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“没有文言文，我们找不到回家的路”。著名语文特级教师韩军用这种诗意的语言使许多热爱传统文化的人们产生共鸣。而现在高中生独立阅读课外文言文的能力实在令人担忧。在高考中，文言文阅读考的也不是课内的文言文，不重视学生文言阅读的能力迁移，学生是难以取得好成绩的。如何读懂课外文言文，如何由课内迁移到课外，跨越课外文言文阅读之坎呢？
1.注重背诵积累，夯实基础。
叶圣陶先生在《中学国文学习法》中指出：“学习文言，必须熟读若干篇。勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。……要养成熟极如流的看文言的习惯，非先熟读若干篇文言不可。”在反复诵读的基础上，还需尽可能地多背诵一些文言文，减少机械记忆，多进行理解记忆。现行的高中语文教材中，高考考纲要求背诵的古诗文共有39篇，这些篇目都是古人流传下来的文化瑰宝，是值得用心学习和背诵的。很多教师围绕高考指挥棒，只要求学生背诵规定的篇目，这样的做法急功近利，对学生文言文阅读能力的提高和语文整体素养的提高无疑是不利的。虽然高考不考课内文言文，可很多知识点却能在课内文言文中找到对接点。如2012年安徽卷第4题如下：
对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（ ）
A.值母病笃 笃：严重。
B.向者，通判监修 向：先前。
C.君奉委巡察 委：委派
D.咸度君当为朝廷显用 度：打算
看到A选项可以联想到《陈情表》中“刘病日笃”。B选项中“向”字的用法在《兰亭集序》中有“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，在《过秦论》中有“深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也”，“向”字在这几句中均作“先前”解。而D选项中“度”应为“推测、估计”之义，在《鸿门宴》中可以找到印证“度我至军中，公乃入”。像这样的试题，如果对课文内容熟悉，简直是囊中取物。
像这样课内与课外知识点的对接，有的是直接联系，有的是间接联系。背诵课本内的文言文名篇不仅能增强语感，而且能强化文言实词、虚词的识记。对于熟读成诵的文章，学生自然而然地经过了一个积少成多、由感到悟的过程。
2.注重知识积累，总结规律。
注重文言知识的积累，主要包括两个方面：
（1）文言字词、句式的积累。
要由课内向课外迁移，文言字词和句式积累得越多越好，而且要善于梳理文言字词，对文言语法规律进行总结，这样才能实现从“教”到“不教”的转变，让学生举一反三。
高考考纲中要求掌握120个常用文言实词和18个常用文言虚词，其意义和用法在平时的课文教授中多已讲过，但学生大多讲过就忘，没有进行及时总结，将知识系统化，真正内化成自己的东西。实词的整理应从通假字、古今异义词和一词多义等方面着手，教师在教学时应有意识地让学生自己对一些字词的意义用法进行归纳总结，并在讲到同样的字词时不断调动学生去回顾、强化已学的用法。如以《廉颇蔺相如列传》中“负”字的用法为例，可让学生找出全文中出现的“负”字，探究其用法：
均之二策，宁许以负秦曲。（使承担）
秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（依仗）
臣诚恐见欺于王而负赵。（辜负）
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。（背负）
学生在自己探究总结的过程中，印象更加深刻，之后在文章中遇到同样的字，可让学生自己回顾这些例句和用法，进一步强化理解。
文言语法现象中比较常见的是特殊句式和词类活用。教师首先要认识到教学生文言语法不是为了让学生学会语法规则，而是为了更准确、更迅速的理解文言作品。因此，在教学时不应让学生去死记硬背那些语法知识，而是让学生在读懂文意的基础上认识这些特殊的语言现象，通过大量的举例、诵读让学生“意会”。
文言有自己特有的表达习惯，有些句子的内部语序、表达习惯都跟现代汉语不同，这就是文言特殊句式。文言特殊句式包括判断句、倒装句、省略句、被动句。特别是倒装句，又有主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。积累这些特殊句式，掌握句式特点，是理解文言文的又一关键。如《祭十二郎文》中“惟兄嫂是依”，是个宾语前置句，“是”作为提宾的标志不译，正确的语序是“惟依兄嫂”。这样的句式在如今使用的成语中同样能找到印证：唯利是图、唯马首是瞻，都是属于宾语前置。像这样去寻找古今之间的联系，找到类似的语法现象，更能让学生理解接受。
（2）要注意对古代历史文化知识的积累。阅读文言文，仅仅积累掌握一定量的文言词汇和语法是不够的，如果对古代的历史文化知识不了解，对文章的理解就可能出现问题，甚至闹出笑话。例如在中学文言文中，出现了很多与官职的升降任免有关的词，可以让学生进行归纳积累：
拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《廉颇蔺相如列传》中“以相如功大，拜为上卿。”
迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”是指改任、转调，白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
另外，“乞骸骨”指年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”像这些与官吏到任离职有关的词语也可一并进行积累。
在教学的过程中，指导学生将学过的古代文化知识及时进行归纳整理，积累掌握好课内所涉及的一些文化知识，可以为课外迁移阅读做好充分的知识储备。
3.注重迁移训练，培养能力。
课外阅读是课堂教学的延伸、加固和补充。想仅仅靠课堂上教的几篇文言文来提高学生阅读文言文的能力是不可能的，必须想方设法增加学生课外的文言文阅读量。教师可推荐一些与课文在思想内容、结构编排上有相似之处的文章给学生进行课外阅读，并且在难点上提供给学生一些注释，在关键的地方给予点拨，如学完《赤壁赋》，可让学生自主阅读《后赤壁赋》，并比较其思想内容异同；学完苏洵的《六国论》，可让学生阅读苏辙的《六国论》，比较其观点的异同。在比较阅读中，让学生把课堂上学到的文言知识迁移到阅读实践中，久而久之，文言文的迁移阅读能力就能真正形成。
