【摘 要】
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《三国志》里的王朗仁爱孝廉、忠君爱国、沉着冷静；《三国演义》里的王朗则麻木不仁、卖主求荣、张脉偾兴，形象判若天渊。参照《三国志》《三国演义》及其他相关史料，究两者迥然相异之缘由，委实与作者的立场有关。王朗以孝侍师，陈寿知音识趣，令陈寿对主张废止“肉刑”的王朗好感倍增；王朗身侍多朝，与陈寿的处境相似，因此陈寿在描写王朗的形象时，倾向褒扬同病相怜的他，从而寻求慰藉。罗贯中深受程朱理学的忠义思想影响，故
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《三国志》里的王朗仁爱孝廉、忠君爱国、沉着冷静；《三国演义》里的王朗则麻木不仁、卖主求荣、张脉偾兴，形象判若天渊。参照《三国志》《三国演义》及其他相关史料，究两者迥然相异之缘由，委实与作者的立场有关。王朗以孝侍师，陈寿知音识趣，令陈寿对主张废止“肉刑”的王朗好感倍增；王朗身侍多朝，与陈寿的处境相似，因此陈寿在描写王朗的形象时，倾向褒扬同病相怜的他，从而寻求慰藉。罗贯中深受程朱理学的忠义思想影响，故在《三国演义》把王朗等贰臣批得一文不值，以满足审美相同的时代读者之阅读需要。
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