叶圣陶先生1941年在《论中学国文课程标准的修订》中提到：“把整本书作为主体，把单篇短章做辅助。”这应该是最早的关于对“整本书阅读”概念的阐述。随着时代的进步和教育的发展，《义务教育语文课程标准（2011版）》也提出“要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品味。提倡少做题，多读书，读好书，好读书，读整本的书”。统编教材更是构建了一个从“教读课文”到“自读课文”再到“课外阅读”的三位一体的阅读体系，特别是把名著阅读纳入到了教材当中。由此可见，名著阅读教学已经提到了很重要的位置，对名著的“整本书阅读”也因此应运而生。
　　叶圣陶先生提倡教师在教学时要把方法教给学生，让学生自己学会运用方法，从而达到“教是为了不教”的教学目的。对名著阅读的教学要求也是如此。所以，名著阅读策略与方法的运用比名著内容本身重要得多，这才是真正对学生语文核心素养的提升。和以往教材不同的是，统编教材在名著阅读教学部分里增设了读书方法的指导，比如七年级上册的《西游记》，就明确规定要采取跳读和精读的阅读策略。
　　章新其老师在《名著阅读评测的整体性思考》中指出：名著阅读教学的真正落实和语文核心素养的真正落地，有赖于有效的名著阅读测评方法的导引和教师阅读指导的切实有效。教师阅读指导，其中就包含了阅读方法的教授。下面笔者就以《西游记》为例，谈谈如何把跳读和精读这两种阅读策略运用到《西游记》名著阅读教学之中。
　　一、跳读——为名著阅读做减法
　　跳读是在阅读中，有意识地跳过一些无关紧要的句段或篇章而抓住作品关键性材料的阅读方法。《西游记》大概82万余字，浩海如烟的书籍阅读中，跳读显得尤为重要。可以跳过与阅读书目无关的或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如，书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词。再有，书中少数降妖伏魔故事，套路简单，情节简单的，也可以跳过。但是跳读不同于扫读，它是有要求和方法的，在教学的过程中逐步推进。
　　1.抽取要点
　　《西游记》的主题部分是第十三回至一百回，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，到达西天取回真经的故事。这就使得学生在阅读时必须了解取经路上所发生的故事，但是中间章回太多，教师可以在课前采用多种跳读方法结合使用。
　　方法一：关键词语跳读法。教师设定学生需要的阅读章节，并圈定一些关键词。比如唐僧师徒来到哪个地方、碰到什么妖怪、怎么打跑妖怪……让学生在书中标注出来，大致了解取经故事，与此关系不大的内容可以略读或忽略。
　　方法二：特定内容跳读法。把一些重要的章节故事告知给学生，悟空拜师、大闹天宫、大战二郎神、偷吃人参果、车迟国斗法、三调芭蕉扇、三探无底洞等，让学生有意识地把这些章节作为重点去阅读，跳过一些其他取经故事。
　　方法三：制作思维导图法。布置学生制作思维导图，挑选唐僧师徒中某一个人为中心人物，把与他有关的故事梗概概括出来，附上个人对事件的评价和对人物性格的分析。在跳读中把握情节，深入了解人物。
　　方法四：自由选择跳读法。让学生挑选一个自己最喜欢的人物，说说喜欢的理由。并从书中找出一些故事来印证，最好有细节。可以简单地写一篇小短文来介绍。这样算是“管中窥豹”，以小见大。
　　上述方法由易到难，也是任务驱动模式，但都是建立在对书本泛读的基础之上。
　　2.适当取舍
　　名著进入课堂之后，受限于课堂教学时间，课堂的阅读必然会用到跳读方法，对文本做一些取舍。取舍的原则我认为是主动地舍弃、有意识地忽略，从而求得更高的阅读质量。如在课堂教学时，碰到以下的情况，可做跳读处理，学会取舍。
　　例1：……大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。
　　（节选自《西游记第六回》）
　　这里的“鹚”“嗛”是生僻字，这两个字的字音学生无法正确读出，但是这些字不影响学生对这一段落的阅读，为了不影响学生的阅读节奏和兴趣，可以猜读或者忽略跳过。
　　例2：……（孙悟空）见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。
　　（节选自《西游记第五回》）
　　这段节选文字中，一些人物的跳读并不会影响对章节整体内容的了解。因此，面对小说中出现的大量人物，对一些次要的人物及人名也可以采用跳读模式。
　　据统计，《西游记》里有741首诗文。如此之多的诗文，我们该如何对待？
　　例3：……佛祖居于灵山大雷音宝刹之间。一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有半千年矣。今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”概众一个个合掌，礼佛三匝领会。如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。
　　福诗曰：
　　福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。
　　禄诗曰：
　　禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。
　　寿诗曰：
　　寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。
　　（节选自《西游记第八回》）
　　这些诗歌不读有没有关系？我个人认为可以舍弃，这一章节的重点在于观音菩萨到大唐寻找普度众生之人，跳读的要求在于抓关键语句，因此可以跳读这些诗詞。 　　当然，这三种方法毕竟只是阅读策略，方法终究是要为阅读服务的，如果这样的方法觉得好用，可以继续使用，但是如果脱离了阅读的本质，也要坚决舍弃。
　　3.内容重构
　　名著阅读的主阵地在课外，教师在对整本书进行课前指导、课堂教学之后，还要把阅读引向日常时间。初步地跳读名著之后，要让学生学会对文本内容进行重构，把它真正转化为自己的东西。比如教师可以设计如下的内容：
　　（1）绘制一份取经线路图，掌握唐僧师徒四人的行程路线（下图仅供参考）。