食指的“相信”到北岛的“不相信”，代表着我们民族精神上的巨大跨越——从“知天命”到理性思考个人、社会、国家的存在。在历经上世纪八十年代的理想主义思潮的洗礼，又迎来了二十一世纪消费主义的席卷。我们面对的是一个怀疑的时代。但是我要说，怀疑的时代里仍然需要信仰。
　　于个人而言，我们需要信仰，我们仍然需要信仰拼搏、挑战和努力奋斗的精神。曾经看见过很多人在微博里抱怨这是一个“拼爹”不拼才的时代，拥有知识不如拥有房地产。但是我想指出的是，拼搏是我们这个民族的精神之一。看看那些涌入“北上广”“蚁居天台”的大学生们，哪一个不是心怀梦想在一方斗室中逐梦拼搏？看看近年来成功的互联网业界“大佬”，哪一个不是靠吃方便面省下钱来租服务器开始创业打拼？看看那些中国民营书店的坚持者，哪一个不是期待中国文学之光能再次绽放而苦苦坚守？我们要相信未来、相信梦想，才能摒弃颓废主义的影响笃定前行。
　　于社会而言，信仰更是一个公民必备的要素。中国正历经一个转型变革的时期，对于社会存在的价值很多人并不乐观，而与此同时“道德沦丧、信仰缺失”却几乎成了中国人论中国人的一个论断。如果我们“只破不立”，我们社会的组成个体——你、我、他，就永远只能停留在怀疑，而不能真正建立起一个社会向前发展的信仰——自由、民主、热忱、客观和公正。可喜的是，社会的不断向前发展也在带给我们希望。近年来，越来越多的非政府组织成立，湘江的污染有“绿色湘江”组织义务定期监督，中国民营爱心基金的规模也在增加。更多人在默默践行自己的信仰。为构建一个和谐、富强、文明的社会贡献精神力量。
　　于一个民族而言，继承和发扬民族精神才能铸造信仰。从思想上集体主义渐渐让位于个体主义的当下，如何批判地思考个人、社会、国家的存在需要博大精深的民族精神为我们构建信仰基石。北岛的《问答》其实阐释的是新的时代背景下我们如何培养价值认知体系。从儒家的“仁爱”“克己复礼”、道家以天性为尊、法家以法治国、墨家“仁爱非攻”等诸子百家的思想之中我们都能找到可以学习的地方。也只有让我们的传统文化历经沧桑而不绝于后，我们民族的信仰才能成为我们强大的精神力量。
　　曾有人感叹“现在的各种主义让我们没有了主意”，但我想说的是，在一个怀疑的年代我们仍然需要信仰，相信理想主义之光，相信个体主义的奋斗精神，相信热忱、自由，相信中华传统文化的力量。唯有这样我们才能在相信与不相信之间做出正确的选择。
　　点评
　　文章的站立点很高，视野很开阔，一起笔就是面对整个时代在说话。确实，现在经常有人用“物欲横流”这一类词来形容当下时代的特点，也因过度物化的价值观而对当代人的信仰存在产生否定。我们当然可以怀疑当下，但一定需要相信未来。一味的怀疑，会包裹了我们的正义和温暖。在这个快节奏的社会，人与人之间缺乏真正的交流，一旦被欺骗，就容易缺失信任而多了一层隔膜和冷漠。而我们不应只看到某些富二代们的挥霍，也应该看到那么多有理想的青年创客在不断奋斗。社会是复杂的，那我们就更不能以单向思维去看社会。如何保有自己的独立思考而不被外在的精神裹挟，这篇文章给出了很好的答案。