央视一套的《中国诗词大会》第二季于正月初二正式开播，2月7日晚经历了最后鏖战，来自上海复旦附中的16岁选手武亦姝夺冠，节目完美收官。这位满足人们“心目中古代才女”想象的中学生堪称“颜值与才华齐飞”，此外很多民间深藏的诗词爱好者得以一展诗才，比如40岁的农民，绝症患者白茹云。她说，自己从诗词中“体会到了人生的喜怒哀乐”。《中国诗词大会》首播时即被视为黑马，第二季更是在春节期间蹿红成为街头巷尾热议话题。而这档以中国古诗词为题材的节目，就像综艺界的一股清流，激发了大家心中对中国古典文化的情怀。
　　【述评】 “中国诗词大会”红了，红在“清新不做作”，红在“雅致有内涵”，像一股“清流”一般，在春节期间大红大紫的色调中自在流淌，熠熠生辉。人生自有诗意，诗词中的意蕴与境界，在节目中被展现的淋漓尽致。
　　不管是参赛选手、主持人、评委还是电视机前的观众，无不享受这场传统文化盛宴。与其他娱乐综艺节目大相径庭的是，“中国诗词大会”没有夸张的字幕解读，没有打乱观众注意力的重点镜头播放，更没有一切以娱乐为目的的节目形式设置。所有人只要融入诗词当中，记诵、品读、鉴赏其中意蕴，权当是古人在书馆茶社以文会友的情形。
　　有网友质疑，“中国诗词大会”都是大家耳熟能详的诗句，且比的仅仅是背诵，不见得能考出真水平。但笔者认为，节目恰好胜在此处。当儿时背诵过的诗句历历在目，观众被激发起一种参与热情，因其耳熟能详，进而跃跃欲试，这是其他文化类竞赛综艺节目所没有注意到的地方。
　　至于背诵无法见高下的争议，我认为“见高下”未必是“中国诗词大会”的初衷，作为文化普及类型的节目，能够引发全民参与热情，让中国古典诗词的魅力浸润人心，让文化常识得以传播，便达到了最初的目的。节目中的诗词百人团设置想必应有此意。
　　今年1月份印发的《关于实施中华民族传统文化传承发展工程的意见》，开宗明义地强调了“文化是民族的血脉”，更明文强调加强对中华诗词的扶持。在“中国诗词大会”引发热议之后，我们希望诗词不仅仅停留于节目热潮中，而是内化于心，外化于行，如春风雨露般浸润每个人的心田。
　　宁波动物园老虎咬人事件
　　1月29日下午，宁波雅戈尔动物园发生老虎伤人事件，致一人死亡。根据死者张某（籍贯湖北恩施州）同行人员李某某陈述并现场指认，当日下午2时许，张某及妻子和两个孩子、李某某夫妇一行6人到雅戈尔动物园北门，张某妻子和两个孩子以及李某某妻子购票入园后，张某、李某某未买票，从动物园北门西侧翻越3米高的动物园外围墙，又无视警示标识钻过铁丝网，再爬上老虎散放区3米高的围墙。
　　当日下午17时，受老虎攻击的男子经抢救无效死亡。事发之后动物园工作人员曾用鞭炮、水枪、鸣枪等方式驱赶老虎，公安、医疗人员在事发后赶到事发虎山，咬人老虎在营救时已被击毙。随即此事引发网友热议，同情老虎还是同情游人，一时众说纷纭。
　　【述评】 网友调侃，“时隔数十年，姜昆又在春晚重新演绎了一遍著名相声《虎口遐想》，没想到，一语成谶。在宁波动物园翻墙进入虎山的人来不及遐想，就丧生虎口。”相比于北京野生动物园游人私自下车被虎伤害的悲剧，发生在宁波雅戈尔动物园丧命虎口的悲剧更显得不可思议。其实，事件本身已经非常清楚，反倒是悲剧发生后众人的争议颇具玩味。
　　“游客派”大声质问，“批评被老虎咬伤的人，你们还有没有同情心？”“老虎派”则为虎喊冤，在不明就里享受“免费外卖”的情形下，含冤而死——这不是“躺枪”是什么？
　　其实，在为虎喊冤背后，人们更为逃票入园的游人感到不齿，对因不守规则而遭到不测的行为感到痛心。在现实生活中，很多人肆无忌惮破坏规则，却丝毫无须付出代价。这位倒霉的游客翻越了两道围墙，一道铁丝网，将自己暴露在了赤裸裸的丛林法则中，老虎虽身居樊笼许久，但已然不是被文明驯化的“城市公民”，弱肉强食仍是其生存本能。安危之间，生死之别也许仅仅隔着一点贪欲，一点头脑发热。面对人们对死者“不守规矩”的训斥，笔者认为，除了所謂的“正义感”，更多的是来自人对自然法则的敬畏与恐惧。在老虎伤人事件中，因不守规矩带来“丢了性命”的后果，是因小失大且无法挽回的，再不是无须付出代价的行为。
　　人们当然会同情一条生命葬送虎口的事实，但是却不会同情其葬送虎口的原因，毕竟是非比同情更有优先级。如果更多人具备真正的是非观，少一点泛滥的同情，多一点理性判断，就可以逐渐形成正确的秩序观，在整个社会形成一种规则的震慑力：当人们违反规定，就理应受到相应的制裁，承担对应的后果，而不是得了便宜还卖乖。从当事人到旁观者，树立理性的是非观，遵守规则，才能避免惨剧一而再、再而三的发生。
　　《春节自救指南》蹿红朋友圈
　　春节将至，网友们的朋友圈被一曲应景的神曲《春节自救指南》刷屏。这首歌曲来自曾经创作《感觉身体被掏空》等爆红歌曲的上海彩虹室内合唱团。在长达7分钟的“故事”里，一位名叫“薛定谔”的年轻人，讲述他春节回家，面对七大姑，八大姨的催问无处逃脱，进而表达“我有我的人生”之心愿。转发评论里不乏年轻网友的感慨：“唱出了自己多年来的心声。”
　　【述评】 年关岁末，即将回老家的城市青年不由自主开始焦虑，一向最懂北上广漂的彩虹室内合唱团高歌一曲《春节自救指南》，看似漫不经心的歌词，却表达出了每个人心中难以言说的苦水，以至于有人将这首歌视为春节回家面对亲人“围观”时，泰然处之的“药丸”。这首歌用一本正经的合唱方式代入时下最流行的网络热词热语，抒发年轻人面对亲戚催问的压力与无奈之情，特别能够引发共鸣，也让这首曲子成为时下“爆款”。
　　换一个角度看，七大姑八大姑的“催问”，或许可以理解为一种“时令景观”，当我们远离亲友多时又重新返乡，平日无法表达的“问候”就变成了春节连珠炮式的“催问”，显得攻势密集，形成了一种舆论压力。试想，如果我们能够在平时给家人们打个电话，聊聊近况，话话家常，相信可以免受许多口舌之苦。
　　如此一来，这些被网友们称作“春节审判”的催问，真的是“满满的恶意”吗？绝大多数的“催问”其实还是出于善意和关心，只不过方式老旧，不被年轻人轻易接受罢了。
　　真正的春节自救指南，是把自我对家人的防御卸下，以一颗愿意倾听他人，欣赏他人，感恩他人的心，去重新看待所谓的“催问”“逼婚”，而把它们设身处地地想象成“关心”、“牵挂”。换一个角度看问题，我们可能会看到不一样的世界，开启崭新的人际关系。对于“七大姑八大姨”大可不必“妖魔化”，珍惜与家人的每一次沟通交流就是对新春佳节最好的注解。