冰火亦相容

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  水火不相容,似乎定论。其实,比水更冷的冰亦能与火相容——不止是相容,而且冰能生火,或者说火可以出于冰。
  那还是在两千多年前,一个寒冬。深山中,有两个有世仇的猪队为了争夺一个猎物交手了,直打了两天两夜。
  真可谓“战罢玉龙三百万”,“撑得周天寒彻”。从他们相互出手开始,天就铺天盖地下起了大雪。两天下来,虽说雪停了,可四野一片皓白,路迹不辨。几于快被冻僵的双手虽说各自罢手,相互后退,然而他们却被大雪围困了。
  很快,他们所带的干粮告罄。那猎物是一只老虎,然而那只死虎已被奇冷的天气冻成了一个冰砣砣。斯时光有猎物又有何用?必得还有火才能使得各自的生命不至熄灭。
  他们看看四周,有大片大片的艾草在寒风中抖动,此可是生火的上好之物。然而双方谁也没有火种,有的只是白茫茫的雪和晶晶莹莹的冰。
  有人说,要是这雪与冰能生火该有多好呵!他的话一出口,立即便有人说他是痴心妄想。
  云不知什么时候散去了,太阳终于露出了它苍白的脸,但没有谁指望这钦绵绵的太阳能够将死虎解冻,他们也就断了生食死虎的念想。
  “火,火……”人们念叨着。
  他们茫然四顾,那人又说:“要是这雪与冰能生火该有多好呵!”这次似乎没有多少人反对了。痴心也是心,妄想也是想,天下许多事本来就没有一个定准儿。
  “你们有刀吗?”那人向另一个猎队丢过一句话去。
  “有刀。”很快有人回过话来。
  那个一再“痴心妄想”的人用另一个猎队扔过来的刀开始削冰了。没半天功夫,一个晶莹剔透的冰凸透镜削成了。那人扯来了艾草,捋下了艾草上的艾绒,然后将冰凸透镜举了起来,朝着日光,以艾绒对着焦点。
  然而他失败了,没有得到他想要的火。
  好奇心与求生的本能使得对方猎队给他刀的人过来了,那人仔细看了那冰凸透镜,说,你为什么不能把镜子削得更大而凸稍浅呢?
  他们两人一起来做。这次,果然成功了。几天以后,他们终于探到了出山的路。两支猎队逃过了一劫。
  事后有人问对方猎队中那建议将冰凸透镜予以改进的人:你是怎么知道你那种方法就能生出火来呢?
  那人说,是我受到了你们那方那个人的启发。以冰制作凸透镜取火本来就是一种逆向思维,为什么就不能继续朝着相反的方向想下去呢?也许冰凸透镜凸起程度浅的焦距长,不利于聚焦。但是冰会放出寒气,寒气下行不利于生火,所以要适当拉大焦距,以减轻寒气对焦距附近温度的影响。这就是我之所以提出改进后能成功的原因。
  “以冰取火”这一创举在历史典籍中都有过记载。两行年前的西汉有一个叫刘安的人在他所著的《淮南万毕术》一书中说:“削冰令圆,举以向日,以艾承其影,则火生。”
  “艾”,即“艾绒”,“影”即“焦聚”。
  清代科学家郑复光对此还亲自做过实验。何以不按正常思维将冰凸透镜做理旬凸而要稍浅呢?他在自己所著的《费隐与知录》中说:“盖火生于日之热,虽不系镜质,然冰有寒气,能减日热,故须凸浅径大,使寒气远而力足焉。”
  许多看起来根本不可能的事,只要你敢想,敢于逆向思维,再逆向思维,奇迹往往就会在你的这种异想天开的思维中产生。
  逆向思维是思维解放最有效的途径,而思想解放的力量是无限的。
  (编辑 欣然)
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