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市场经济的发展，影响了人们的道德观和价值观。大学生群体受社会影响，出现了个人主义倾向严重，社会责任意识淡薄，甚至部分大学生的个人志向是追求财富和安逸的生活。对于国家兴亡，民族强盛不关心，没有将自己和国家、民族的发展相联系。这种现象的出现，是社会观念的影响，也是道德教育不足的后果。
一、青年人的责任与担当
我国传统观念中的的“责任”，指的是个人应该承担的、与社会角色相适应的任务。在儒家思想中，这种责任从个人延伸到社会。在个人方面，强调的是修身养性，通过努力学习，克服自身劣势，成长为适应社会发展的人才;在家庭方面，要做到孝敬长辈，爱护晚辈，既是赡养父母的好儿子，也是兄弟眼中的模范兄长，还是妻子眼中的好丈夫，孩子眼中的好父亲，外人眼中的诚信君子;在社会角色方面，要成为“文能安邦，武能卫国”的社会栋梁。
为了能够成为这种人才，古人从幼年开始就一直被要求有良好的道德，要做到克己利人，让他们名被自己的社会责任。无论是家庭教育，还是学校教育，都要按照这个目标。正因为我国儒家思想的道德观影响，我国古代才出现了无数英雄人物，这些人物有的是用文字来表现自己的忧国忧民思想，也有的是用自己的行为来捍卫民族尊严。因此，我国的民族历史发展离不开所有热血青年的担当。
青年一代的责任担当，在太平时期，着力维护社会稳定，在国难当头时，要有献身精神。汉朝匈奴屡屡进犯中原，青年将领霍去病率领军队，一次又一次击退匈奴。后世将霍去病作为卫国的形象加以推崇，一直到唐朝，很多文人在诗中还表达了想成为霍去病的愿望。
不仅是古代，在近代也同样如此，在上世纪日寇侵华期间，无数热血青年投入了抗日队伍中。
二、从《毕业歌》看当代青年的责任担当
《毕业 歌》是1934年拍摄的电影《桃李劫》中的主题曲，影片表现的是1931年“九一八”事变后，中国青年学生的生活。《毕业歌》由田汉作词，聂耳作曲，歌词具有号召性，像警钟一样提醒广大青年，要积极投入到抗日运动中;歌词还具有宣誓性，表达了青年的抱负和理想。配上铿锵激昂的曲调，催人奋进。这首歌曲不仅在三十年代官微传唱，直到今天还具有影响力。
《毕业歌》先从现实开始，“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡，听吧，满耳是大众的嗟伤！看吧，一年年国土的沦丧！”指明当时的社会现状是“国土在沦丧”。紧接着，提出了问题，“我们是要选择战还是降？”在当时的情况下，“战”与“降”是所有中国人面对的选择，选择“战”意味着会有流血牺牲，但能捍卫民族尊严，保证国家领土完整，这是一种舍己利人的选择;选择“降”则相反，没有流血牺牲，个人可以过安稳的生活，但民族尊严不复存在。
但歌中选择的是“我们要做主人去拼死疆场，我们不愿做奴隶青云直上”，表现了当时青年人的理想抱负，他们不愿意因为个人安逸而放弃民族尊严，情愿为了民族，为了所有中国人奉献自己。
《毕业歌》不仅是这样唱的，当时的青年也是这样做的。正是因为无数的青年选择了捍卫民族尊严，才取得了抗日战争的胜利。
回头看我们今天的大学生，在道德和社会责任感方面，无法和《毕业歌》中的青年相比。《毕业歌》中的大学生选择的是将个人利益置之度外，将民族利益、所有中国人的利益放在首位，为了不使中国人成为日寇的努力，他们勇于奉献自己。
但作为当代大学生，就不具备这种胸怀。他们从小的理想就是努力读书，将来考上大学，然后选择高收入的职业，为自己创造财富。缺少为他人、为国家民族奉献的思想。
