彭薇的“出走”

来源 :艺术品鉴 | 被引量 : 0次 | 上传用户:alex_juve
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
架上绘画将叙事分割为一个个图像装进框,挂在美术馆墙上,彼此之间隔着空间排布的合理度;归属古典范畴的壁画和长卷画,图像与图像之间常常相连贯,期间塞得下庞大的故事情节.绘画的叙述功能曾长期被当作教化的手段,当代人对教化二字敬而远之,生怕落入腐朽藩篱使得艺术倒退,在图像时代,彭薇的作品似乎是在提醒你,失去叙述,我们失去了什么?rn彭薇图像与叙述的交界点是《遥远的信件》,这一系列作品里的每一幅传统山[水画的卷轴题跋处被她写满了密密麻麻的小楷,小楷内容是古今中外文人和艺术家的书信、日记等颇具生活化的文字,用信件这样平视的方式做交流更能还原人物本色,而把“偶像”从神坛拽下彭薇并没有太用力:“我因此更喜欢他们和他们的作品了.”
其他文献
球幕电影放映场地的特殊性,限制了球幕电影内容的社会传播范围,针对球幕电影实体放映面临的问题,为实现球幕电影跨媒介传播目的,论文联系球幕电影创作实践,在分析球幕电影与VR全景影像技术标准的基础上,探讨了使用VR全景视频手段转换、传播、观赏球幕电影内容,实现球幕电影内容虚拟放映的方法,为球幕电影的跨媒介广泛传播指出了新路径.
1950年,女孩帕蒂·韦斯特福德爱上了她的宠物鹿,她很快就会发现,神话里的美少年库帕里索斯也是一样.她的鹿虽然是小树枝做的,但每一个细节都活灵活现.她还有用两只核桃壳粘合做成的松鼠,用枫香球做的熊,用肯塔基咖啡树豆荚做的龙,穿着橡子帽衣衫的仙女,还有一只用松果做身体的天使,只需要两片冬青树的叶子就能做翅膀.
期刊
一rn至1985年底,1970年代末开始重新写作的金克木,已出版《印度文化论集》《比较文化论集》,旧文加新作,深入印度文化的具体,将所思所感整理一过;完成《读书·读人·读物》《书读完了》并即将写出《谈读书和“格式塔”》,将读书经验贯通发挥,触处旁通,明艳不可方物.及至编定《旧学新知集》,回顾平生所学,虽有老境迫近之感,却明显意犹未尽:“我从小到老读书一直没有读进去,原来是因为不明白读书就是读各种世界解说,书中世界并不就是生活的现实世界.又只知道把读书当作解说世界,却不知道读世界也是读书,读解说.\'实
期刊
区块链与影视的联姻已然成为影视行业发展的有益动力,为进一步探索区块链技术对影视产业链的更新与重组作用,在调查研究和实证研究的基础上,对影视区块链的应用场景、生成机制和构建路径进行流程建构和综合分析,可为影视行业创造信任机制、可为影视生产提高功能效用、可为影视创作提供去中心化策略,其多样、有效的应用场景和生成机制,符合影视行业规范和内容生产的客观规律,有助于构建更加透明、高效、公平、规范的影视行业新模式.
本文对北京电影学院声音学院家庭版全景声混录棚的搭建进行了基本介绍,着重介绍了工艺设计及设备选型等相关内容,并对系统架构的几次调整进行了分析.
翻开世界历史的书页,在漫长的社会发展史中人类总会有那么一段时间被黑暗所裹挟,不知前路在何方.在这段暗无天日的时间里,代表着人类精神世界的文学艺术抚慰着人们麻木的心灵,给予人们冲破束缚、打破黑暗的勇气,“文艺复兴” “宗教改革”不外乎如是.18世纪前后,东西方同处于封建社会,被压抑、束缚许久的人们迫切的想要寻找一个突破口,在此种情况之下,法国的洛可可绘画和日本的浮世便绘应运而生了.
期刊
相对于西周玉龙纹饰的规范制式,春秋玉器龙纹饰丰富了许多,并且抽象化,符号化.以至于对初次看到春秋玉器龙纹饰的人来说,这些弯弯曲曲的线条和造型就像图案密码一般.所以对这一玉器题材作深入的剖析和解读,有助于读者对春秋玉器龙纹的了解,并对龙纹饰历史演变的研究有十分重要的价值.
期刊
直接显示系统 (Direct View Displays)通过大幅提高峰值亮度和动态范围的方式,为电影的高质量放映提供了可能,但这类设备的系统架构和性能特征与电影行业传统投影显示设备不同,因此需要制定有针对性的技术规范.为适应以LED为代表的电影直接显示系统在全球电影行业的发展与推广趋势,DCI于2018年6月发布《DCI关于直接显示设备的备忘录》 (DCI Memorandum Regarding Direct View Displays),随后在同年11月发布 《直接显示(Direct View Di
期刊
龙纹玉璜rn春秋rn安徽省天长市三角圩汉墓群出土rn天长市博物馆藏rn图72龙纹玉璜是春秋晚期风格,安徽省天长市三角圩汉墓群出土,现藏于天长市博物馆.局部黄白沁.片状弯条形.两端镂雕龙首,龙身浮雕如意卷云纹,阴刻线纹收边、斜索纹组合而成的四组龙纹.中间凹槽将器面分为对称两部分,璜体上下出脊形成扉棱.背面素平.表面抛光,润亮.
期刊
北京从春秋时期的蓟城开始,绵延三千余年至今——历三千余年建城史,八百余年建都史.近日,邱华栋以其多年研读北京史料与实地踏访经验为依托,写成独特视角下的北京城市发展史《北京传》.其创新之处在于,他能以北京城的不断生长发展为着眼点,从时间与空间的纵横对比中,展现伟大首都的千年兴衰演变脉络.其间,无数我们耳熟能详的人物与景观再次重现,又有许多我们鲜为人知的“京华烟云”被史海钩沉,在历史视域中一次次倾听千年以来的时代回音.
期刊