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春天这里山花斗妍。若登山远眺，可观日出，可见云海。极目远望，桓龙湖碧波万倾，烟波浩渺，湖光山色，如一幅水墨丹青。山下，近山叠翠，远山含黛，水天一色。令人心旷神怡，飘飘欲仙。
有燕东圣境之称的辽宁桓仁满族自治县，历史悠久，自新石器时代，便有人类生息劳作，出土文物证明，距今已有6000余年历史，夏、商，周诸代，当地居民已过着定居生活，主要从事农业和渔猎生产，战国时代，桓仁属燕国东北境。
踏上桓仁之地，只见山高林密，水网纵横。这里土地肥沃，物产颇丰，所产山参、鹿茸、蜂蜜、稻米、细鳞鱼等均为古时皇家贡品。清廷视为宝地，故而封禁，严禁有人居住，直到光绪三年(1877年)，清政府才正式解除对这一地区的封禁，批准设立怀仁县(后改为桓仁县)，隶属于奉天府兴京抚民厅。
桓仁县有桓仁镇，是一座八卦城，誉称东方第一卫城。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”时节，这座鲜为人知的八卦城，这处“世外桃源”，一派秀美的山水田园风光。
清波荡漾的桓龙湖(辽宁最大的淡水养殖区)，镶嵌在无垠的绿野环山之中。湖区山水相依，水随山转，山因水活，大自然的鬼斧神功，缔造出一幅人间仙境。蓝的水，绿的山，清新的空气，鼓起的船帆，飞翔的鸟群，令人心旷神怡。
坐落于桓仁镇北、浑江西岸的五女山像一座朴素的村姑静静伫立在县城边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。登山远眺，可观日出，可见云海。极目远望，碧波万倾，烟波浩渺的桓龙湖，如一幅水墨丹青镶嵌在群山之间。山下，近山叠翠，远山含黛，水天一色，令人心旷神怡，飘飘欲仙。俯视西南，北来的哈达河之水，与东西流的浑江相汇。流经之处，两条曲线划成一幅惟妙惟肖的太极图形，而桓仁八卦形状的老县城正建于太极图之间，这等奇特景观，在古今中外恐怕绝无仅有吧!
从县城出发沿浑江向东南，一路上，碧绿的江水，青翠的山林，传统的农舍，捕鱼的木船始终与人相伴。前行96公里来到五里甸子镇夹皮沟村。这里是两省(吉林省、辽宁省)三县(桓仁县、宽甸县、集安县)的交汇处。特殊的地理位置使这个小山村几乎与世隔绝，名副其实地堪称燕东世外桃源。
它一面向水，三面环山。
这里的田园山水、路桥村舍，天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。
登上村边郁郁葱葱的山头，你会看到火红火红的映山红在青山绿树之间云蒸霞蔚，一团团、一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽。朵朵花儿如红色的玛瑙，迎风玉立，娇艳欲滴。花瓣儿密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣贴着瓣，相互依偎竞相辉映，引来无数的蜂蝶飞舞。每一朵花儿都空灵含蓄，如诗如画，美不胜收，让人流连忘返。好一片“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景，更让人想起宋代杨万里的一首“何需名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”
村头，十余种山花竞相开放的地方，有一口古老的轳辘井，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美地桑竹之属”的桃源画境。
泥土草房。篱笆墙。真正的乡村。清晨，伴着袅袅的炊烟，鸡鸣狗吠，鸟语林涛，好一曲悦耳的天簌之音。
不时可见三三两两的村妇在小溪边捶打着衣物，敲出那古老的韵律；男人在田间耕作；顽皮的儿童嬉闹在屋前空坪；屋后的大梨树也从冬季中苏醒过来，雪白的梨花开满枝头，远远望去，灿若云霞，空气中弥漫着沁人心脾的花香。此刻最惬意的事情，莫过于靠在梨树下任由细细的花粉洒落在脸上，懒懒地在春日阳光里发呆，享受这纯净的生活。