很多大学生还缺乏关爱之心，对于别人的困难冷漠相待，连举手之劳也不愿，更别说为他人奉献自己的生命。
还有很多大学生，为了自己的利益，情愿将自己的智慧奉献给其他国家。为了个人生活，出国留学后，就留在国外，将自己的才华奉献给别人。
社会责任感淡漠，首先是市场经济发展的影响，自从我国进入市场经济之后，人们的道德标准都出现了变化，成功的标志就是有钱，哪怕这个有钱人的钱来历不明，也会被人敬仰。个人道德素养可以不顾。改革开放之后，外来文化也影响了当代大学生，崇尚个人主义就是外来文化。
另一个原因是我国道德教育的缺失，我国实行的道德教育，和古代相比，缺少系统性。古代的道德教育从个人成长开始，逐步从自我延伸到社会责任。但我国目前的道德教育，没有从生活、个人成长方面开始，而是政治化倾向严重，一开始就要学生具备爱国主义精神，具有忘我精神，因为严重违反儿童成长规律，结果并没有真正影响到学生的道德培养。
三、当代大学生的责任担当教育
当代大学生社会责任意识培养，需要从道德教育方面入手，根据我国儒家思想所提倡“修身齐家治国平天下”，从个人修养开始，培养学生律己、利人的思想。随着学生的成长，让他们从明白自己的家庭责任开始，在家庭中尊老愛幼，延伸到在社会上尊老爱幼;在学校教育中，逐步培养学生的社会责任，例如遵守社会约束，养成顾全大局的思想意识;在人生观培养方面，要培养学生重视道德情操，成功的意义主要是受人尊重，而不是简单的拜金主义。因为社会离不开人与人之间的互助，受人爱戴和尊重才是做人的终极目标。而受人爱戴是有能力帮助别人。
责任和担当首先从自身开始，对父母有赡养责任，对下一代有保护的责任，担负起这些责任，才是有担当的表现。社会责任感也要从家庭延伸到社会。
在社会方面，也要通过影视文化，新闻，来树立传统道德观，用传统道德观抵制极端个人主义和拜金主义。
在学校教育方面，通过人文教育，校园文化，以及对学生的个人考核，来强化学生的责任感。道德教育需要潜移默化的影响，不能从表面工夫来强制。（作者单位：长沙师范学院）
一、青年人的责任与担当
我国传统观念中的的“责任”，指的是个人应该承担的、与社会角色相适应的任务。在儒家思想中，这种责任从个人延伸到社会。在个人方面，强调的是修身养性，通过努力学习，克服自身劣势，成长为适应社会发展的人才;在家庭方面，要做到孝敬长辈，爱护晚辈，既是赡养父母的好儿子，也是兄弟眼中的模范兄长，还是妻子眼中的好丈夫，孩子眼中的好父亲，外人眼中的诚信君子;在社会角色方面，要成为“文能安邦，武能卫国”的社会栋梁。
为了能够成为这种人才，古人从幼年开始就一直被要求有良好的道德，要做到克己利人，让他们名被自己的社会责任。无论是家庭教育，还是学校教育，都要按照这个目标。正因为我国儒家思想的道德观影响，我国古代才出现了无数英雄人物，这些人物有的是用文字来表现自己的忧国忧民思想，也有的是用自己的行为来捍卫民族尊严。因此，我国的民族历史发展离不开所有热血青年的担当。
青年一代的责任担当，在太平时期，着力维护社会稳定，在国难当头时，要有献身精神。汉朝匈奴屡屡进犯中原，青年将领霍去病率领军队，一次又一次击退匈奴。后世将霍去病作为卫国的形象加以推崇，一直到唐朝，很多文人在诗中还表达了想成为霍去病的愿望。
不仅是古代，在近代也同样如此，在上世纪日寇侵华期间，无数热血青年投入了抗日队伍中。
二、从《毕业歌》看当代青年的责任担当
《毕业 歌》是1934年拍摄的电影《桃李劫》中的主题曲，影片表现的是1931年“九一八”事变后，中国青年学生的生活。《毕业歌》由田汉作词，聂耳作曲，歌词具有号召性，像警钟一样提醒广大青年，要积极投入到抗日运动中;歌词还具有宣誓性，表达了青年的抱负和理想。配上铿锵激昂的曲调，催人奋进。这首歌曲不仅在三十年代官微传唱，直到今天还具有影响力。
