者行文思路的“复印件”，而是经历了一个“理性融合”和“再造素材”的过程。
一堂普通的小学语文课，让我们深深感受到了把握教材的重要。“映阶碧草自春色”——台阶上的小草虽然不起眼，但诗人用心灵发现了它的生命价值，发现了每一个生命独特的春情、春意。如果，我们每一位教师都能像这位诗人一样，用自己的慧眼，拥有一种独特的素养去捕捉文本中的每一朵浪花，每一抹亮色，那么我们的课堂必定在生成中绽放生命的旋律，萌发个性化的气息。这样的课堂，一定会时时精彩的！
【作者单位：苏州市吴中区长桥中心小学 江苏】