【摘 要】
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1939年春,薛觉先(1904-1956)在香港《艺林》杂志写下了剧艺之梦:“粤剧的精华,北派的功架,京剧的武术,海派的花式,电影的表情,话剧的意识,西剧的置景.”这可看作他对优秀粤剧作品的七种期待,他理想中的粤剧是艺术的“集大成者”.rn正如清代诗人龚自珍所说,“人难再得始为佳”,薛觉先这样独特的艺术家恐怕难以复得,然而,他在粤剧舞台上作为先觉者和先声者的经验,无疑是值得总结和借鉴的.本文试图通过薛觉先从艺的“蛛丝马迹”,一探究竟,找寻其成功的密码.
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1939年春,薛觉先(1904-1956)在香港《艺林》杂志写下了剧艺之梦:“粤剧的精华,北派的功架,京剧的武术,海派的花式,电影的表情,话剧的意识,西剧的置景.”这可看作他对优秀粤剧作品的七种期待,他理想中的粤剧是艺术的“集大成者”.rn正如清代诗人龚自珍所说,“人难再得始为佳”,薛觉先这样独特的艺术家恐怕难以复得,然而,他在粤剧舞台上作为先觉者和先声者的经验,无疑是值得总结和借鉴的.本文试图通过薛觉先从艺的“蛛丝马迹”,一探究竟,找寻其成功的密码.
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