《毕业歌》先从现实开始，“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡，听吧，满耳是大众的嗟伤！看吧，一年年国土的沦丧！”指明当时的社会现状是“国土在沦丧”。紧接着，提出了问题，“我们是要选择战还是降？”在当时的情况下，“战”与“降”是所有中国人面对的选择，选择“战”意味着会有流血牺牲，但能捍卫民族尊严，保证国家领土完整，这是一种舍己利人的选择;选择“降”则相反，没有流血牺牲，个人可以过安稳的生活，但民族尊严不复存在。
但歌中选择的是“我们要做主人去拼死疆场，我们不愿做奴隶青云直上”，表现了当时青年人的理想抱负，他们不愿意因为个人安逸而放弃民族尊严，情愿为了民族，为了所有中国人奉献自己。
《毕业歌》不仅是这样唱的，当时的青年也是这样做的。正是因为无数的青年选择了捍卫民族尊严，才取得了抗日战争的胜利。
回头看我们今天的大学生，在道德和社会责任感方面，无法和《毕业歌》中的青年相比。《毕业歌》中的大学生选择的是将个人利益置之度外，将民族利益、所有中国人的利益放在首位，为了不使中国人成为日寇的努力，他们勇于奉献自己。
但作为当代大学生，就不具备这种胸怀。他们从小的理想就是努力读书，将来考上大学，然后选择高收入的职业，为自己创造财富。缺少为他人、为国家民族奉献的思想。
很多大学生还缺乏关爱之心，对于别人的困难冷漠相待，连举手之劳也不愿，更别说为他人奉献自己的生命。
还有很多大学生，为了自己的利益，情愿将自己的智慧奉献给其他国家。为了个人生活，出国留学后，就留在国外，将自己的才华奉献给别人。
社会责任感淡漠，首先是市场经济发展的影响，自从我国进入市场经济之后，人们的道德标准都出现了变化，成功的标志就是有钱，哪怕这个有钱人的钱来历不明，也会被人敬仰。个人道德素养可以不顾。改革开放之后，外来文化也影响了当代大学生，崇尚个人主义就是外来文化。
另一个原因是我国道德教育的缺失，我国实行的道德教育，和古代相比，缺少系统性。古代的道德教育从个人成长开始，逐步从自我延伸到社会责任。但我国目前的道德教育，没有从生活、个人成长方面开始，而是政治化倾向严重，一开始就要学生具备爱国主义精神，具有忘我精神，因为严重违反儿童成长规律，结果并没有真正影响到学生的道德培养。
三、当代大学生的责任担当教育
当代大学生社会责任意识培养，需要从道德教育方面入手，根据我国儒家思想所提倡“修身齐家治国平天下”，从个人修养开始，培养学生律己、利人的思想。随着学生的成长，让他们从明白自己的家庭责任开始，在家庭中尊老愛幼，延伸到在社会上尊老爱幼;在学校教育中，逐步培养学生的社会责任，例如遵守社会约束，养成顾全大局的思想意识;在人生观培养方面，要培养学生重视道德情操，成功的意义主要是受人尊重，而不是简单的拜金主义。因为社会离不开人与人之间的互助，受人爱戴和尊重才是做人的终极目标。而受人爱戴是有能力帮助别人。
责任和担当首先从自身开始，对父母有赡养责任，对下一代有保护的责任，担负起这些责任，才是有担当的表现。社会责任感也要从家庭延伸到社会。
在社会方面，也要通过影视文化，新闻，来树立传统道德观，用传统道德观抵制极端个人主义和拜金主义。
在学校教育方面，通过人文教育，校园文化，以及对学生的个人考核，来强化学生的责任感。道德教育需要潜移默化的影响，不能从表面工夫来强制。（作者单位：长沙师范学院）