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80年代以后的当代作家在对基督文化的理解、认知和表现上有着明显的距离：北村、史铁生对基督文化的趋近是基于精神上的企图；礼平、海子和刘心武等则是在情感的某个层面上和基督教文化产生了共鸣；而王蒙、冯骥才、莫言等则是在基督教文化中得到了一个可以重新解读俗世历史和文化的理念；对那些新生代作家而言，基督教文化是一个意象，一个需要用恐惧和罪感而填充和显现的虚拟空间。然而他们那种趋奔神圣和信仰的动姿却是共同的，由此形成了当代中国文学一道独特的景观和耐人寻味的趣旨。