1.注重背诵积累，夯实基础。
叶圣陶先生在《中学国文学习法》中指出：“学习文言，必须熟读若干篇。勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。……要养成熟极如流的看文言的习惯，非先熟读若干篇文言不可。”在反复诵读的基础上，还需尽可能地多背诵一些文言文，减少机械记忆，多进行理解记忆。现行的高中语文教材中，高考考纲要求背诵的古诗文共有39篇，这些篇目都是古人流传下来的文化瑰宝，是值得用心学习和背诵的。很多教师围绕高考指挥棒，只要求学生背诵规定的篇目，这样的做法急功近利，对学生文言文阅读能力的提高和语文整体素养的提高无疑是不利的。虽然高考不考课内文言文，可很多知识点却能在课内文言文中找到对接点。如2012年安徽卷第4题如下：
对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（ ）
A.值母病笃 笃：严重。
B.向者，通判监修 向：先前。
C.君奉委巡察 委：委派
D.咸度君当为朝廷显用 度：打算
看到A选项可以联想到《陈情表》中“刘病日笃”。B选项中“向”字的用法在《兰亭集序》中有“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，在《过秦论》中有“深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也”，“向”字在这几句中均作“先前”解。而D选项中“度”应为“推测、估计”之义，在《鸿门宴》中可以找到印证“度我至军中，公乃入”。像这样的试题，如果对课文内容熟悉，简直是囊中取物。
像这样课内与课外知识点的对接，有的是直接联系，有的是间接联系。背诵课本内的文言文名篇不仅能增强语感，而且能强化文言实词、虚词的识记。对于熟读成诵的文章，学生自然而然地经过了一个积少成多、由感到悟的过程。
2.注重知识积累，总结规律。
注重文言知识的积累，主要包括两个方面：
（1）文言字词、句式的积累。
要由课内向课外迁移，文言字词和句式积累得越多越好，而且要善于梳理文言字词，对文言语法规律进行总结，这样才能实现从“教”到“不教”的转变，让学生举一反三。
高考考纲中要求掌握120个常用文言实词和18个常用文言虚词，其意义和用法在平时的课文教授中多已讲过，但学生大多讲过就忘，没有进行及时总结，将知识系统化，真正内化成自己的东西。实词的整理应从通假字、古今异义词和一词多义等方面着手，教师在教学时应有意识地让学生自己对一些字词的意义用法进行归纳总结，并在讲到同样的字词时不断调动学生去回顾、强化已学的用法。如以《廉颇蔺相如列传》中“负”字的用法为例，可让学生找出全文中出现的“负”字，探究其用法：
均之二策，宁许以负秦曲。（使承担）
秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。（依仗）
臣诚恐见欺于王而负赵。（辜负）
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。（背负）
学生在自己探究总结的过程中，印象更加深刻，之后在文章中遇到同样的字，可让学生自己回顾这些例句和用法，进一步强化理解。
文言语法现象中比较常见的是特殊句式和词类活用。教师首先要认识到教学生文言语法不是为了让学生学会语法规则，而是为了更准确、更迅速的理解文言作品。因此，在教学时不应让学生去死记硬背那些语法知识，而是让学生在读懂文意的基础上认识这些特殊的语言现象，通过大量的举例、诵读让学生“意会”。
文言有自己特有的表达习惯，有些句子的内部语序、表达习惯都跟现代汉语不同，这就是文言特殊句式。文言特殊句式包括判断句、倒装句、省略句、被动句。特别是倒装句，又有主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。积累这些特殊句式，掌握句式特点，是理解文言文的又一关键。如《祭十二郎文》中“惟兄嫂是依”，是个宾语前置句，“是”作为提宾的标志不译，正确的语序是“惟依兄嫂”。这样的句式在如今使用的成语中同样能找到印证：唯利是图、唯马首是瞻，都是属于宾语前置。像这样去寻找古今之间的联系，找到类似的语法现象，更能让学生理解接受。
（2）要注意对古代历史文化知识的积累。阅读文言文，仅仅积累掌握一定量的文言词汇和语法是不够的，如果对古代的历史文化知识不了解，对文章的理解就可能出现问题，甚至闹出笑话。例如在中学文言文中，出现了很多与官职的升降任免有关的词，可以让学生进行归纳积累：
拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《廉颇蔺相如列传》中“以相如功大，拜为上卿。”
迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”是指改任、转调，白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
另外，“乞骸骨”指年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”像这些与官吏到任离职有关的词语也可一并进行积累。
在教学的过程中，指导学生将学过的古代文化知识及时进行归纳整理，积累掌握好课内所涉及的一些文化知识，可以为课外迁移阅读做好充分的知识储备。
3.注重迁移训练，培养能力。
课外阅读是课堂教学的延伸、加固和补充。想仅仅靠课堂上教的几篇文言文来提高学生阅读文言文的能力是不可能的，必须想方设法增加学生课外的文言文阅读量。教师可推荐一些与课文在思想内容、结构编排上有相似之处的文章给学生进行课外阅读，并且在难点上提供给学生一些注释，在关键的地方给予点拨，如学完《赤壁赋》，可让学生自主阅读《后赤壁赋》，并比较其思想内容异同；学完苏洵的《六国论》，可让学生阅读苏辙的《六国论》，比较其观点的异同。在比较阅读中，让学生把课堂上学到的文言知识迁移到阅读实践中，久而久之，文言文的迁移阅读能力就能真正形成。