Quantum anomalous energy effects on the nucleon mass

来源 :中国科学:物理学、力学、天文学英文版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wt920997920
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Apart from the quark and gluon kinetic and potential energies, the nucleon mass includes a novel energy of pure quantum origin resulting from anomalous breaking of scale symmetry. We demonstrate the effects of this quantum anomalous energy(QAE) in QED, as
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独特的大运河文化为后人留下了丰富的非物质文化遗产。据统计,在国家级的非物质文化遗产项目中,大运河沿岸的8个省市就多达200多项,其中很多都与宗教文化相关,这些非遗项目为了解历史上大运河沿岸的宗教文化提供了珍贵的历史资料。
近期公布的《中华人民共和国行政复议法(修订)(征求意见稿)》第10条颠覆了我国行政复议的传统观念,认为公民、法人或者其他组织对复议决定不服,不能起诉复议决定,只能起诉原行政行为。这意味着复议机关永远不可能成为被告。对此,理论界早已有过讨论,先后有\"部分被告说\"\"全部被告说\"和\"全部非被告说\"三种认识。立法上,\"部分被告说\"和\"全部被告说\"都已在新旧《行政诉讼法》中获得承认,《中华人民共和国行政复议法(修订)(征求意见稿)》采用了\"全部非被告
金融控股公司的风险管控已经成为当前值得特别关注和深入研究的问题,秉承\"任何金融业务都必须纳入监管\"的思想,国家不断强调对金融控股公司的监管。2021年6月4日,根据《国务院关于实施金融控股公司准入管理的决定》《金融控股公司监督管理试行办法》等规定,中国人民银行受理了中国光大集团股份公司和中国中信有限公司关于设立金融控股公司的行政许可申请。在\"十四五\"开局的关键时间节点,监管机构正式将金融控股公司纳入全面监管体系,弥补了我国在监管方面的短板,金融控股公司也将面临更多的机遇与挑战。
作为刑事疑案裁判规则的疑罪唯轻原则存在疑罪从无和疑罪从轻两种类型。然而,对不属于疑罪从轻适用范围的此罪与彼罪之间的疑案,适用疑罪从无裁判则可能产生不妥当的结论,故此,作为疑罪唯轻例外的择一认定应运而生。将择一认定与疑罪从轻相混淆可能会不当扩大疑案的从轻处罚范围,将择一认定与概括性认定相混淆可能会导致对不法结果归责的理由不充分。在此罪与彼罪之间的疑案中适用择一认定与是否违反罪刑法定原则无关,其应在不违反不告不理原则和罪责原则的前提下采取有限制容许的立场。在有限制容许的立场下,应以不法核心同一性作为允许适用择
理论上对刑法条文中的一些法定要素有不同认识,比如,侵占罪中\"拒不退还的\"、信用卡诈骗罪中\"经发卡银行催收后仍不归还的\"、拒不支付劳动报酬罪中\"经政府有关部门责令支付仍不支付的\",等等,分别有构成要件、客观处罚条件与说明要素等观点。根据刑法规定和立法技术,将上述法定要素界定为\"程序性要素\"较为合理,可以对犯罪故意、主观超过要素及主观恶性等主观要素事实进行推定和说明,以有效降低诉讼程序上的证明难度。就前述法定要素而言,客观处罚条件论与构成要素论在理论上难以自圆其
近年来,浙江省宁波市认真贯彻全国、全省宗教工作会议精神,落实“导”字要求,以推进宗教中国化为方向,积极引导宗教界加强思想建设,坚持规范管理,重视文化提升,积极回馈社会,用心讲好新时代宁波宗教故事。―、思想引领为先,引导宗教界正信正言正行坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,加强对宗教界的思想引导,第一时间组织宗教界认真学习党的十九大精神及系列全会精神,学习全国、全省、全市宗教工作会议精神,学习习近平总书记考察浙江、宁波重要讲话精神。
勤俭节约自古以来就是中华民族的优良传统美德。爱惜粮食、厉行节俭的理念也自然地浸润到中国土生土长的宗教--道教之中。“餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心!‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。’”自习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示以来,包括道教界在内的宗教界人士纷纷响应,积极发出宣传、倡议,极力营造以节约粮食为荣、反对浪费的良好氛围。
食品安全以“人”为本,也应从“人”入手。思扬云独辟蹊径,抓住食品安全培训机会,探索出了一条崭新的发展路径。  民以食为天,食以安为先。  随着新版《食品安全法》的颁布与普及,各级监管部门对食品安全培训考核工作愈发重视;同时,法律明确规定,食品生产经营企业必须配备食品安全管理人员。据估算,全国食品安全管理人员超过1 500万人。  面对食品安全培训这片蓝海,2015年底,北京思扬云教育科技有限公司应
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佛教在不同的国别中,核心要义是一样,但是显现的形态不同。从宗教学的观点来看,至少体现在四个方面:理念观念、组织制度、言行举止、体验经验。因此,佛教中国化,起码在如上四点上要体现中国特色,使之成为中国化的佛教。