江边偶见闲来无事，捕鱼消遣的老翁，叨着烟袋，悠悠地坐在小船上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几千年，真令人有疑幻疑真，恍然不知何世的感觉。
来到这里，人们的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念全消。
古语所云：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方的山水田园已足慰藉心灵。
夹皮沟春色宜人。这里生活着1270位有着春天般明媚、山花般纯朴心灵的父老乡亲。他们辛勤地耕耘在59334亩的黑土地上。虽说人均年收入2000多元，不算富裕，但也解决了温饱。浑江上的200多亩水域里的白鲢、花鲢、鲤鱼等，时不时地调剂着他们的生活。原本惟一与外界沟通的一条18里崎岖土路，如今也铺上了柏油。5年前村里的男人还有80多人打光棍，现在也剩下不足50人。而今考上大学，走出深山的青年人，却由几年前的50多人猛增到90多人，更有几人读到了研究生……
我熟悉这里不断变化的生产与生活，更熟悉这里一直未变的纯朴民风。对夹皮沟我有着深厚的感情。
连任3届，一干就是9年的村支书张祥，是我的老朋友。他不时地向我说起近年来的发展：板栗、细参、林下参的市场行情……
这里还曾有过一段悲怆的历史。1935年秋，日本侵略者企图隔断抗日联军同人民群众之间的联系，孤立抗日联军，在桓仁开始强行“榘家归屯”。12月12日，驻宽甸的日本守备队和伪警察90多人到桓仁夹皮沟一带强行“归屯”，将村内30多名无辜农民驱赶到浑江边，日本兵用刺刀逐个刺入后心，推进江中。为此，著名油画家王铁牛(王盛烈之子)，专程来到夹皮沟，创作了一幅名为《浑江作证》(夹皮沟惨案)的著名油画，以证日本侵略军的残暴，警示后人。
所有来过夹皮沟的人，离开时都要带上几斤、十几斤蜂蜜，因为它纯；带上些这样那样的山货，因为它绿色得不能再绿色了……
我每次到夹皮沟都会带来上次为乡亲们拍摄的照片。欢快的大秧歌，踩高跷。那个扭的最欢的是村支书；这张我叫不上名字的祖孙在家门前梨树下的合影，是那样的温馨：快看这不是陈老师的女儿吗，山里走出的大学生，现在已读研了，放假回家帮父母干活，正忙着为我们烧火做饭哪!
每次告别夹皮沟，乡亲们都会热情相送，依依不舍。
这里的山水草木让我钟情。
这里的父老乡亲让我亲近。
有燕东圣境之称的辽宁桓仁满族自治县，历史悠久，自新石器时代，便有人类生息劳作，出土文物证明，距今已有6000余年历史，夏、商，周诸代，当地居民已过着定居生活，主要从事农业和渔猎生产，战国时代，桓仁属燕国东北境。
踏上桓仁之地，只见山高林密，水网纵横。这里土地肥沃，物产颇丰，所产山参、鹿茸、蜂蜜、稻米、细鳞鱼等均为古时皇家贡品。清廷视为宝地，故而封禁，严禁有人居住，直到光绪三年(1877年)，清政府才正式解除对这一地区的封禁，批准设立怀仁县(后改为桓仁县)，隶属于奉天府兴京抚民厅。
桓仁县有桓仁镇，是一座八卦城，誉称东方第一卫城。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”时节，这座鲜为人知的八卦城，这处“世外桃源”，一派秀美的山水田园风光。
清波荡漾的桓龙湖(辽宁最大的淡水养殖区)，镶嵌在无垠的绿野环山之中。湖区山水相依，水随山转，山因水活，大自然的鬼斧神功，缔造出一幅人间仙境。蓝的水，绿的山，清新的空气，鼓起的船帆，飞翔的鸟群，令人心旷神怡。
坐落于桓仁镇北、浑江西岸的五女山像一座朴素的村姑静静伫立在县城边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。登山远眺，可观日出，可见云海。极目远望，碧波万倾，烟波浩渺的桓龙湖，如一幅水墨丹青镶嵌在群山之间。山下，近山叠翠，远山含黛，水天一色，令人心旷神怡，飘飘欲仙。俯视西南，北来的哈达河之水，与东西流的浑江相汇。流经之处，两条曲线划成一幅惟妙惟肖的太极图形，而桓仁八卦形状的老县城正建于太极图之间，这等奇特景观，在古今中外恐怕绝无仅有吧!
