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汉语“本体”由“本”与“体”两个符号组成，截然不同于印欧语系的 ontology。汉语“本体”与“体”“本”构成一个内在统一的过程。中华先哲的问学之旅，即是立“本”生“道”、“本体”与“体”“本”的和合相生之旅。汉语本体构成了汉语思维进行诗性超越的根基，它独特的创新意识表现为追“本”溯源、返“本”开新，在这个意义上汉语本体与方法论是统一的。自现代以来，ontology 式本体之理解遮蔽了汉语“本体”的“本”来内涵，汉语“本体”符号亟待摆脱ontology 的“殖民”，而返回母语故乡。