最近，歌手王杰谈到了自己遭人下毒的经历：“自己的声音（被毁掉了），（作为一个歌手）我的一生都给毁了，真的是毁了。”王杰表示自己一直知道是谁干的，对于自己为什么一直会隐忍不告发，他是这样解释的：“我不能够做这些事情，我不能去害别人。”王杰表示，由于自己信仰宗教，能做到的只有提升自己的生活和精神质量，他认为这才是对坏人最大的打击。
　　我们姑且相信他的“被下毒”自述，但对于他王杰式的“恕道”则完全不能认同。
　　他说他有“信仰”，估计是佛教吧？遭人下毒并且被毁了一生，这可不是普通的口舌伤害或职场伤害，对这样的伤害不作回应还说是“不能害别人”，王杰这哪里是误解佛教，简直是扭曲佛教了。
　　佛教现在被误读最甚。事实上它绝非是非不分，更不是没有善恶的窝囊信仰，“宽容”，只是它这枚钱币的一面，另一面就是止邪除恶的“霹雳手段”了。
　　比如大家知道的孙悟空，当他尚未成佛时，原先是“魔”，“有关方面”对他这个魔，不是没宽容，兀那泼猴闹龙宫，闯阎殿，鞭神辱佛，公开挑衅，都忍了，宽容了，但是闹天宫可不行，此乃底线，于是出动武装力量痛剿并且严惩，“判五百年徒刑”，活活压在五行山下，那日子有多难过，你能说佛门的这类惩戒性反击是“害人”吗？你不去制止他、“害”他，他还将“害”多少的无辜者？那才是更大的“害人”呢！
　　所谓的宽容，在我看来，就是日常生活中，当别人做了那些本来会让我们生气的事时，我们并不生气，对他的行为不予追究。一般都指瑣事，唯原则问题不能没底线，有人当你面调戏你老婆，侮辱你老母，你也笑笑，只当没看见吗？要讲一个“度”对伐。社会上，有些行为看上去非常不宽容，甚至有点“峻刻”，但会导致非常好的结果，比如控烟和严惩醉驾;有些行为看上去非常“宽容”，但却会使很多人受伤害甚至丧生。比如为“保护弱势经济”而宽容一项“豆腐渣工程”、一群排污超标的企业、一批有毒食品……
　　希特勒杀掉了很多犹太人，但你绝对不能无动于衷地看着犹太人被塞进焚尸炉。就算没在一旁递火柴，你也不能“视之当然”，因为如此“宽容”，其实已迹近帮凶了，决不是佛陀所提倡的。假如你当时有机会在希特勒身边工作，是对希特勒保持“宽容”，还是把他干掉？或者至少希望他快快死掉？相信每个正直的人都会有正义的回答。此时，假如可以给希特勒脑后一枪，那简直是对整个人类的脑补大善，何来“杀孽”？因为阁下的发心是终止他这种灭绝人性的暴行，终止这类暴行会获得两类善报，一是犹太人可以摆脱被屠杀的命运，二是希特勒本人和许多德国纳粹可以避免或减轻杀人的恶业。美国政府再宽容也不会允许恐怖分子在网上公开讨论如何炸掉白宫。同样的道理，你大明再宽容，也不能宽容倭寇的骚扰，公元1553年嘉靖三十二年，《僧兵首捷记》载：上海闵行翁家港之战，僧兵军团杀得倭寇“尸横遍野”，你能呵责他们妄开杀戒，“杀孽重重” 吗？为什么不“一边提升自己的精神质量”，一边去劝劝、做做倭寇的思想工作呢？
　　王杰是事业巅峰时期遭人下毒暗算而告别歌坛的。除了嗓子被毁之外，据他透露中毒后不到3个月，他的头发已经掉到只剩20%，一度甚至危及生命。下毒之人心思之歹毒，手段之阴狠真可想而知。这样的小人、恶人，你姑息他，反而会让他觉得世人懵懂如呆鸟，轻松行恶如拾芥，事实上，你已大大地怂恿了他，所谓“不是不报，时辰未到”，在你等他“得到报应”的漫长过程中，不知他乘隙又暗算坑害了多少人！
　　从善如登，从恶如崩。恶，是极少会忏悔的。别忘了，还有法律。