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在中国的积极争取下，武术以“特设项目”的身份出现在北京奥运会上。奥运会“特设项目”在历史上还是第一次出现——武术进入北京奥运会，既不是正式比赛项目，也不是表演项目，而被定名为“北京奥运会武术比赛”。
使武术成为北京奥运会正式比赛项目的努力失败了。有人认为失败的原因在于推行的竞技武术出现了文化缺失和人文危机，本人的观点则恰恰相反：正是因为武术太人文、太文化，才使武术丧失了成为2008年奥运会正式比赛项目的大好机遇。
在中西方体育文化的交流中，相互学习、借鉴是可取的。传承了2000余年的中华武术，需要从西方体育文化中汲取营养，不断地改造、创新。不可否认，伴随着武术的竞技化改造，武术得到了较大程度的国际推广与发展，但进度还不够快。
还有人以为，我们在对武术加以竞技化改造时，过分考虑西方体育的竞技需要，注重武术在形式上的西方化，而使得传统武术中蕴涵的“天人合一”、“自然和谐”的人文理念与“内外兼修”、“尊师重德”的伦理思想一点一滴地流失。
本人以为，武术就是武术，为何让它承载如此众多的文化精髓？有调查显示，“西方人习练武术主要是源自他们对中国传统文化神秘感的探究和向往，而不是因其具有强身健体之功效，98．32％的国外武术爱好者习武是为了更好地了解中国文化”（美亚特兰大中华文化学校开办才艺课，［美］《世界新闻网》讯，中国侨网2004年11月18日）。但仅仅因为这些，我们就非得把武术弄得文质彬彬、文绉绉的吗？非得以武术为媒介致力于中国传统文化的传播吗？武术蕴涵的传统文化是好，但其深邃的内涵并不是一个比赛项目所能承载的，为了实现武术进入奥运会正式比赛项目的战略目标，我们应该让它轻装前行。
既然走进奥运会成为正式比赛项目是武术既定的目标，我们就有必要继续探讨如何促进武术发展、实现武术进入奥运会。那么，在2008年后，武术应采取怎样的发展对策？笔者认为应做好以下工作。
一、为武术正名
武术的竞技化改造已践行多年，但事实证明，至今武术似乎并未赢得西方人的青睐。从国外对武术的了解及武术占有国际市场的情况来看，武术还没有真正被世界所认识。西方人将武术(Wushu)等同于功夫(Kungfu)，国外还有一些旨在传授中华文化的学校将所开的武术课称为“国术”，再加上李小龙、成龙等主演的港台功夫片已深入人心，很多外国人只知道中国有“功夫”、“国术”，而不知有“武术”。更有甚者，至今一些外国人还困惑于“太极拳是不是一种中国菜”、“武术是不是武打片中的飞檐走壁”等。这些片面、错误的认识，都在一定程度上加大了武术推广的难度。
所以，如何改变西方人对武术的这种错误认识已迫在眉睫，如何提高竞技武术在外国人心目中的地位应是当务之急。
落实到具体的工作中，我们首先要将以上所有与“武术”相关的称谓统一为“武术”一个名称，这样才便于宣传。只有以统一的名号来指引武术的推广工作，才能旗帜鲜明、立竿见影地收到预期的成效。
二、简约化武术
在西方体育文化主宰奥林匹克运动的今天，北京奥运会提出了“人文奥运”的理念，期望加强中西方体育文化的交流，让奥运会注入中国传统文化的精神内涵，以消除现代竞技体育所面临的人文危机。
“你看，奥运会那些项目是多么枯燥乏味！跳高、跳远，围着一个场子疯狂跑圈，将一个铁球卡在脖子底下用力往前推，或者握着一个铁饼子原地转十圈将铁饼子扔出去，这是在干什么？”（狗子：《奥运=哦晕》，选自《活去吧——狗子随笔》，中国文联出版社，2002年7月）
