(一)实验目的：有人说生活是让人沉闷的灰色，也有人说生活是让人明朗的白色，还有人说生活是让人愉悦的彩色。那么，生活到底是什么颜色呢?
　　(二)实验用具：生活的主体是人，所以人是必不可少的。人与人之间是有一定关系的。就像几种单质形成化合物一样，而这个反应发生的条件应是感情，所以感情也是不可缺的。另外，还要有反应的容器。这个容器，就是社会。
　　(三)实验步骤：
　　(1)勾践、屈原两个亡国之人
　　勾践，一国之君，却被夫差当做奴隶，何等耻辱。他的生活由灿烂夺目一下子变成了黯淡无光，就像太阳变成了丑陋的石头。然而，他的心中却没有陋石一样的灰黑色，这一点可由他后来的实绩佐证。于是，他的生活重现辉煌。
　　屈原，同样是亡了国，他却让惆怅和绝望遮住了双眼，最终只能从他的诗中寻觅到一点缤纷的颜色。
　　(2)李白、欧阳修两个不得志者
　　李白，一心欲济沧海，却落得个贬官罚俸，内心的失望和忧伤使他看不到生活的色彩，于是在山水之间，便多了位仗剑出游的诗人。
　　欧阳修，同样的境遇，同样的无奈，但这一切未能遮蔽他寻觅生活色彩的眼睛。醉翁亭里，春风妩媚，曲水流觞，共群一醉。于是，他的生活蓬勃着丰富的色彩。
　　(3)周幽王、唐太宗两个位高权重者
　　周幽王，一个可悲的家伙，他本拥有绚丽得不能再绚丽的生活，可他却偏要借烽火戏诸侯来锦上添花，结果只能到阎王那里去回想他的绚丽日子了。
　　唐太宗，一个同样有着绚丽人生的人，而他却总是能在绚丽中发现空白，并把空白涂上颜色，于是他的生活便愈来愈绚丽。
　　(四)实验结论
　　生活有两种：一种是痛苦，一种是快乐。痛苦是黑白的，快乐是彩色的。同样的人生路在不同的人走来，会遭遇不同的结果，迸发出不同的颜色。生活是什么颜色的?那要看你的心是什么颜色的。
　　
　　[点评]
　　这是一篇穿了套“新衣服”的议论文。文章看似轻松，却无处不体现着构思的精心：(1)实验目的为全文敲定了对比的手法，最绝妙处在于对比中交织着类比，类比中又织进了对比。所择人物身上有共性，亦有差异。这种共性和差异碰撞而成一个精巧别致的构思。(2)抽象的感情和社会，在小作者笔下成了形象的实验工具。(3)屈原例，角度切得少见。唐太宗例中“他总是能在绚丽中发现空白”颇值玩味。(4)“生活是什么颜色的?那要看你的心是什么颜色的。”这个设问句平实，却有着遮掩不住的哲理的光彩。
　　
　　(指导教师　王兰芝)