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罗钦顺认为佛学自传入中国以来，在社会上和思想界造成了极大的危害。佛氏与“吾儒“的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将“八识”中的“阿赖耶识“视为超然自足、永恒不变的本体，而且以本体为真，以现象为妄，其错误在于割裂了本体与现象的关系，又混淆了真与妄的标准。
罗钦顺对佛学的批判
【摘 要】
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罗钦顺认为佛学自传入中国以来，在社会上和思想界造成了极大的危害。佛氏与“吾儒“的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将“八识”中的“阿赖耶识“视为超然自足、永
【机 构】
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湘潭大学
【出 处】
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泉州师范学院学报
【发表日期】
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2006年3期
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