而我国固有的武术既生动有趣，又很人文，它文得神乎其神、神出鬼没，对外国人而言是足够新鲜的，问题是教外国人武术让人无从下手，用来教国人都困难重重，教外国人就应该变通一下。
如何变通呢？一个原则，怎么简单怎么来。事实上，太过繁难，不但阻碍了外国人来学习武术，就连国内的青少年也都不胜其烦而改学跆拳道、空手道等外国武技。现在大、中、小学各级学校规定的武术套路教学内容，学习起来既繁冗复杂、枯燥沉闷，又缺乏实用性，致使学生们对武术的学习十分冷淡。
要在全世界推广武术，还是少谈点人文精神、东方文化为好。再不济的武术，让有文化的人一练，就什么都有了，一点都不用担忧，尽可以放心兜售剥离了人文精神、西化了的竞技武术。
有一个故事说，兄弟两人到“裸人国”卖东西。这个地方的人都不穿衣服，哥哥看到这样子，皱起了眉头。弟弟却不以为然，率先进入了“裸人国”。过了十多天，弟弟派人告诉哥哥，一定得按当地风俗习惯才能做成生意。哥哥一听十分生气：“要照着畜生的样子行事，这难道是君子作为吗？”裸人国的风俗是，每逢初一、十五的晚上，大家用白土在身上画上各种图案，戴上各种装饰品敲击着石头，男男女女手拉着手唱歌跳舞。弟弟学着他们的样子，与他们一起欢歌曼舞。结果，裸人国的人，上自国王，下至普通老百姓，都十分喜欢他。国王把他带去的货物全都买下来，付给他十倍的价钱。而哥哥则满口仁义道德，指责裸人国这也不对，那也不好，不仅被狠揍了一顿，还差点丢了性命。
竞技武术要想推向世界，就得入乡随俗，剔除繁难的“斤斗”、“旋子转体三百六”等制约武术推广的高难度技术动作。除了技术的改造，玄而又玄的拳谱理论也要进行革新。记得20世纪30年代，章乃器在《科学的内功拳》一书中，首次大声呼吁：“我们已经把他们所谓‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’的所谓‘道’赤裸裸地揭露了。什么‘丹田’、‘太极’、‘无极’……都变成了极平凡的现象。”想不到，时光过去了70多年，武术传播中各类食古不化、冥顽不化的现象还在大行其道。
种种缘由造成武术在全球的普及率很低。怎样改变这种局面？一个办法——化繁为简，如将中文繁体字变为简化字一样。当初到京城将太极拳首次传播开来的杨露禅，如果一开始就教人原版的陈式太极拳，又是螺旋缠绕，又是缠丝画圆，太极拳是不会被传播开的。正因为杨露禅大胆冲破传统的樊篱，将繁琐的、繁文缛节的原式太极拳，化为简洁明的杨式太极拳，才使太极拳声名远播，从而达到繁简共荣。简化太极拳50多年的成功传播经验，就是一个有力的证据。
三、确立竞技武术的核心地位，使竞技与传统协调发展
武术内容繁多，项目之间差别很大，基于将武术推向奥运会的考虑，必须让部分项目优先发展起来，以带动其他项目发展，最后达到共同繁荣。
根据目前的发展形势，竞技武术要先行一步。竞技武术的优先发展战略，体现了“效率优先，兼顾公平”的原则，符合中国的国情。传统武术是武术发展之源，是武术发展的根基。竞技武术若能进入奥运会，也只是武术发展的一个方面，未来还要积极稳步地向国外推广传统武术。只有改变对峙，确立竞技武术的核心地位，以竞技武术为龙头，以传统武术为基础，两者协调发展，才能实现两者共同的发展。只有这样，在武术进军奥运会的征途上，才不会造成力量分散。让竞技武术先行发展起来，应是当前义无反顾的选择。
