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康德的人权思想有其特定的哲学背景,并以其独特的人性理论为基础。这一人性理论不仅蕴含着人权的根基即人权本体,必然地规定着人权的拥有者即人权主体,而且还内在地蕴含着人权实践的必然要求。人权本体、人权主体和人权实践可以看作是建构康德人权理论的三个基本要素。
试论康德人权哲学的建构
【摘 要】
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康德的人权思想有其特定的哲学背景,并以其独特的人性理论为基础。这一人性理论不仅蕴含着人权的根基即人权本体,必然地规定着人权的拥有者即人权主体,而且还内在地蕴含着人
【机 构】
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东南大学哲学与科学系,西南大学哲学系
【出 处】
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长江师范学院学报
【发表日期】
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2013年3期
【基金项目】
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国家社科基金项目“祛弱权视阈的生命伦理问题研究”(11BZX073),教育部人文社会科学研究规划项目“祛弱权:生命伦理学的人权基础研究”(09YJA720028),中国博士后第5批特别资助项目“祛弱权视阈的生命伦理和法律研究”(2012T50698),中国博士后第52批面上资助项目“生命伦理的前沿问题研究”(2012M521664),重庆市博士后研究人员特别资助一等项目“祛弱权视阈的现代生命哲学、
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