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【原文】
读贺卡
杨匡汉
“瞬届岁暮，凡百一新”，这是77年前的12月30日鲁迅先生致友人信中的话，表达了先生送旧迎新的人生慨叹。此时此刻，新年的钟声已徐徐响起，感奋于我的，不仅是“凡百一新”的神圣时刻，还有雪片般飘来的贺年卡。这些色彩缤纷的贺卡，道尽友人心中的祝福、愿望和企盼，就像一份贺卡中写的：“夜深了，无数星星亮起，在天空写下您的名字，当流星划过时，将我的思念和祝愿传递给你。”
岁月如诗，时光如流，恰是怀念最多时。中国人历来重视传统节日，就说新年、元旦吧，欢度史已有数千年。“元旦”一词在史书中最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月。”南朝梁人萧子云《介雅》亦有诗曰：“四气新元旦，万寿初今朝。”《书·舜典》中称元旦为“元日”。《千家诗》中收有《元日》一篇，是王安石的七言絕句，其中的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”几近家喻户晓。宋人吴自牧的《梦梁录》巻一里，设“正月”条目，谓之：“正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。一岁节序，此为之首。”不过，那会儿的“元旦”，实际上是指农历正月初一。从元朝开始，中国才第一次采用西域人扎马鲁丁的《万年历》，如《元史》巻五十二“历志”所载：“至元四年，西域扎马鲁丁撰进《万年历》，世祖稍颁行之。”用今天的话来说，是稍稍地与国际接了一点轨，并且形成了“双轨制”的民俗节日，即多依阴历(农历)过传统春节，辅依阳历通行元旦。这一“阴”一“阳”，就像打开了一扇通向民俗的窗户，从中窥见中国人的生活情趣和色彩。
回到今年的贺卡上来。既有纯粹的元旦贺辞，如“新年康泰，元旦祝福”等；也有“阴”“阳”合一的祝词，如“新年快乐，狗年吉祥”“家和事兴，健康长寿”等。不管是单一的或合一的，都将思念和祈愿浓缩在精美芬郁的卡片中，传递到我的手上。
我想，每一种文化都希望得以传播。“贺年卡”当属一种文化传播方式。细细读来，贺卡上的祝词大致有三种类别。一类是公文式的。多来自机关、学校、团体，统一印制，措辞都是“新年快乐，身体健康，阖家幸福，万事如意”的“同类表达”，虽系套话而无新意，我仍然感激，因为总有些单位还惦记着我。另一类是温馨型的贺卡。多来自天南地北有缘的朋友，祝词显然用了点心思，有一种温热的气息，如“不管距离多么遥远，关怀你的心永远不变”“温馨季节，思念满怀，愿您新年快乐”“合家幸福，是有一颗博爱之心，康健之躯，一群惦念您的朋友，一帮信赖您的门生”。再一类是个性化的贺辞，知己知彼，都用个性色彩很浓的笔墨。如韩美林的祝词，闲章是“大吉”，正文为“指点江山，激扬文字”的手书，画了幅与“福娃”水准相当的“福犬”，看来是和吾等文人共勉的励志之辞。又如一个年岁稍长的博士，和我一样有寒腿之患，寄来的贺卡上这样写道：“谨记寒腿保暖，路还长，既然选择远方，我会陪伴您一路风雨兼程！”看来，真正有贺卡价值并能传播的，往往还是这种文化形式中既有人类共性又具个性成分的内容，因为在这一特别的时刻，新年从“心”开始，人们更注重一种心灵的交融。
这些年，我总是选择一些有意味的贺卡保存下来。除了观赏其精美的程度，更想读一读它在突破大话、套话方面有什么自铸新辞的创意。这也成了我过新年的一种阅读方式。