尽管2008年奥运会武术未能成功成为正式比赛项目，但神圣的奥林匹克运动有一天终将会注入东方武术文化的新鲜血液，其人文精神和文化的全球性、多样性将进一步得到完善和体现，到那个时候，世界体育将步入一个新的发展阶段。
使武术成为北京奥运会正式比赛项目的努力失败了。有人认为失败的原因在于推行的竞技武术出现了文化缺失和人文危机，本人的观点则恰恰相反：正是因为武术太人文、太文化，才使武术丧失了成为2008年奥运会正式比赛项目的大好机遇。
在中西方体育文化的交流中，相互学习、借鉴是可取的。传承了2000余年的中华武术，需要从西方体育文化中汲取营养，不断地改造、创新。不可否认，伴随着武术的竞技化改造，武术得到了较大程度的国际推广与发展，但进度还不够快。
还有人以为，我们在对武术加以竞技化改造时，过分考虑西方体育的竞技需要，注重武术在形式上的西方化，而使得传统武术中蕴涵的“天人合一”、“自然和谐”的人文理念与“内外兼修”、“尊师重德”的伦理思想一点一滴地流失。
本人以为，武术就是武术，为何让它承载如此众多的文化精髓？有调查显示，“西方人习练武术主要是源自他们对中国传统文化神秘感的探究和向往，而不是因其具有强身健体之功效，98．32％的国外武术爱好者习武是为了更好地了解中国文化”（美亚特兰大中华文化学校开办才艺课，［美］《世界新闻网》讯，中国侨网2004年11月18日）。但仅仅因为这些，我们就非得把武术弄得文质彬彬、文绉绉的吗？非得以武术为媒介致力于中国传统文化的传播吗？武术蕴涵的传统文化是好，但其深邃的内涵并不是一个比赛项目所能承载的，为了实现武术进入奥运会正式比赛项目的战略目标，我们应该让它轻装前行。
既然走进奥运会成为正式比赛项目是武术既定的目标，我们就有必要继续探讨如何促进武术发展、实现武术进入奥运会。那么，在2008年后，武术应采取怎样的发展对策？笔者认为应做好以下工作。
一、为武术正名
武术的竞技化改造已践行多年，但事实证明，至今武术似乎并未赢得西方人的青睐。从国外对武术的了解及武术占有国际市场的情况来看，武术还没有真正被世界所认识。西方人将武术(Wushu)等同于功夫(Kungfu)，国外还有一些旨在传授中华文化的学校将所开的武术课称为“国术”，再加上李小龙、成龙等主演的港台功夫片已深入人心，很多外国人只知道中国有“功夫”、“国术”，而不知有“武术”。更有甚者，至今一些外国人还困惑于“太极拳是不是一种中国菜”、“武术是不是武打片中的飞檐走壁”等。这些片面、错误的认识，都在一定程度上加大了武术推广的难度。
所以，如何改变西方人对武术的这种错误认识已迫在眉睫，如何提高竞技武术在外国人心目中的地位应是当务之急。
落实到具体的工作中，我们首先要将以上所有与“武术”相关的称谓统一为“武术”一个名称，这样才便于宣传。只有以统一的名号来指引武术的推广工作，才能旗帜鲜明、立竿见影地收到预期的成效。
二、简约化武术
在西方体育文化主宰奥林匹克运动的今天，北京奥运会提出了“人文奥运”的理念，期望加强中西方体育文化的交流，让奥运会注入中国传统文化的精神内涵，以消除现代竞技体育所面临的人文危机。
“你看，奥运会那些项目是多么枯燥乏味！跳高、跳远，围着一个场子疯狂跑圈，将一个铁球卡在脖子底下用力往前推，或者握着一个铁饼子原地转十圈将铁饼子扔出去，这是在干什么？”（狗子：《奥运=哦晕》，选自《活去吧——狗子随笔》，中国文联出版社，2002年7月）
而我国固有的武术既生动有趣，又很人文，它文得神乎其神、神出鬼没，对外国人而言是足够新鲜的，问题是教外国人武术让人无从下手，用来教国人都困难重重，教外国人就应该变通一下。