从县城出发沿浑江向东南，一路上，碧绿的江水，青翠的山林，传统的农舍，捕鱼的木船始终与人相伴。前行96公里来到五里甸子镇夹皮沟村。这里是两省(吉林省、辽宁省)三县(桓仁县、宽甸县、集安县)的交汇处。特殊的地理位置使这个小山村几乎与世隔绝，名副其实地堪称燕东世外桃源。
它一面向水，三面环山。
这里的田园山水、路桥村舍，天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。
登上村边郁郁葱葱的山头，你会看到火红火红的映山红在青山绿树之间云蒸霞蔚，一团团、一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽。朵朵花儿如红色的玛瑙，迎风玉立，娇艳欲滴。花瓣儿密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣贴着瓣，相互依偎竞相辉映，引来无数的蜂蝶飞舞。每一朵花儿都空灵含蓄，如诗如画，美不胜收，让人流连忘返。好一片“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景，更让人想起宋代杨万里的一首“何需名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”
村头，十余种山花竞相开放的地方，有一口古老的轳辘井，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美地桑竹之属”的桃源画境。
泥土草房。篱笆墙。真正的乡村。清晨，伴着袅袅的炊烟，鸡鸣狗吠，鸟语林涛，好一曲悦耳的天簌之音。
不时可见三三两两的村妇在小溪边捶打着衣物，敲出那古老的韵律；男人在田间耕作；顽皮的儿童嬉闹在屋前空坪；屋后的大梨树也从冬季中苏醒过来，雪白的梨花开满枝头，远远望去，灿若云霞，空气中弥漫着沁人心脾的花香。此刻最惬意的事情，莫过于靠在梨树下任由细细的花粉洒落在脸上，懒懒地在春日阳光里发呆，享受这纯净的生活。
江边偶见闲来无事，捕鱼消遣的老翁，叨着烟袋，悠悠地坐在小船上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几千年，真令人有疑幻疑真，恍然不知何世的感觉。
来到这里，人们的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念全消。
古语所云：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方的山水田园已足慰藉心灵。
夹皮沟春色宜人。这里生活着1270位有着春天般明媚、山花般纯朴心灵的父老乡亲。他们辛勤地耕耘在59334亩的黑土地上。虽说人均年收入2000多元，不算富裕，但也解决了温饱。浑江上的200多亩水域里的白鲢、花鲢、鲤鱼等，时不时地调剂着他们的生活。原本惟一与外界沟通的一条18里崎岖土路，如今也铺上了柏油。5年前村里的男人还有80多人打光棍，现在也剩下不足50人。而今考上大学，走出深山的青年人，却由几年前的50多人猛增到90多人，更有几人读到了研究生……
我熟悉这里不断变化的生产与生活，更熟悉这里一直未变的纯朴民风。对夹皮沟我有着深厚的感情。
连任3届，一干就是9年的村支书张祥，是我的老朋友。他不时地向我说起近年来的发展：板栗、细参、林下参的市场行情……
这里还曾有过一段悲怆的历史。1935年秋，日本侵略者企图隔断抗日联军同人民群众之间的联系，孤立抗日联军，在桓仁开始强行“榘家归屯”。12月12日，驻宽甸的日本守备队和伪警察90多人到桓仁夹皮沟一带强行“归屯”，将村内30多名无辜农民驱赶到浑江边，日本兵用刺刀逐个刺入后心，推进江中。为此，著名油画家王铁牛(王盛烈之子)，专程来到夹皮沟，创作了一幅名为《浑江作证》(夹皮沟惨案)的著名油画，以证日本侵略军的残暴，警示后人。
所有来过夹皮沟的人，离开时都要带上几斤、十几斤蜂蜜，因为它纯；带上些这样那样的山货，因为它绿色得不能再绿色了……
我每次到夹皮沟都会带来上次为乡亲们拍摄的照片。欢快的大秧歌，踩高跷。那个扭的最欢的是村支书；这张我叫不上名字的祖孙在家门前梨树下的合影，是那样的温馨：快看这不是陈老师的女儿吗，山里走出的大学生，现在已读研了，放假回家帮父母干活，正忙着为我们烧火做饭哪!
每次告别夹皮沟，乡亲们都会热情相送，依依不舍。
这里的山水草木让我钟情。
这里的父老乡亲让我亲近。