【赏析】
人们常说：“处处留心皆学问。”如果我们将其仿拟，便成了“处处用心可阅读”。你看，现代诗人杨匡汉是多么“用心”啊！对于字不足百、句不成文，却能承载友情、传递爱意、温暖人心的方寸贺卡，他读得是何等的专心！
作者由“瞬届岁暮，凡百一新”这句新年慨叹入笔，引出贺年卡。在新年的钟声徐徐响起的神圣时刻，那盛满“友人心中的祝福、愿望和企盼”的“色彩缤纷”的贺年卡如雪片般飞来，怎能不撩拨诗人的情思，触动诗人的衷肠！
岁月如诗，元旦“恰是怀念最多时”。于是，人们用写满深情的方寸贺卡向远方的亲人朋友寄去深深的祝福。作者满怀深情，翻阅历史，追溯元旦的来历。我国历史上对元旦的记载可谓源远流长，翔实而清晰，这“元旦”乃“四气新元旦，万寿初今朝”，又有记载说 “正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。一岁节序，此为之首”。直到元朝，我国才第一次采用西域人扎马鲁丁的《万年历》，使我国的民俗稍稍“与国际接了一点轨”，“并且形成了‘双轨制’的民俗节日”。俗话说“元旦大吉，一年顺利”，这时，倘若收到远方亲朋好友满怀深情的贺卡，那该是一件多么舒心惬意、激动人心的事情啊！
然后，作者深入一步，浓墨重彩地向读者介绍贺年卡的类别，展示贺年卡温馨感人的内容。你可别小看了这张小小的卡片，那可是“将思念和祈愿浓缩”的“精美芬郁”的卡片，它传递了浓浓的温情和温馨的希望。无论是“公文式”“温馨型”，还是“个性化”的贺年卡，都能给人以“温热的气息”，体现“心灵的交融”，让人心生感动。
文章写得情深意浓，其思绪的活跃，结构的严谨，资料的翔实，都足以令人叹服。读来不仅给人以美的享受，而且能够滋润人的心田，从而让我们懂得用心去阅读，懂得去探究历史，懂得要诚挚地去和人沟通、交流，懂得感动和感激。
读贺卡
杨匡汉
“瞬届岁暮，凡百一新”，这是77年前的12月30日鲁迅先生致友人信中的话，表达了先生送旧迎新的人生慨叹。此时此刻，新年的钟声已徐徐响起，感奋于我的，不仅是“凡百一新”的神圣时刻，还有雪片般飘来的贺年卡。这些色彩缤纷的贺卡，道尽友人心中的祝福、愿望和企盼，就像一份贺卡中写的：“夜深了，无数星星亮起，在天空写下您的名字，当流星划过时，将我的思念和祝愿传递给你。”
岁月如诗，时光如流，恰是怀念最多时。中国人历来重视传统节日，就说新年、元旦吧，欢度史已有数千年。“元旦”一词在史书中最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月。”南朝梁人萧子云《介雅》亦有诗曰：“四气新元旦，万寿初今朝。”《书·舜典》中称元旦为“元日”。《千家诗》中收有《元日》一篇，是王安石的七言絕句，其中的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”几近家喻户晓。宋人吴自牧的《梦梁录》巻一里，设“正月”条目，谓之：“正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。一岁节序，此为之首。”不过，那会儿的“元旦”，实际上是指农历正月初一。从元朝开始，中国才第一次采用西域人扎马鲁丁的《万年历》，如《元史》巻五十二“历志”所载：“至元四年，西域扎马鲁丁撰进《万年历》，世祖稍颁行之。”用今天的话来说，是稍稍地与国际接了一点轨，并且形成了“双轨制”的民俗节日，即多依阴历(农历)过传统春节，辅依阳历通行元旦。这一“阴”一“阳”，就像打开了一扇通向民俗的窗户，从中窥见中国人的生活情趣和色彩。