如何变通呢？一个原则，怎么简单怎么来。事实上，太过繁难，不但阻碍了外国人来学习武术，就连国内的青少年也都不胜其烦而改学跆拳道、空手道等外国武技。现在大、中、小学各级学校规定的武术套路教学内容，学习起来既繁冗复杂、枯燥沉闷，又缺乏实用性，致使学生们对武术的学习十分冷淡。
要在全世界推广武术，还是少谈点人文精神、东方文化为好。再不济的武术，让有文化的人一练，就什么都有了，一点都不用担忧，尽可以放心兜售剥离了人文精神、西化了的竞技武术。
有一个故事说，兄弟两人到“裸人国”卖东西。这个地方的人都不穿衣服，哥哥看到这样子，皱起了眉头。弟弟却不以为然，率先进入了“裸人国”。过了十多天，弟弟派人告诉哥哥，一定得按当地风俗习惯才能做成生意。哥哥一听十分生气：“要照着畜生的样子行事，这难道是君子作为吗？”裸人国的风俗是，每逢初一、十五的晚上，大家用白土在身上画上各种图案，戴上各种装饰品敲击着石头，男男女女手拉着手唱歌跳舞。弟弟学着他们的样子，与他们一起欢歌曼舞。结果，裸人国的人，上自国王，下至普通老百姓，都十分喜欢他。国王把他带去的货物全都买下来，付给他十倍的价钱。而哥哥则满口仁义道德，指责裸人国这也不对，那也不好，不仅被狠揍了一顿，还差点丢了性命。
竞技武术要想推向世界，就得入乡随俗，剔除繁难的“斤斗”、“旋子转体三百六”等制约武术推广的高难度技术动作。除了技术的改造，玄而又玄的拳谱理论也要进行革新。记得20世纪30年代，章乃器在《科学的内功拳》一书中，首次大声呼吁：“我们已经把他们所谓‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫’的所谓‘道’赤裸裸地揭露了。什么‘丹田’、‘太极’、‘无极’……都变成了极平凡的现象。”想不到，时光过去了70多年，武术传播中各类食古不化、冥顽不化的现象还在大行其道。
种种缘由造成武术在全球的普及率很低。怎样改变这种局面？一个办法——化繁为简，如将中文繁体字变为简化字一样。当初到京城将太极拳首次传播开来的杨露禅，如果一开始就教人原版的陈式太极拳，又是螺旋缠绕，又是缠丝画圆，太极拳是不会被传播开的。正因为杨露禅大胆冲破传统的樊篱，将繁琐的、繁文缛节的原式太极拳，化为简洁明的杨式太极拳，才使太极拳声名远播，从而达到繁简共荣。简化太极拳50多年的成功传播经验，就是一个有力的证据。
三、确立竞技武术的核心地位，使竞技与传统协调发展
武术内容繁多，项目之间差别很大，基于将武术推向奥运会的考虑，必须让部分项目优先发展起来，以带动其他项目发展，最后达到共同繁荣。
根据目前的发展形势，竞技武术要先行一步。竞技武术的优先发展战略，体现了“效率优先，兼顾公平”的原则，符合中国的国情。传统武术是武术发展之源，是武术发展的根基。竞技武术若能进入奥运会，也只是武术发展的一个方面，未来还要积极稳步地向国外推广传统武术。只有改变对峙，确立竞技武术的核心地位，以竞技武术为龙头，以传统武术为基础，两者协调发展，才能实现两者共同的发展。只有这样，在武术进军奥运会的征途上，才不会造成力量分散。让竞技武术先行发展起来，应是当前义无反顾的选择。
尽管2008年奥运会武术未能成功成为正式比赛项目，但神圣的奥林匹克运动有一天终将会注入东方武术文化的新鲜血液，其人文精神和文化的全球性、多样性将进一步得到完善和体现，到那个时候，世界体育将步入一个新的发展阶段。