【摘 要】
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崇高作为美学风格之一,在中国古典艺术中有着独特的表现形态,经历了萌芽、形成、发展和式微四个阶段。崇高萌芽于原始社会晚期,处于混沌未分的状态,兼有功利与审美的特性;正
【机 构】
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中国矿业大学学报编辑部,中国矿业大学文法学院
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崇高作为美学风格之一,在中国古典艺术中有着独特的表现形态,经历了萌芽、形成、发展和式微四个阶段。崇高萌芽于原始社会晚期,处于混沌未分的状态,兼有功利与审美的特性;正式形成于中国青铜时代,在秦汉大一统王朝产生明显转向:在艺术领域呈现出对人的勋业的肯定和赞美。在理论上,先秦的孟子对人的内在德性予以讴歌和肯定,这一理论在宋明理学中得到强化,在明初走向僵化,严重制约了艺术创作的个性和创造性。明朝中叶以来,文禁松弛,至心学盛行,"童心"说大行其道,艺术的各门类涌动着浪漫主义思潮,表现市井社会人情世态的市民艺术蔚为大观。至此,崇高作为一种美学风格,全面溃退,走向没落。
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