回到今年的贺卡上来。既有纯粹的元旦贺辞，如“新年康泰，元旦祝福”等；也有“阴”“阳”合一的祝词，如“新年快乐，狗年吉祥”“家和事兴，健康长寿”等。不管是单一的或合一的，都将思念和祈愿浓缩在精美芬郁的卡片中，传递到我的手上。
我想，每一种文化都希望得以传播。“贺年卡”当属一种文化传播方式。细细读来，贺卡上的祝词大致有三种类别。一类是公文式的。多来自机关、学校、团体，统一印制，措辞都是“新年快乐，身体健康，阖家幸福，万事如意”的“同类表达”，虽系套话而无新意，我仍然感激，因为总有些单位还惦记着我。另一类是温馨型的贺卡。多来自天南地北有缘的朋友，祝词显然用了点心思，有一种温热的气息，如“不管距离多么遥远，关怀你的心永远不变”“温馨季节，思念满怀，愿您新年快乐”“合家幸福，是有一颗博爱之心，康健之躯，一群惦念您的朋友，一帮信赖您的门生”。再一类是个性化的贺辞，知己知彼，都用个性色彩很浓的笔墨。如韩美林的祝词，闲章是“大吉”，正文为“指点江山，激扬文字”的手书，画了幅与“福娃”水准相当的“福犬”，看来是和吾等文人共勉的励志之辞。又如一个年岁稍长的博士，和我一样有寒腿之患，寄来的贺卡上这样写道：“谨记寒腿保暖，路还长，既然选择远方，我会陪伴您一路风雨兼程！”看来，真正有贺卡价值并能传播的，往往还是这种文化形式中既有人类共性又具个性成分的内容，因为在这一特别的时刻，新年从“心”开始，人们更注重一种心灵的交融。
这些年，我总是选择一些有意味的贺卡保存下来。除了观赏其精美的程度，更想读一读它在突破大话、套话方面有什么自铸新辞的创意。这也成了我过新年的一种阅读方式。
【赏析】
人们常说：“处处留心皆学问。”如果我们将其仿拟，便成了“处处用心可阅读”。你看，现代诗人杨匡汉是多么“用心”啊！对于字不足百、句不成文，却能承载友情、传递爱意、温暖人心的方寸贺卡，他读得是何等的专心！
作者由“瞬届岁暮，凡百一新”这句新年慨叹入笔，引出贺年卡。在新年的钟声徐徐响起的神圣时刻，那盛满“友人心中的祝福、愿望和企盼”的“色彩缤纷”的贺年卡如雪片般飞来，怎能不撩拨诗人的情思，触动诗人的衷肠！
岁月如诗，元旦“恰是怀念最多时”。于是，人们用写满深情的方寸贺卡向远方的亲人朋友寄去深深的祝福。作者满怀深情，翻阅历史，追溯元旦的来历。我国历史上对元旦的记载可谓源远流长，翔实而清晰，这“元旦”乃“四气新元旦，万寿初今朝”，又有记载说 “正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。一岁节序，此为之首”。直到元朝，我国才第一次采用西域人扎马鲁丁的《万年历》，使我国的民俗稍稍“与国际接了一点轨”，“并且形成了‘双轨制’的民俗节日”。俗话说“元旦大吉，一年顺利”，这时，倘若收到远方亲朋好友满怀深情的贺卡，那该是一件多么舒心惬意、激动人心的事情啊！
然后，作者深入一步，浓墨重彩地向读者介绍贺年卡的类别，展示贺年卡温馨感人的内容。你可别小看了这张小小的卡片，那可是“将思念和祈愿浓缩”的“精美芬郁”的卡片，它传递了浓浓的温情和温馨的希望。无论是“公文式”“温馨型”，还是“个性化”的贺年卡，都能给人以“温热的气息”，体现“心灵的交融”，让人心生感动。
文章写得情深意浓，其思绪的活跃，结构的严谨，资料的翔实，都足以令人叹服。读来不仅给人以美的享受，而且能够滋润人的心田，从而让我们懂得用心去阅读，懂得去探究历史，懂得要诚挚地去和人沟通、交流，懂得感动和感激。